為了當(dāng)當(dāng)優(yōu)惠活動，聽從平臺推薦湊單買了這本書;為了舒緩一下被工具書緊繃的神經(jīng)，隨性挑了這本書閱讀。
《月亮與六便士》，看書名，就覺得應(yīng)該是一部浪漫的小說，或像《追風(fēng)箏的人》一樣，是一個(gè)特定歷史時(shí)期特殊地域的文化故事。開頭讀了一半，平實(shí)、敘述式的文風(fēng)，讓我甚至翻回目錄，以確認(rèn)這不是序言章節(jié)。
就是在毛姆以作家身份“我”的引導(dǎo)下，終于理清了頭緒。“我”就是為了記錄主人公克里斯特蘭而存在，我偶有跟主人公直接打交道，而更多的是通過他人之口，了解到克里斯特蘭，是如何拋妻棄子、放棄證券經(jīng)紀(jì)人的優(yōu)渥生活，來到巴黎開始繪畫生涯。他的行為始終怪誕，他不明原因地離開了家庭，不帶毫厘，過著凄苦的生活。窮困潦倒至極之時(shí)，友善人士幫助了他，他卻迷倒了別人的妻子，甚至讓對方為他服毒自殺。顛沛流離，他最終定居在原始森林一樣的塔希提島，感染麻風(fēng)病，雙目失明的情況下繪出了穿透人心靈的壁畫巨著。最后讓土著妻子付諸一炬。
這是一篇理想與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)與精神、神圣與凡俗、出世與入世 的交鋒。沉悶的文風(fēng)，飽含哲學(xué)的思考。作為世俗之人，你被克里斯特蘭吸引著，你無法理解，他到底受到怎樣的沖擊才作出那些匪夷所思的決定，你忍不住追看下去，是有什么特殊原因嗎？在他眼里，外在都不需要，也根本不在意，不在意窮困，不在意疾病，不在意他人，甚至不在意親人愛人，他成為了一個(gè)完全獨(dú)立的靈魂。人們譏諷他，看不起他，憎恨他，全都因?yàn)椴欢?/p>
現(xiàn)實(shí)中有原型，毛姆筆下的克里斯特蘭，其實(shí)是畫家高更。那幅穿透心靈的壁畫巨著，暗指高更的名作<我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？>。
藝術(shù)啟蒙的一點(diǎn)思考
文化很奇妙。從文字中，你能讀出跌宕起伏，引發(fā)哲學(xué)思考；從一段旋律中，能感受喜怒哀樂，中央音樂學(xué)院教授周海宏，就給人大寫過提案，要求公共場合禁止播放垃圾音樂以降低犯罪率，音樂震懾人心的力量也是不可小覷；如今，從一幅畫中，我們開始思考，我們從哪里來，我們是誰，我們到哪里去，畫家們?yōu)榱遂`魂上的升華，可以放棄一切。藝術(shù)的力量，是極其強(qiáng)大的，這也是如今家長為何如此重視藝術(shù)教育的原因。當(dāng)然，缺乏了藝術(shù)教育的父母一代，該怎樣以一個(gè)求知者的心態(tài)，帶著孩子去做藝術(shù)啟蒙，這又是另外一個(gè)話題。臺灣音樂教育專家鄭又慧在《父母是孩子最好的音樂老師》中說，最好的音樂教育離不開腦海中的旋律，最最好的啟蒙就是在家中室外多聽音樂，如同學(xué)說話一樣，多聽才能有感。日本島居昭美在《走進(jìn)孩子的涂鴉世界》中說，繪畫并不是像文字那樣，只要教，就能會的東西！用來表達(dá)想法的形象，別人是教不會的，是自己創(chuàng)造出來的！家長需要守護(hù)孩子這種能力，為孩子創(chuàng)造繪畫活動的環(huán)境和氛圍！藝術(shù)，需要靈性，需要參透，需要上天眷顧，需要感悟，需要潛移默化。
人生觀的一點(diǎn)思考
逃離世俗社會，尋找心靈家園。是這個(gè)原因引領(lǐng)著克里斯特蘭作出了種種瘋狂的舉動，也是毛姆帶給大眾最重要的思考。我們需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我們也需要上層建筑。我們是否該屈從于現(xiàn)實(shí)，為了五斗米，去看上司的臉色；我們是否有決絕的勇氣，斷了后路，為了心中所好去追求一段精彩的過往；我們是否該不顧外在眼光，個(gè)性由我，只為心中的歡喜。人有時(shí)很難做到灑脫。人的選擇有時(shí)沒有對錯。《月亮與六便士》中說，“做自己最想做的事，過自己想過的生活，心平氣和，怎么能叫作踐自己？做一個(gè)有名的外科醫(yī)生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的意義……” 對成功、對幸福 理解的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，于是就有了各種各樣的選擇。你未必對，他未必錯。你未必比別人更聰明，他看似傻乎乎其實(shí)是出世情懷。你站在他的位置，也許做出的決定還不及他。
喬布斯偉大嗎？偉大，他追求完美，追求藝術(shù)與科技的完美結(jié)合，他是蘋果的靈魂，他也是皮克斯的關(guān)鍵，他毫無疑問用他變態(tài)的完美和苛刻推動了產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。但是，他情緒化的人生，讓他遭遇了各種起伏，靈魂到達(dá)一個(gè)層次注定是孤單的。
所有的事物，所有的人，所有的品性，都是多面的，沒有絕對的好，沒有絕對的差。你無法完全脫離世俗社會，你是一個(gè)社會人，你需要社交與金錢。你也必須時(shí)刻尋找心靈家園，對人生做出反思，我從哪里來？我是誰？我要到哪里去？我們需要有品性、有愛好、有三觀，來支撐著前行，因?yàn)槲覀兪侨耍星楦小⒂屑耐小⒂行叛觥?/p>
《月亮與六便士》里有句作者沒有直接說出來的話，譯者徐淳剛把它備注了出來，有可能是《圣經(jīng).馬太福音》里的一句“你們不要論斷人，以免被他人論斷”。頁面底端小號字體顯示的這句話，給我印象十分深刻。有的人沉浸在世俗社會，有的人沉迷于守護(hù)心靈家園，有人執(zhí)著卻也軸，有人隨性卻又顯得懶散。萬事無絕對的好壞，人無完人。我們莫要去論斷人，以免自己被論斷，我們只要做好自己。想想我是誰，我從哪里來，我要到哪里去……
