有句話說的好，無知者無畏。這句話是這么來的，當(dāng)年孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！睆目追蜃拥囊馑紒砜茨?，它是個(gè)貶義詞。
后來不知怎么回事，就成了一個(gè)褒義詞，意思為什么都不知道的人也就什么都不會(huì)害怕。來形容什么都不知道的人，往往會(huì)超脫一些固有的束縛，更容易獲得成功。
比如說，百度百科與這個(gè)詞條相關(guān)的例子就是數(shù)學(xué)王子高斯。話說高斯因?yàn)椴恢缹?dǎo)師給他數(shù)學(xué)題目是一道兩千多年沒有解開的難題，連阿基米德和牛頓都對其一籌莫展。因?yàn)椴恢肋@些，高斯就花了整整一夜時(shí)間硬是把這個(gè)題給搞定了。有人評論說，解題的時(shí)候，沒有題目本身帶來的壓力，上去就是干，這恰恰就說明了無知者無畏的道理。
但這真的是無知嗎？高斯的無知背后是他對數(shù)學(xué)的有知，是對數(shù)學(xué)學(xué)科非常深厚的積累。
就算是高斯知道了這個(gè)題背后的事情，他就不能解出來了嗎？
很顯然，答案是說不準(zhǔn)，真的是說不準(zhǔn)。
如果大家真拿這個(gè)當(dāng)無知，我就笑笑不說話。
下面用例子來告訴大家什么叫做真正的無知。
前蘇聯(lián)有個(gè)非常著名的政治笑話：
一位音樂家剛剛結(jié)束演奏會(huì)，坐火車趕往下個(gè)城市進(jìn)行演出。在火車上閑來無事，就掏出樂譜來反復(fù)揣摩。這個(gè)時(shí)候呢，一名克格勃（蘇聯(lián)國家安全委員會(huì)）成員就盯上了他，并把他逮捕了。
當(dāng)時(shí)，那名克格勃成員審訊他：“你是哪里的間諜？那個(gè)密碼本上寫的都是啥？”
音樂家解釋說：“我根本就不是什么間諜，那個(gè)樂譜是柴訶夫斯基寫的?！?/p>
克格勃成員意味深長地看了音樂家一眼，轉(zhuǎn)身出了審訊室。過了十分鐘，他又回來了，說：“我勸你還是老老實(shí)實(shí)招吧，柴訶夫斯基都已經(jīng)招了。”
好冷的笑話，不是嗎？
但不僅僅是那個(gè)時(shí)代有這樣的事情。
前一陣子，有個(gè)意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)教授在飛機(jī)上運(yùn)算微積分方程的時(shí)候，被鄰座的女子認(rèn)為是中東的恐怖分子。當(dāng)時(shí)這個(gè)女子說：他在奮筆疾書一些神秘的符號(hào)，說不定正在謀劃一次類似于911之類的劫機(jī)事件。
從這個(gè)兩個(gè)故事中，我們可以看出當(dāng)事人都非常的無知，這種無知并不可怕，但是一旦結(jié)合到特定的環(huán)境壓力，比如前者，是當(dāng)時(shí)特殊的政治環(huán)境的壓力，后者是911恐怖襲擊給她帶來的壓力。就會(huì)被放大很多給周邊的人帶來不必要的麻煩。
但是很幸運(yùn)，這樣的無知是很容易糾正的，前者給他普及一些音樂相關(guān)的常識(shí)，后者給她普及一些數(shù)學(xué)上的常識(shí)就可以了。真正的無知是存在于人的內(nèi)心深入，不容易被發(fā)現(xiàn)，不容易糾正，而且當(dāng)時(shí)人也不會(huì)承認(rèn)這種無知。
這種無知，早在2000多年前就被一個(gè)古希臘的哲學(xué)家給發(fā)現(xiàn)了，他就是蘇格拉底。
發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)還有一段很神奇的故事。
蘇格拉底有個(gè)好朋友，叫凱勒豐。有一天，他閑著沒事兒干，就跑去德爾斐向一位據(jù)信為阿波羅神中介的女祭司問了一個(gè)問題。這個(gè)問題是：誰是雅典最有智慧的人？女祭司聽完就說了四個(gè)字，是一個(gè)人名：蘇格拉底。這個(gè)朋友回來跟蘇格拉底一說，蘇格拉底當(dāng)場就懵比了。
怎么會(huì)這樣呢？蘇格拉底不信邪，就找一些當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)上號(hào)稱非常有智慧的人去請教問題。在這個(gè)請教的過程中，蘇格拉底用上了他那一套詰問法，把那些所謂有智慧的人說的是啞口無言。這下子蘇格拉底就發(fā)現(xiàn)了，感情是大家都一樣呀，什么都不知道。
不，還是不一樣的，蘇格拉底好歹知道自己是無知的。然后蘇格拉底轉(zhuǎn)念一想，如果這樣下去，我雅典豈不是要完？我要告訴他們，他們是無知的，我要揭漏他們是無知的。
然后，這些人惱羞成怒，就搞個(gè)審判把蘇格拉底判了個(gè)死刑。
這種無知，已經(jīng)是深入到一個(gè)人的意識(shí)層面，成為了個(gè)體潛意識(shí)的一部分。他們會(huì)想，我這么厲害，怎么會(huì)無知呢？
其實(shí)，這種無知，是一種自以為是，夾雜著一種對不知道的事物的選擇性忽略。在生活中，碰到了一些自己無知的事情，就會(huì)想這個(gè)不重要，也無所謂，是一種自我欺騙的行為。當(dāng)這些無知積累到一定程度的時(shí)候，終究會(huì)爆發(fā)，然后將人炸的粉身碎骨。
說個(gè)大家都知道，而且也非常熟悉的例子。當(dāng)年西方熱火朝天搞著工業(yè)革命的時(shí)候，英國也曾向中國宣傳過，希望通商交流。但是很遺憾，大清帝國自詡“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不籍外夷貨物以通無有”。代價(jià)是什么呢？讀過歷史的人都知道。
與此相反的是，西方國家承認(rèn)自己的無知，并愿意去探索這些無知，所以，就成為了現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)源地，所以，西方的國家就輪流強(qiáng)盛到了現(xiàn)在。雖然現(xiàn)在中國不斷的發(fā)展，但是到明清時(shí)期的地位還有很長很長的路要走。
對于我們個(gè)人呢？承認(rèn)自己的無知尤為重要。作為一名年輕人，正是學(xué)習(xí)知識(shí)，提升的大好時(shí)機(jī)。如果這個(gè)時(shí)候就自詡無所不知，無所不曉，感覺自己很厲害，又怎么能夠其安下心來去好好修煉呢？
對于個(gè)人的無知，我就不多舉例子了，大家往周邊一看，或者是往自己身上一看，就多多少少會(huì)有感覺。
千萬不要拿著開頭那個(gè)被扭曲了的無知者無畏當(dāng)作自己的接口，不然真的會(huì)很慘。
謹(jǐn)以此文共勉。
