無善無惡心之體，有善有惡意之動。
知善知惡是良知，為善去惡是格物。
——心學最高概括之“四句教”
按心兵不動，如止水從容
我不看花時，花與我心同寂。我看花時，花的顏色一時明白起來，便知此花不在我心之外。
我不看花的時候，花與我的心同處于寂滅狀態。我看花的時候，花和我的心就都鮮活起來。如此便能知道，花與我的心同在。
? 莊子說，“天地與我并生，萬物與我為一”；孟子言，“萬物皆備于我”；佛家講，“三界唯心，萬法唯識”。王陽明的花與我心同在，推而廣之就是天地萬物皆與我同在，一心之中，可存天地宇宙、生萬千氣象。一切，只看你心的大小、悟的淺深，良知的大境界，本來與外物無關；心，自是萬物主宰。心兵不亂，萬事從容。
克己才是真功夫
人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。
人需要有為自己著想的心，才能克制約束自己;能夠克制約束自己，才能成就自己。
人活在世上，做什么不需要克己呢?為人處世的功夫，明白道理只是基礎，能夠做到克己才能實現。但克己不是壓抑自己，因為克己的實質，不是源于外在的壓迫，而是源自內心的不平。人心若平，世間便無不平之事。所以克己的真正指向，是修煉自己的心，修養自己的境界。克己，如同佛家的戒律，只要觀念上不要跑偏成壓抑欲望，而是明白這是為了修煉散亂之心、萃取出本心中真正美好的品質，便正是心靈修養的功夫。
