1.外在的可怕往往是自己的放大、扭曲而來的，不要把自己所感知的當作真實，不要把一時的情緒當作結論。
2.俗話說“任勞容易任怨難”，皆因內心還有所求，期望得到他人的肯定和感激。修行佛法正是要通過利他，分分破除對自我的執著。
3.我執，是一切煩惱的根源。我們與人比較高下、計較得失，都是為了保護“我”，利益“我”，讓“我”快樂，結果產生了嫉妒、驕慢、嗔恨等心態，以及由此產生的種種不理智的行為，把自己的身心都推向了痛苦的深淵。
4.人最大的執著就是：這是我所愛，這是我所惡，這是我的觀念……不執著，就是要放下自己；不執著，是用來要求自己的，而不是要求他人的。
5.不快樂，通常是以自我為中心，退縮、無趣、與人敵對。反過來，快樂是比較喜歡社交，有彈性，有創意，而且更容易調整生活中的挫折感。
6.面對不喜歡的人心生煩惱，是因為內心堅因的偏見、成見第一時間現起，并持續不斷地放大負面情緒，使自己被蒙蔽而失去理智。我們可能因為一件事情就給別人貼標簽，從此這個標簽就取代了他的全部。
7.以自我為中心的人，凡事都認為自己最正確，做什么事都希望得到別人的認可，突出自己（哪怕行為上采取故意遠離的方式），對超過自己的人嫉妒，對與自己差不多的人比較，對遜于自己的人傲慢。
8.法鏡外照，指用佛法來要求別人，美其名曰“ 我是為你好”，一旦對方做不到，自己就起嗔心，這都是學錯了，天天想去改造別人，沒有在自己身上用功。
9.看不到別人的長處，恰恰證明自己功夫不夠。
10.膽小，是因為內心中的幻想、妄想，如俗話說“疑神疑鬼”。妄想重，是因為福慧不足，內心光明微弱。福厚者心安，有智者無畏，要多孝敬、行善以積福，多學習、思考以開慧。常常憶念佛菩薩的光明，遠離容易引發妄想的境界。
11.與別人比較，相當于把自已的生活交到別人手中，怎么會有安全感和快樂而言呢？我們只有樹立起自己的目標，不斷朝著它前進，才能避免盲目地攀比。
12.利益他、幫他，是欲望，還是心愿？欲望是一種表現欲，是說：哎呀，我好像各方面比你好，同情你，幫助你。那么心愿，是自己發自內心的，是無條件的。
