核舟記
注解
明 明朝
奇巧 手藝奇妙精巧
曰 名叫，叫作，不能譯成說
以 介詞，用
徑寸 直徑一寸
之 結構助詞，的
木 樹木
徑寸之木 直徑一寸的木頭
為 做，這里指雕刻
器皿 盛東西的日常用具
罔不 無不，全都
罔 否定副詞，沒有
因 順著，就著，按照
勢 態勢，（木頭的）樣子
象 模仿，這里指雕刻
罔不因勢象形 全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象
各 各個
具 動詞，備，有
形 （雕刻物體的）形狀
嘗 時間副詞，曾經
貽 贈
余 人稱代詞，我
核 果核
舟一 一（只）船
蓋 表示推測的句首語氣詞，大概，原來是
大蘇 蘇軾，蘇轍為小蘇
泛 泛舟，坐著船在水上游覽
云 句末語氣助詞，表示陳述語氣。不必譯出。
蓋大蘇泛赤壁云 （刻的）應當是蘇軾游赤壁（的情景）
約 大約，大概
有 同又，用來連接整數和零數
奇 零數
可 大約
黍 黍子，去皮后叫黃米，一黍約為一分。
許 上下
高可二黍許 大約有兩個黃米粒那么高
中 中間
軒 高，高起
敞 開闊
軒敞 高起而寬敞
者 代詞，與形容詞軒敞組成名詞性詞組。……的部分
為 是
中軒敞者為艙 中間高起而寬敞的部分是船艙
箬篷 用箬竹葉做的船篷，這里解釋成用箬篷
覆 遮蓋，掩蔽
之 代詞，船艙
開 開設，設置
各四 各有四扇
啟 打開
而 連接狀語與謂語，可以翻譯成來，表修飾
雕欄 雕有花紋的欄桿
望 對著，相向
相望 相互對望
焉 語氣助詞，表陳述。
雕欄相望 雕刻著花紋的欄桿左右相對
焉 句末語氣詞
閉 關上
之 代指窗
則 連詞，就（看見），表順接關系。
徐 緩緩地
興 起
石青 一種青翠色顏料，這里指用石青
糝 涂，名詞作動詞
之 代詞，刻的字
石青糝之 用石青涂在刻著字的凹處
峨冠 高高的帽子
而 連詞，表并列關系，并且
髯 兩腮的胡子，也泛指胡須
為 是
佛印 和尚，蘇軾的朋友
居 位于
魯直 宋朝文學家黃庭堅
共 共同，一起
閱 看
手卷 橫幅的書畫卷子
執 拿著
卷端 畫幅的右端
端 一頭，一方
撫 按，搭在上面，輕撫，輕按
卷末 畫幅的左端
語 說話
如有所語 好像在說什么似的
現 顯露，呈現
微側 略微側轉（身子）
相比 相互靠近
比 靠近
者 表定語后置，定語還原即為相比之兩膝
其兩膝相比者 他們的互相靠近的兩膝
隱 隱蔽
底 卷的底下
各隱卷底衣褶中 省略句，隱后省略于，各自隱藏在卷子下邊的衣褶里
絕 極，非常
類 像，類似
絕類彌勒 極像彌勒佛
矯 舉
矯首昂視 抬頭仰望。
不屬 不相類似
屬 類
臥 使……臥倒，臥倒
詘 同屈，彎曲
而 表并列，并且
念珠 佛教徒念佛號或經咒時用以計數的工具。
倚 靠著
之 代指左膝
倚之 （左臂）靠在左膝上
歷歷 分明可數的樣子
也 語氣助詞
臥 平放
楫 船槳
舟子 撐船的人
子 泛指人，如男子，女子
居 位于
椎髻 （梳著）椎形發髻
衡 同橫，橫著
嘯 撮口發出長而清越的聲音
呼 喊出高而響亮的聲音。
嘯呼 大聲呼叫
狀 形狀，樣子
蒲葵 扇葉葵
撫 摸著
其 指示代詞，那人
視端容寂 眼睛正視著（茶爐），神色平靜。
視 目光
端 端正，正
容 容貌，神色
寂 平靜
然 句尾助詞，……的樣子
若……然 像……的樣子，好像……的樣子。
其 代詞，代指那個
船背 這里指船的頂部
夷 平，平坦
其船背稍夷 船的頂部較平
則 就
題 書寫，這里是刻上
名 字
題名 題寫名字
其 代詞，指船的頂部
文 文字
曰 是
天啟壬戌 明熹宗朱由校年號
虞山 代指常熟
王毅 字叔遠
甫 通父，男子美稱，多附于字后。
鉤畫 字的一鉤一畫,筆畫
了了 清楚明白
其 代詞，代指所刻的字
墨 黑
篆章 篆字圖章
初平山人 王毅的號
丹 朱紅色
通 整個，全部
計 計算
為 有，刻有
并 和，連詞
有 同又，用來連接整數和零數
而 連詞，表轉折，相當于可是
計 計算
曾 尚，還，竟然
盈 滿
簡 通揀，挑選
修狹 長而窄
為 制作，刻
之 代指核舟
嘻 表示贊嘆，贊嘆聲
技 技藝
亦 也，副詞
靈 善，好
怪 奇異，罕見
靈怪 神奇
矣哉 連用，加重驚嘆語氣。相當于了啊
省略句
則提名（于）其上
（佛印）臥右膝，詘右臂支船
佛印居（于）右，魯直居（于）左
居（于）右者椎髻仰面 居（于）左者執蒲葵扇
各隱（于）卷底衣褶中
判斷句
中峨冠而多髯者為東坡
蓋大蘇泛赤壁云
中軒敞者為艙
倒裝句
其兩膝相比者（定語后置，其相比兩膝者）
細若蚊足（狀語后置，若蚊足細）
蓋簡桃核修狹者為之（定語后置，蓋簡修狹桃核者為之）
嘗貽余核舟一
又用篆章一
雙重否定句 罔不因勢象形
固定結構 如有所語（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或東西，或事情。”“所”字后面一定是動詞，“所”與后面的動詞組成的“所”字結構，充當“有”的賓語）
翻譯
明朝(有一個）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。
船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到一副對聯，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊刻著“清風徐來，水波不興”八個字，用石青涂在字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾），佛印（蘇軾的好友）位于右邊，魯直(黃庭堅)位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里（意思是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓）佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。
總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，還(竟然，尚且）不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊！
