? ? ? ? 【今日談】（79）
? ? ? ? ? ? ? ? 5月19日
《家庭環(huán)境的重要》(作者：胡)
家庭環(huán)境的重要，比如大人打麻將，說孩子快去寫作業(yè)，大人喝酒聊天半夜，讓孩子早點(diǎn)睡，大人玩手機(jī)讓孩子去看電視，生活在這樣環(huán)境下的孩子，生活習(xí)慣，家教家道會怎么樣不得而知，但是跟環(huán)境一樣重要是基因遺傳，比如將門出虎子，忠良之后，武術(shù)世家，書香門第，但是我們改變一下思想可以變相的改變基因么，人思想是改變基因的核心，比如我們在家孝順我們的爸爸媽媽，那爸爸媽媽就高興，高興了家里越來越和氣，氣氛越來越好，同時也潛移默化影響了孩子，那他長大也會孝順，這叫因果報應(yīng)，所以說改變思想是能改變基因。其實(shí)作為子女在家盡孝就是本，還有愛，很流行的一句話，給孩子最好的愛就是爸爸愛媽媽，有滿滿的愛的童年時光的孩子性格很少有缺陷，當(dāng)然不是溺愛，成長氛圍，生活環(huán)境，習(xí)慣等等，我覺得這些后天影響應(yīng)該是可以潛移默化的影響并稍微改變基因的吧。從自身找原因影響下一代，不都是說果子好不好都是根和樹干的原因，所以和孩子一起努力。我做好父母，他做好自己，畢竟都是第一次，都在一邊做一邊學(xué)，學(xué)無止境，感謝大家。
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? ? ? ? ? 【你說我說大家說】
你說我說大家說，海闊天高任馳騁，中華博大西洋精深共融合
子云空亭@胡?孩子聽不聽話，先問問家長平常說啥，是否得體在理，是否言行一致。孩子懂不懂事，先想想家長就事論事以外，如何擺清事實(shí)，啟發(fā)孩子自己總結(jié)規(guī)律。孩子乖不乖，先看看家長能不能耐心傾聽具體的訴求，別扣帽子。
讓孩子覺得家庭的愛其實(shí)很普通，不求回報感恩自然，春意盎然。
? ? ? ? 【今日談】（78）
? ? ? ? ? ? ? ? 5月18日
《 每個孩子都有花期》(作者：風(fēng)兒)
孩子呱呱落地，我對孩子充滿了各種各樣的想象，是一個母親獨(dú)有的，同時也是天下母親的想象，我想讓孩子成為業(yè)界的精英，我想讓孩子成為政治家，成為公務(wù)員，成為音樂家，等等，等等太多了，我有1000的設(shè)想.....我有1000種的想象。?
? ? ? ? 隨著兒子慢慢長大，我想把這種設(shè)想慢慢落地，成為對他嚴(yán)格的要求，苛刻的標(biāo)準(zhǔn)。每天彈鋼琴、每天練毛筆字、每天做課外習(xí)題加班加點(diǎn)。當(dāng)時太急躁，快遞來快遞去：刺溜把孩子“快遞”到學(xué)校、“快遞”到這個補(bǔ)習(xí)班、“快遞”到那個興趣班、快遞到醫(yī)院。現(xiàn)在想來這種快速的生產(chǎn)線只適合制造機(jī)械體......當(dāng)兒子想要說些什么的時候， 總會簡單粗暴地打斷，慢慢地兒子不跟我說心里話了......現(xiàn)在想來是自己沒有學(xué)會同理與傾聽，導(dǎo)致母子之間缺乏溝通。
? ? ? ? 每一次考試兒子如果考砸了，我總會臭罵他一頓，總是武斷地認(rèn)為他不夠用功，不夠細(xì)心，以后會怎樣……從來不分析一下兒子為什么會沒考好？是學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法，還是心理狀態(tài)的問題，還是人際關(guān)系的問題……其實(shí)青春期的孩子，無論哪里出現(xiàn)問題，最直接的影響就是成績，其實(shí)當(dāng)時的自己是兒子最熟悉的陌生人。我的思維是一維的。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? 痛苦的初二，在我的不覺醒，兒子的叛逆讓我不得不外求尋找各種方法，反思自己家庭教育哪里有問題。兒子不愿去培訓(xùn)班就不去了，兒子厭倦厚厚的寒假作業(yè)與暑假試卷，就讓他盡力而為的做一些。慢慢地我們傾聽兒子的需求，慢慢地我們明白了兒子的痛苦與煎熬。學(xué)習(xí)變得不重要了，身體健康和心理健康才是關(guān)鍵。
? ? ? ? 慢慢地我看問題不再是表面，兒子厭學(xué)情緒越來越嚴(yán)重，有一段時間頻繁地請假不愿去學(xué)校，我們越來越痛苦，兒子已經(jīng)有五天不愿去學(xué)校了。怎么辦？找班主任來，找一手養(yǎng)大兒子的奶奶來，一次二次，慢慢地兒子說，想轉(zhuǎn)校......我們盡一切力量幫兒子轉(zhuǎn)學(xué)了。
? ? ? ? 兒子住宿離開了家，學(xué)校氛圍相對輕松，老師對孩子十分關(guān)心，轉(zhuǎn)校后，兒子的狀態(tài)越來越好，我們終于放心下來了。
? ? ? ? 兒子籃球很好，他喜歡與同學(xué)一起去打籃球，兒子喜歡鋼琴，經(jīng)常自彈自唱，自娛自樂。我也慢慢地把學(xué)習(xí)任務(wù)和責(zé)任還給了他，不再催促，不再著急，一切順其自然。于其著急上火，不如靜待花開。
? ? ? ? 當(dāng)我們選擇讓兒子自己安排學(xué)習(xí)的時候，兒子慢慢地知道了控制自己的游戲與學(xué)習(xí)之間的時間比例，當(dāng)我們選擇相信兒子能夠完成作業(yè)，每一次回家都是自己安排時間的時候，兒子每一次返校都是能夠完成作業(yè)。
? ? ? ? 現(xiàn)在兒子學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)成績越來越好，學(xué)習(xí)進(jìn)步了，名次也越來越前茅，而且被作為優(yōu)秀生上臺去分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，這些都是我們沒有想到的。
? ? ? ? 每個孩子都有花期，有泥濘、有風(fēng)雨不用怕，我們需要地是不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的心性，還有就是全然陪伴，靜待花開。
? 《適宜教育是最好的教育》(作者：樂生)
一直在群里學(xué)習(xí)，一直在思考說點(diǎn)什么。今日就說說“適宜教育是最好的教育”吧。之所以這樣說是因?yàn)楹枚嘟逃龁栴}不僅僅是“質(zhì)”的問題，也不僅僅是量的問題，而是“度”的問題。
我們都知道“過猶不及”，任何事情都會“失之毫厘，差之千里”，教育亦是如此。無論是孔子的“不悱不發(fā)，不憤不啟”，還是老子的“無為而為”，或是“拔苗助長”的故事，其實(shí)都說明對人或是對物都要“適宜”。
適宜其實(shí)可以說就是適度。適度對我們來說很容易理解，但很難做到。這是由適度的復(fù)雜性決定的，其復(fù)雜度決定了其難操作性，其操作的水平便構(gòu)成了人世間同樣的事情，不同的人去做，其結(jié)果不盡相同。這種復(fù)雜度和難度正如我們常說的“千人千思想，萬人萬模樣”一樣難以控制和把握，但也有一些是我們可以控制和把我的。
教育的意義和價值就在于：讓我們控制和把握那些我們能控制和把握的，理解那些我們難以或者無法控制和把握的。適宜教育最大的特點(diǎn)就是要我們時刻在“可為”與“不可為”之間控制“度”。只要這個“度”控制好了，可以說，我們的教育就是最好的教育。
適宜教育的基本原則：因材施教，因人而異。這是教育的基本原則，也是最難做到和實(shí)現(xiàn)的，但又是必須堅(jiān)持的首要原則。如果忽略了這一點(diǎn)，教育必然會出問題。因?yàn)榻逃膶ο笫恰叭恕保擞兴枷肽苄袆拥奶攸c(diǎn)可以說是產(chǎn)生所有教育問題的根源。這也決定了適宜教育區(qū)別于其他教育的最主要的特點(diǎn)就在于：把握和控制“材異”和“人異”的“度”，使其“適宜”。
如何做到“適宜教育”？事實(shí)上，現(xiàn)在很多教育都包含適宜教育，做好了都將成為適宜教育。因?yàn)檫m宜教育不是獨(dú)特的教育方式，很大程度是教育的度量與衡定。只要適當(dāng)?shù)乜刂坪妹恳环N教育方式的“度”，哪一種教育方式都可以成為“適宜教育”。
適宜教育的應(yīng)該有的基本堅(jiān)持：家國情懷與以人為本。“治大國，如烹小鮮。”，其實(shí)“烹小鮮，亦如治大國。”家庭教育、社會教育、學(xué)校教育雖然都是“小鮮”，但如果僅僅站在“小鮮”的視角去培養(yǎng)和教育兒童，終將使兒童“小而不鮮”。教育兒童，必須“以國為家，以家看國”。
另外，兒童是人，不是任何其他，和成人一樣，都想成為最優(yōu)秀的人。教育兒童的時候?qū)⒊扇酥呐c兒童之心相比，應(yīng)“以人為本”。? ? 教育兒童，法無定法，關(guān)鍵在于“適宜”。愿我們每個家庭，都能解放心靈，找到適合自己家庭的教育方式，實(shí)現(xiàn)對兒童的適宜教育，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀接班人，生活幸福美好！
? ? ? ? ? 【你說我說大家說】
你說我說大家說，海闊天高任馳騁，中華博大西洋精深共融合
常樂@風(fēng)兒?望子成龍，望女成鳳是每一個家長的美好愿望，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。您能和孩子一起成長，及時調(diào)整自己，逐漸走近孩子的內(nèi)心 ，理解，鼓勵，耐心，所有的付出都是及時的雨水，孩子才會茁壯成長? 為您點(diǎn)贊！
風(fēng)兒@常樂?在痛苦中成長與孩子共同成長是父母的必修課，我們的格局與思想是孩子成長的天花板，我們是孩子的原生家庭
春日暖陽@風(fēng)兒?拜讀了。想起一句話，手里抓的沙子，攥的越緊，沙子漏的越快，孩子教育也是如此，我經(jīng)常和家長說，越一味的要成績，越?jīng)]有好成績，你的孩子又給我的說法提供了一個很好的案例！相信而不是控制，孩子不焦慮，自然成長，媽媽不焦慮，耐心陪伴
風(fēng)兒@春日暖陽?覺知的愛是愛，不覺知的愛是戕害……
? 青溪行： 度-量-衡@樂生
春日暖陽@樂生?烹小鮮也要站在大國的高度，這就是我們常說的格局吧，有了格局自然會“鮮”，反之則“小而不鮮”了。
子云空亭@風(fēng)兒?你是風(fēng)兒，小朋友是云朵。你不停往前推，你累他也累。到頭來，不是扎堆就是破碎，反而不美。但我們家長都是有悟性的，陪伴回味間，風(fēng)和日麗，會等來不人云亦云的晴空，讓云獨(dú)自飛
子云空亭@樂生?不求定法，適度為宜。隔壁孩子的強(qiáng)大，我們不用在孩子面前提起，不轉(zhuǎn)介自己的焦慮。
隔壁媽媽有辦法，我們要聯(lián)系起來，推敲其中母子共同的成長經(jīng)驗(yàn)與來龍去脈，不囫圇吞棗。
適是開端，度是邊界，實(shí)踐與思索共進(jìn)
? ? ? 【今日談】（77）
? ? ? ? ? ? ? ? 5月13日
? 《 良好習(xí)慣對孩子成長的重要性？》(作者：張前)
著名教育家陶行知先生說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“積千累萬，不如養(yǎng)個好習(xí)慣。”可見習(xí)慣對一個人的成長是非常重要的，古代思想家教育家孟子曾提出：“性本善”的觀點(diǎn)，每個人剛出生的時候猶如一張空白的白紙，存在很大的可塑性。走什么樣的發(fā)展道路成為什么樣的人至關(guān)重要。不同的成長道路分別對應(yīng)不同的習(xí)慣。家長對孩子從一出生就應(yīng)有對其未來的一種期望，依據(jù)期望才好初步制定如何培養(yǎng)孩子樹立那些良好習(xí)慣。孩子一旦形成不良的生活習(xí)慣就會在學(xué)習(xí)中，在生活中，甚至在今后的人生道路上，都很難讓他人接受，從而處理不好人際關(guān)系。
孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)更是重要，成績好的孩子和成績差的孩子最大差別，就是他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的差別。一個人擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會讓其受益終身，而不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會使一個人一直都碌碌無為。在教育的方式方法上，家長的教育影響和環(huán)境的教育影響相當(dāng)重要。孩子是父母的復(fù)印件，原件（父母）的很多習(xí)慣對孩子是有影響的，一定要注意到對孩子的言傳身教。古時候孟母三遷的故事就是一個很好的例子。常言道：“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理。作為成人我們可感受到習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人的一生，它可以決定一個人的命運(yùn)。
因此，我認(rèn)為，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣對一生的發(fā)展是非常重要的。
? ? ? ? ? 【你說我說大家說】
你說我說大家說，海闊天高任馳騁，中華博大西洋精深共融合
? ? 【今日談】（76）
? ? ? ? ? ? ? ? 5月12日
? ? ? ? 《生命》(作者：張吉成)
今天，5月的第二個星期天一一母親節(jié)！恰是5月12日，一個具有多重意義的日子:護(hù)士節(jié)、母親節(jié)、紀(jì)念汶川地震十一周年。這里，祝福呵護(hù)生命的白衣天使節(jié)日快樂！祝愿天下所有父母親們福壽安康闔家幸福美滿！祈愿逝去生命的眾生同生極樂！
? ? ? ? 在這么一個特別的日子里，請?jiān)试S我談的是一個有關(guān)“生命與死亡”的話題。
下面我先摘錄一段小文字:
? ? 一個讓我思念的人
? ? ? 每個人的生命中，都有一個讓你思念的人。而讓我想念的人就是我的一一外婆。
? ? ? 外婆！從我懂事的那天起，我才明白，她十分疼愛我和姐姐，但在此之前我尚不懂得。
? ? ? ? 在我七八歲時，外婆已經(jīng)70多歲了。那些年，她總把我與母親掛于心間。每次放學(xué)回到家，除了母親，就是外婆給我打電話。她總是說:“儂啊，好好學(xué)習(xí)，要自覺學(xué)習(xí)哦，不要媽叫你哦。”我說:“嗯”。我應(yīng)了之后她就把電話掛了。她經(jīng)常打電話過來，只為博得我的一聲回答。她的思念，我還是不大懂。
? ? ? ? 當(dāng)寒假和暑假時，媽媽總說:“先回外婆那里！”我總會說:“不”。媽媽又說:“外婆很想你，看你有沒有變化。”所以一般就是先回看外婆。每次聽說我們要回，外婆會坐在大路花叢下小石凳上等我們。“孩子回來，東西先放這兒，去吃飯啊！”我們回到，外婆歡喜得不得了。首先要我們?nèi)コ燥垺Ｎ摇芭杜杜叮蔽也萋实氐膽?yīng)了一聲。吃飽飯后回到外婆住的房間就說:“公啊我吃飽啦！”等到媽媽也吃飽回來后，我就吵著媽媽說:“媽媽，我要回潭坡爺爺奶奶家了。”媽媽總會說:“你問問公咯”每一次面對我的吵鬧，外婆總無奈地嘆息道:“剛來又要回去啊，那回去了。養(yǎng)鵪鶉強(qiáng)于養(yǎng)外甥”說完，她又從柜子的地方拿出了一些水果，餅干和糖果讓我們帶回去。當(dāng)時小，不懂外婆的思念。
? ? ? 十歲的那年，我成熟了許多(相對七八歲而言)。那一次，我一如既往地回到了那里，同樣是吃飽飯，但我是坐在門前呆著，無事干。一只蚊子飛到眼皮前旁叮了一口，捅出一個簍子。媽媽帶我四處訪醫(yī)。外婆不停地噓寒問暖。媽媽在那段時間幾處奔跑找藥，后來媽媽在這邊陪我，外婆在那邊牽腸掛肚。我的暑假，因?yàn)檫@事浪費(fèi)了。媽媽累瘦了許多，外婆也老了許多。從這開始，我漸漸懂得外婆是最愛我的人呢。
? ? ? ? 12歲是一個令我難忘的年齡。2018是我最想停留的一年。十月份是我升入初中不久，本懷著開心的心情。卻那一件事，令我傷心欲絕，也令母親哭了半年。
? ? ? ? 記得那是星期天晚上，我吃飽飯?jiān)诳措娨暎粋€電話打破了熱鬧。電話是外婆打來的，她在那邊很急促的樣子，對我說:“叫你媽媽聽電話！”以前外婆會問我這或那的，那晚沒有。我叫媽媽聽電話，聽電話后爸媽媽說外婆說她很不舒服，可能要走了。于是匆匆忙忙跑了回去。第二天，10月15日星期一，媽媽叫我和姐姐請假不上課，回看外婆最后一眼。我們好多好多人看著外婆閉著眼睛，一呼一吸的嘆息，慢慢地離開了人間。師父們說外婆享年86歲。但好多人說應(yīng)該有九十多歲了。我懷著無比沉痛的心情與她告別。我才懂事，她就離我而去。這天不應(yīng)是一個開心的日子嗎？這天是我的生日啊！可是這一天，卻是外婆永離了我們的日子。
? ? ? 母親幾天不吃不喝，累得暈了過去。我回憶前幾個月的事情，外婆還坐在我家鄉(xiāng)的戲樓前，在那看雷劇，呵呵地笑著。那次去那里外婆給了點(diǎn)餅干帶回湛江吃。爸爸卻不讓帶回，外婆很傷心。如今我落著淚寫下此文。我央求著母親給我講外婆的故事。
? ? ? 外婆是個可憐的人！二三歲時父母雙亡，被叔祖抱賣入佛門。從此與青燈古佛相伴三四十年，嘗遍人間疾苦！不幸又遇一個什么文“格”，讓外婆更是雪上加霜，凄慘人寰……
? ? ? ? 媽媽說我很小，不給我多講外婆的故事。
? ? ? 思念我的那個人，您還好嗎？一個讓我思念的人，您也還好嗎？
仁厚黑暗的地母啊！愿在您懷里永安她的魂靈。
? ? ? ? ? ? ? ? 您的外孫兒
? ? ? ? ? ? 2019年3月31日
? ? ? 讀這些文字很幼稚吧！這是兒子剛跨初一級的一次習(xí)作。然而，從這平實(shí)如話的文字里，我看到兒子對親人的緬懷，對死亡的認(rèn)識，對他來說也應(yīng)是一次面對生命的教育！
? ? “樹若靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”為人子女的最大遺憾！每每想及岳母娘的離去，內(nèi)心百感交集。
? ? ? 去年農(nóng)歷9月初七日，老岳母走了，走得那么突然那么迅速，又走得那么自在，那么安祥。望著靈堂中間，老人家的遺體，我們都不相信這是真的。老人家走的前一天下午6點(diǎn)還打電話給我們，告訴我們她要離開的事，要我們準(zhǔn)備回去。誰會相信呀，我們磨蹭幾個小時后才回到。回到后，我們才明白，這是岳母留下的遺言。
? ? ? 外婆生前對兩個孩子疼愛有加，把所有的愛和希望都寄托他們身上。外婆彌留之際，我為孩子請假，讓他們回看外婆最后一眼。接下來的時間，孩子親眼看到外婆咽氣，洗身，入柩，送殯，火化，最后把骨灰放入瓷器的全過程。整個過程，妻子淚眼娑婆，傷心悲哀，兒子陪在身邊，沉穩(wěn)鎮(zhèn)定猶如大人，攙扶著媽媽，時不時附耳說:“別太傷心，外婆走了，還有我們呢？”對孩子的表現(xiàn)我很欣慰和感恩。
? ? ? ? 對一些人來說，死亡是一件諱忌的事，對小孩子來說，讓他目睹親人死亡，更是一件殘忍的事。然而，我認(rèn)為，這一次讓孩子直面外婆的死亡，不是網(wǎng)絡(luò)上虛擬的“死而復(fù)生”，而是認(rèn)識到生命是一種自然現(xiàn)象，就像自然萬物春生夏長，秋收冬藏一樣。人在世間的生命周期比花草樹木要長，草木一春，人有一世。身體是生命的外在載體，靈魂是生命的內(nèi)在品質(zhì)，愛生命從愛身體開始。怎么樣愛身體、愛自己？身體發(fā)膚受之父母，一個人的身體又不單純是自己的，人的生命不僅是父母給予的，還跟與自然界及社會有著千絲萬縷的關(guān)系。愛自己，是尊重每個人的生命尊嚴(yán)，豁達(dá)地看待生老病死的痛苦。兒子似懂非懂，畢竟一個十三歲的孩子心智還未成熟。
? ? ? ? 今年清明節(jié)前，妻子悲悲兮兮起來，我再次向孩子解釋“死亡”，對他姐弟倆進(jìn)行生命教育，正確引導(dǎo)認(rèn)識生命，傳達(dá)了生命的意義，讓“死亡”不再晦澀深奧。他們說:“外婆用生命為代價告訴我們了，我們懂得了珍惜生命，認(rèn)識生存與生活的區(qū)別……”
? ? ? ? 3月31號，兒子完成老師布置的習(xí)作，破天荒拿給我們看，讀著讀著，孩子發(fā)自內(nèi)心的語言，字里行間雖帶有傷感，卻在描寫與敘述中呈現(xiàn)出純凈的心靈。孩子不但不會恐懼死亡，還能正確的認(rèn)識生命，了解自己。能用逐漸成熟
的態(tài)度來面對現(xiàn)實(shí)世界。外婆的離去，讓孩子認(rèn)識“死亡”是一個人遲早會經(jīng)歷的事。更重要的是，我們必須要珍惜當(dāng)下，珍惜未來，珍惜每個生命體，承擔(dān)責(zé)任。
? ? ? 外婆走了，九十歲的外公仍健在，可雙眼視物模糊，有理生活有了障礙。我們一有空就回去陪陪老人家，老人不要任何物質(zhì)，他最需要的是陪伴，坐在他身邊聊聊日常生活，聊孩子的教育與成長，是老人最大的快樂！
? ? ? ? 孩子的爺爺奶奶年紀(jì)也大，我媽身體有病，每個周一我會猶豫著回不回鄉(xiāng)下探望老人。妻子外出工作，兒子的生活要照顧，兒子總是十分懂事，總對我說:“您回去陪陪奶奶吧，奶奶生病要人陪著說說話，我一個人去吃快餐行了，我可以的……”
? ? ? ? 作家莫懷戚說，我們能陪在父母身邊的時間不多，而陪在兒女的時間是來日方長。父母之恩情比天高地厚，子女服侍父母要恭敬和悅；梁啟超
先生說，一個人身上背著未盡的責(zé)任，是人生最苦的事；羔羊跪乳還孝義，烏鴉反哺孝親顏。
? ? ? 趁父母在，多回家看看。盡了為人子的責(zé)任，讓愛與責(zé)任傳承。
? ? 生命于每個人都只有一次，生命是脆弱又是堅(jiān)強(qiáng)的！生命呈多維度呈現(xiàn)。生命的意義不在于它的長度，而是否能增加它的厚度與寬度。作為家長、對長輩恭敬孝順，對子女真切地關(guān)懷，為子女樹立榜樣，不僅是身教言傳，更有為“身教重于言教”這種潛移默化的影響本是一種教育，傳承由己及人。
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? ? ? ? ? 【你說我說大家說】
你說我說大家說，海闊天高任馳騁，中華博大西洋精深共融合
張繼@張吉成?看到淚眼? 如此平凡美麗有溫度的親情[玫瑰][愛心]
張吉成@張繼? 上海心理咨詢? 老師謝謝您[抱拳][抱拳]讀出長情產(chǎn)生共鳴！老岳母善良純厚，心底無私，堅(jiān)定信仰，守望精神與本性。樂觀豁達(dá)，無私奉獻(xiàn)的大愛精神如薪火傳承，長于其此環(huán)境，熏陶幾代人，孩子也從中受益。感謝感恩過去現(xiàn)在未來的父母親，感恩生命的神圣與偉大！感恩一切的遇見！
子云空亭@張吉成?分享至愛的感受，如下
我親
大智大勇大慈悲
小心小手小輪回
人生自古誰無母
不光嘴親家多歸
今天一早就開始為朋友圈點(diǎn)贊，就是您說的母親節(jié)第一，護(hù)士節(jié)快樂，汶川加油的日子。我們家女兒昨天就對我說，我今天不能祝媽媽母親節(jié)快樂——怕她再想起外婆去年過世了傷心 我說，我會把這悄悄的小心思適時轉(zhuǎn)達(dá)給媽媽的。今天媽媽主動“開戒”祝外婆天堂快樂。女兒就主動視頻，讓媽媽注意出外工干要準(zhǔn)備些啥東西，比如長時間飛機(jī)可以準(zhǔn)備面膜拖鞋枕頭啥的。把以前的嘮叨還給了她。我沒告訴她奶奶住院了，但說當(dāng)然會去看望奶奶的。在醫(yī)院，等奶奶看完了照片，我對她說醞釀好了嘛？已經(jīng)有點(diǎn)失智的奶奶，在這里都很好，我也很好之前添了許多實(shí)實(shí)在在由衷的夸贊。其實(shí)前面已經(jīng)問了九遍心心在國外讀書好嗎？
媽媽在心心關(guān)上視頻后流淚了。我又來回送了老媽好幾遍，直到她真的安然躺下，才和護(hù)工打招呼，離開醫(yī)院。
珍惜當(dāng)下，愛到滿滿，不再溢出來，看上去剛剛好，母親節(jié)快樂！
張吉成@子云空亭?愛的暖流在流淌和傳遞，感謝“家庭教育微群”群主同專家、群管者及群友們孜孜不倦地孕育與耕耘，喚醒生命的本真、教育的本能，一舉并行。感恩一切的遇見[愛心][玫瑰][握手]
? ? ? ? 【今日談】（75）
? ? ? ? ? ? ? ? 5月10日
《 以真愛----36 度的愛 》（作者：謝萍）
清晨，打開文檔，映入眼簾的是這樣三個小故事，您看后有何感觸?期待您的分享。
1)、熱播劇《都挺好》里有一個小咪的小孩，爸爸蘇明哲和媽媽吳非一家三口。 媽媽在忙的手忙腳亂的拿著食物，也會騰出雙手去擁抱小咪;小咪的爸爸下班 忙完也經(jīng)常陪伴小咪玩耍。小咪爸爸因奶奶離世，匆匆忙忙要趕回國內(nèi)，在媽 媽送蘇明哲去機(jī)場的路上，為了工作和錢的事，夫妻兩發(fā)生了爭吵，蘇明哲并 叫到，“吳非，你能不能別再說了?”可是他們不曾注意到坐在后座上的小咪 長長的嘆了一口氣?后來，蘇明哲失業(yè)還要堅(jiān)持接爸爸來美國，被吳菲知道后， 兩人又爭吵了起來，小咪看見之后不知所措，于是跑開了，不知怎么地就在樓 上摔傷了。
2)、上海盧浦大橋上，一位母親突然把車停住，不顧身邊的滾滾車流，下車走 到走到后排，大聲叫嚷著后排的 17 歲的兒子。過了一會兒，母親回到駕駛座， 嘴里邊說著邊開車，突然男孩沖出車門，穿過公路和車流，從高架橋上跳了下 去。
3)、洋洋是個開朗懂事的三年級小男孩，成績也非常好。有一天在上數(shù)學(xué)課的 時候因同桌想抄襲他的作業(yè)遭到拒絕，兩人在課間就起了些小摩擦。數(shù)學(xué)老師 得知后就把兩位同學(xué)都叫到辦公室進(jìn)行批評教育，洋洋就覺得很委屈。在接下 來的課上，是班主任馬老師的語文課，馬老師不改一貫的班主任教導(dǎo)人風(fēng)格， 在語文課上批評了兩人，洋洋當(dāng)即哭了，于是馬老師就說，“要哭到外面去 哭”。沒想到孩子走出教室，對著欄桿遲疑了一下后還是跳了下去。......
在這三個小故事的背后都無不體現(xiàn)著“愛”。蘇明哲和吳非之間的愛卻常常用 吵架的方式呈現(xiàn)，更是不曾想過吵架時在一旁的女兒;媽媽對兒子有愛卻并沒 有控制住自己的脾氣;教師認(rèn)為嚴(yán)厲和批評對學(xué)生是一種督促和教育?我們在 批評現(xiàn)在的孩子抗挫力差的同時，也需要成長和修煉。誰都不喜歡帶著“枷鎖” 的愛，被綁架的愛，包括我們自己。“愛”的這個話題在我們?nèi)河训姆窒碇胁?斷的被提到，不管是放養(yǎng)還是管養(yǎng)， 不管是有計(jì)劃有想法的放手，還是迫于無 奈的培養(yǎng)獨(dú)立，......都是愛的不同體現(xiàn)方式。這些也一直是我思考和探討的主 題。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)持續(xù) 76 年的研究表明:人生的關(guān)鍵是愛，人生贏家的一 生是給與與付出愛的過程。愛，是一個永恒的話題，她在人類的一切生活中存 在，她不因國界，不因文化，不因種族，不因性別而失去任何魅力;她存在于 小說中，戰(zhàn)爭中，家庭中，校園中;她通過不同的載體表現(xiàn)出不同的形式，伴 侶、情侶，師生、父母與孩子，等等等等。
我們是否曾經(jīng)想過這樣的一些問題，“你愛的方式對了嗎?”“你的愛是對方 想要的愛嗎?”經(jīng)常聽到家長對我說這樣的話，“孩子哪能理解父母對他/她的 愛呀?”可我也同樣聽到過這樣的話，“我媽老說，‘我這樣做是因?yàn)槲夷恪墒撬揪筒恢牢蚁胍裁础薄Ｒ舱驗(yàn)檫@些“畸形”的愛，讓生 活成了一種痛苦和負(fù)擔(dān)，讓孩子們“不堪重負(fù)”。
在很多人看來，伴侶的愛不足以在談?wù)摗叭绾谓逃⒆印钡脑掝}中談及，因?yàn)?說起教育，更多的時候人們會想到教師，想到父母。“養(yǎng)不教父之過”，“沒 有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”等等。 或許也正因?yàn)椤皭邸保械募彝?幸福，有的學(xué)生快樂;或許也正是因?yàn)椤皭邸保械募彝ゲ恍遥械暮⒆油纯唷?我們不是不知道愛的重要，“正因?yàn)槲覑勰悖也胚@樣對你。”這是一句經(jīng)常 在情侶中說的話，也是經(jīng)常在父母對孩子說的一句話。說這句話的語境，可能 是一個情意綿綿的場景，也可能是一個吵鬧糾紛的畫面。當(dāng)任何行為貼上“愛” 的標(biāo)簽的時候，這一切似乎都變得天經(jīng)地義，讓人理解。當(dāng)我們因?yàn)閻鄱槐?別人理解的時候，我愛的人和愛我的人都在經(jīng)歷著痛苦，雙方并沒有感受到愛 意。
愛是情感的自然流露。可是有時候太“自然”是否也會“適得其反”?我們不 僅應(yīng)該懂得什么愛，更應(yīng)該懂得如何去愛。愛是一種藝術(shù)，也是一門技術(shù)，她 與每個人的成長息息相關(guān)，又都在人生命的每一個階段。上面三個情境中反映 的三組關(guān)系:夫妻、母子、師生簡單的分享一下自己對“愛”的理解。認(rèn)為， “36 度的愛”才是“真愛”，是一種愛的溫度，能夠感知到的，一份“恰到好 處”的，如我們的正常“體溫”那樣的“健康的愛”， 以此共勉。
最后推薦大家這本由意大利作家亞米契斯(1846—1908)耗時近十年完成的兒童 小說《愛的教育》。這雖是一本小說，但它在讀者面前展開一幅孩童生活的愛 的畫卷，取材貼近生活，用細(xì)膩清新的筆觸描繪了七彩斑斕的親人之愛、同學(xué) 之愛、勞動之愛、學(xué)校之愛、社會之愛、祖國之愛，將之緩緩道來，一一呈現(xiàn)。
? ? ? 【你說我說大家說】
你說我說大家說，海闊天高任馳騁，中華博大西洋精深共融合
子云空亭@pingcathy?許多家長覺得付出了360度的愛，越付出時間認(rèn)真對待孩子的家長越理直氣壯。但我們感受到孩子36度左右的體溫了嗎？
冷了，不是找衣物被褥捂住？熱了，不用像果親王那樣用身體來降溫？感受到她們的需求，從她們來到我們身邊，我們就開始養(yǎng)我照顧她們！從熱奶瓶，從換幫寶適，我興奮地像孩子，照顧著她和媽媽，是我學(xué)會真正無悔的愛的開始。
我喜歡叫孩子傻寶，當(dāng)然不是真傻，怕我不在身邊，她不能照顧好自己？去幼兒園，我比她都焦慮。
但是該表達(dá)出來的必須及時傾注，不該流露的應(yīng)該藏在輕輕一抱里，讓心跳讓體溫傳達(dá)即可！
孩子不是媽寶，當(dāng)然也不是爸寶，現(xiàn)在獨(dú)自在國外讀書，常常視頻電話，只有體溫接觸不到，所以我要補(bǔ)上324度的支持，還有36度剛剛好在血脈中流動的思想與微笑
? ? ? ? 【今日談】（74）
? ? ? ? ? ? ? ? 5月9日
? 《善良．家風(fēng)》（作者：“西紅柿”的女兒）
字字珠璣的《朱子家訓(xùn)》，善良是最好的傳承！
你只管善良，老天自有公道。最好的家風(fēng)，是善良。
01 做人，不要太善良？
東野圭吾的小說《郁積電車》里，無論是先上車的老人還是后上車的大媽，第一選擇都是站在女學(xué)生面前，逼著她們讓座。曾親眼見過生理期的女孩因?yàn)闆]有讓座，遭到列車眾人的白眼，好像在說：女孩子，怎么能不溫柔，不善良？
《奇葩說》有一期辯題是“外賣小哥惹毛我，我該不該投訴？” 我第一次因?yàn)橥赓u超時近一個鐘頭點(diǎn)了投訴，接著就收到短信，指責(zé)我不體諒?fù)赓u員的辛苦。
演員孫儷成名早期，曾十年堅(jiān)持資助一位家庭貧困的學(xué)生，卻在停止資助后反被敲詐侮辱。
這樣的例子還有很多。以至于人們紛紛感慨：做人，不要太善良。在競爭如此激烈的今天，善良被很多人認(rèn)為是軟弱的象征而不屑一顧。
善良的品質(zhì)真的不值得推崇嗎？
反觀社會上的很多人，為了爭奪金錢和權(quán)力，對違法亂紀(jì)的事情置若罔聞；很多面子工程明明勞民傷財(cái)卻一意孤行。這些問題背后折射出的，是“善”的缺失。
02 說“善”，先要知“善”
儒家認(rèn)為，人生而具有向善的本能，孟子將這種本能稱為“端”：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。
近年來，西方心理學(xué)的研究也傾向于“人性本善”的觀點(diǎn)。耶魯大學(xué)嬰兒認(rèn)知中心的道德實(shí)驗(yàn)顯示：6個月到10個月大的嬰兒更喜歡“好人”而非“壞人”。“這一能力可能是嬰兒做出道德行為的基礎(chǔ)。”
哈佛大學(xué)的菲利克斯為18個月大的幼兒設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)：“不幸的成年人”在孩子們的注視下試圖完成任務(wù)卻無法成功。幼兒自發(fā)地提供幫助。實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為嬰幼兒天生就愛幫助他人，給予讓他們感到快樂。
不過這時候我也要潑潑冷水。人的成長在后天環(huán)境和文化群體的影響下，善惡互見，良莠不齊，善良也帶有一定的偏私和限制性。
但我們不能因?yàn)樗说男袨樽笥伊俗约旱男拍睿阋嘈牛何抑还苌屏迹咸熳杂邪才拧?/p>
03 善良，有它的漣漪效應(yīng)
善良，讓你情緒積極。
在美國，有30%以上的人會參與志愿工作, 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家就以他們?yōu)檠芯繉ο筇剿魃屏紝θ说挠绊憽＝Y(jié)果發(fā)現(xiàn)：經(jīng)常參加志愿服務(wù)的人比起其他人的孤獨(dú)感、抑郁感明顯減少，有更強(qiáng)的免疫系統(tǒng)，身體更健康。
善良，讓你有親和力。
一個人的內(nèi)心如何，很容易在氣質(zhì)上表現(xiàn)出來。內(nèi)心善良的人，往往懂得換位思考。這樣的人從內(nèi)到外灑滿陽光，不自覺地讓人親近。在日常交往中，可以擁有更好人緣，更寬闊的人脈。而心術(shù)不正的人，容貌氣質(zhì)也會逐漸變得惹人厭煩，身邊的人會不自覺遠(yuǎn)離他。
善良，讓你內(nèi)在強(qiáng)大。
沒有善良的人，內(nèi)心沒有根。他們隨著這個世界搖擺，追逐名利，突破底線，最終無家可歸。善良是一個人內(nèi)心的堅(jiān)守；是仰不愧天、俯不怍地的坦蕩；是你面對浮躁世界的定力。所謂“上善若水，心善則安”，真正的心安是在心存善意的人生磨煉中不斷前行。
曾子說：“人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。”還有這么一句話“你只管善良，上天自有安排。”意思是，但行好事，莫問前程，善良的人一定會遇到自己的善緣。
04 善良，是最好的家風(fēng)。
《周易》曰：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”百般算計(jì)，不如積德行善，厚德養(yǎng)家。
古語有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”一個家庭善良仁德，那么薪火相傳，可以傳承十代以上。
南宋中期，金、蒙南侵，賦稅苛重，百姓怨聲載道，民族危機(jī)深重。為了拯救社稷，朱熹以弘揚(yáng)理學(xué)為己任，《朱子家訓(xùn)》正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。寥寥317字,全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則:仁、義、禮、智、信，可謂字字珠璣。
朱熹的一生就是重德修身、淳樸善良的一生。他在家族種下了一顆善良的種子，后代子孫不斷施肥灌溉，直到它變成蒼天大樹，這棵大樹庇護(hù)著他的子孫。歷史記載的這些朱氏后人，都傳承了朱子家風(fēng)，“為人者正直、為官者清廉”，幾百年來，家族興旺不衰，造福一方百姓。
民間還有一個傳說。劉伯溫隱居后，有一次夏日趕路十分口渴，路過一戶人家。女主人舀了一瓢水，卻在水中撒了一把秕谷皮。本來趕路就十分口渴，還要被如此捉弄，劉伯溫只好一邊吹一邊慢慢喝。
休息好后，女主人請他幫忙選塊風(fēng)水好的地方。他想著女主人如此對自己，就隨手指了一處。十幾年后，因緣巧合，他再次經(jīng)過那個地方，卻看到當(dāng)年那戶人家家富兒孝，很是詫異。
女主人認(rèn)出了當(dāng)年給自己指點(diǎn)風(fēng)水的先生，對他千恩萬謝，把他請進(jìn)了家門。席間，劉伯溫問起當(dāng)年撒秕谷之事。女主人笑著解釋：當(dāng)年看你趕路著急，又滿頭大汗，若是讓你猛灌解渴，不僅解不了渴，還會生病，因此撒秕谷讓你緩緩氣，慢慢喝。聽了女主人的話，劉伯溫才知道自己誤會了，感嘆道：善良之家不用看風(fēng)水，哪里都是福興寶地！
確實(shí)，助人為樂，謙和慈悲，必會造福自己。有這樣的家風(fēng)，何愁子孫不發(fā)達(dá)，家族不興旺？
佛家說“自有福報”，善良的人可能眼下吃虧，但是他們福澤深厚，甚至惠及子孫。
05 如何傳承善良？
哈佛大學(xué)的心理學(xué)家Richard Weissbourd認(rèn)為，父母應(yīng)該幫助孩子成為充滿愛心、懂得尊重他人，富有責(zé)任感的人。但善良不是天生的，而是要朝著這個方向去培養(yǎng)孩子。他主持了一項(xiàng)名為“Making Caring Common”的項(xiàng)目。
我結(jié)合項(xiàng)目給出的建議和自己的思考列出以下幾條路徑。
1、以身作則，讓孩子做個善良的人。
孩子總是通過觀察和模仿成人的行為來形成自己的價值觀。要培養(yǎng)善良的孩子，首先要成為有道德的父母，諄諄教誨父母希望孩子成長為怎樣的人。
我小時候和奶奶生活在一處，始終記得每到節(jié)慶假日，奶奶總是每家每戶要拜訪，要送節(jié)禮。即使現(xiàn)在90多歲了，也從不忘了提醒小輩做到禮數(shù)周全。奶奶常和我們絮叨一些老規(guī)矩：倒茶不能太滿了，茶壺嘴別沖著人；凡事要想著別人，吃虧就是福……從我記事起，奶奶的親族鄰里關(guān)系就特別好，大家有事都想著她。這樣的耳濡目染影響到我們一家，也許沒有什么大愛之舉，但都很善良。
2、創(chuàng)造機(jī)會，讓孩子練習(xí)關(guān)心別人。
學(xué)會關(guān)心他人，和掌握一項(xiàng)運(yùn)動技能一樣需要練習(xí)。和孩子聊聊在電視上、書里、生活中見過或聽過哪些善良的行為？哪些不是？為什么？將“感激”變成日常生活的一種習(xí)慣。
孫儷教孩子善良，從如何與動物相處開始。兒子等等喜歡玩一個游戲，用沙發(fā)把狗圍起來，給它們搭一個家。但是狗狗出不去，不愿意在里面呆著。她告訴孩子：“狗狗不喜歡這樣，就像我把你關(guān)在房間里，你也不喜歡。
孫儷認(rèn)為，孩子跟動物相處會付出愛和得到愛，會讓他們變得更溫柔、有愛心，更懂得照顧與陪伴。這是一種生命和生命的交流。
3、擴(kuò)大圈子，讓孩子關(guān)心“外面”的人
人的善性是有偏私、有限制的。研究發(fā)現(xiàn)：十個月大的嬰兒喜歡說母語的人給他們玩具；到了五歲左右，小孩喜歡跟不帶外國腔調(diào)的人做朋友。容易劃分自己人和其他人，有著小圈子，偏好自己的國家、民族、膚色等等，這種親疏有別的喜歡十分自然。
爸爸媽媽要做的是讓孩子關(guān)心“圈子”以外的人。孩子需要具備跳出去的能力，把目光投向更廣闊的世界，聆聽和理解其他人的不同觀點(diǎn)。比如教導(dǎo)孩子對生活中遇到的每個人都真誠友善；讀報紙或者看電視時，和孩子討論下生活在其他國家的孩子們，尤其是貧困和戰(zhàn)亂地區(qū)的孩子們所面臨的挑戰(zhàn)，鼓勵孩子關(guān)心弱勢群體。
4、獨(dú)立思考，讓孩子學(xué)會真實(shí)表達(dá)。
著名的米爾格拉姆實(shí)驗(yàn)，測試在權(quán)威者下達(dá)違背人性的邪惡命令時，人所發(fā)揮的拒絕的力量到底有多少？結(jié)果令人震驚，原來人人都有可能成為惡魔的幫兇。這就不難理解，為什么二戰(zhàn)中，德國人會對希特勒這樣的惡魔馬首是瞻，日本人對天皇的命令唯命是從。特別是中國人，傳統(tǒng)的道德意識是服從權(quán)威，即使在大是大非面前，也很難擁有不輕易低頭的堅(jiān)韌。
如何扭轉(zhuǎn)這樣的現(xiàn)象？主要是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。正是因?yàn)椴唤?jīng)思考，才有人說“做人，不要太善良”。因?yàn)樗恢朗裁词钦嬲纳啤?/p>
《奇葩說》里，陳銘有一句名言：“我們每個人要真實(shí)地表達(dá)當(dāng)下最真實(shí)的想法，才是對這個社會最大的善意，善一定要建構(gòu)在真的基礎(chǔ)上，否則就是偽善。”
一個不講法理只講道德的社會很可怕，因?yàn)橐恍┥屏际墙⒃趯ζ渌瞬还降幕A(chǔ)之上，這種善良甚至?xí)蔀橐话牙小４蛑屏嫉钠焯査奶帣M行，才會讓善良之名寸步難行。
網(wǎng)上有一句話很流行“你的善良需要帶點(diǎn)情商”。真正好的善良，應(yīng)該是一半感性又一半理性，不是一時興起地給予，而是深思熟慮地保護(hù)。
弗蘭克·克拉克的一句話，令我印象深刻：”善良的前提是保護(hù)好自己，善良也是需要底線的……教育孩子做聰明有原則的善良人。”
? ? ? ? 【你說我說大家說】
你說我說大家說，海闊天高任馳騁，中華博大西洋精深共融合
晴耕雨讀@西紅柿?，謝謝您的分享！據(jù)我觀察，有的人天生良善，有的人天生心硬。善良的人做好事有時候成本會很高，但他不愿意去做壞事。所以，我覺得善良是一種選擇。
子云空亭 @西紅柿?為您點(diǎn)贊！孩子有深度地考慮善良，想來自小被親人善待，與人相處應(yīng)也多以善行被稱道吧
善，百善孝為先，我想孝不僅是孝順長輩，生長沒有感恩，那是給惡添了膽量；
如果能老吾老以及人之老，善就有了影響響應(yīng)，道不孤得道多助，應(yīng)該就是這樣做大善的快樂自得。
善，更應(yīng)該對善行的效仿認(rèn)同堅(jiān)持。這里聯(lián)系到良，讓我想起小時候的等第，優(yōu)、良、中、可（相當(dāng)于及格）、差。德行作為處處優(yōu)等，那是圣人，如果能夠穩(wěn)定良好，那是賢達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)吧。好家風(fēng)多出于圣賢之心。
這不是為了著意抬高自己的地位，而是腳踏實(shí)地去直立自己的脊背，去主動擔(dān)當(dāng)負(fù)重為社會的進(jìn)步傳承善良。
分享一個善與膽量的小故事
昨天有個朋友問我，他家寶寶比較強(qiáng)壯，但和別人玩的時候，對方動手搶好的，他總吃虧，因?yàn)樗麖牟贿€手，是不是比較慫，不夠膽呢？我問朋友，那孩子感覺難過嗎？沒有呀，是我覺得這樣的孩子今后比較吃虧吧？
我問：是覺得孩子不動手去爭取，就是弱者吧？
是的。
那我們換個角度，孩子不是具體而微的大人，他的體驗(yàn)和反應(yīng)越自然越好，他覺得沒啥，我就不用放大他的痛苦。
另外，我們可以換個角度去幫助孩子，如果強(qiáng)壯的孩子去欺負(fù)其它弱小的孩子，我倒是覺得可以鼓勵孩子去幫助弱者，不畏懼強(qiáng)者。我想為此孩子不慫，就不真慫[偷笑]當(dāng)然安全第一，而且不是敵對的關(guān)系。還要提醒有了膽量，面臨危險，也要學(xué)會示警求助。我們要保護(hù)自己的善呀！
老李：大媽在高鐵上懟沒有讓座的女大學(xué)生是“沒家教”，這與今天“今日談”的“善良．家風(fēng)”有關(guān)，“家教”如何教？在高鐵“對號入座”的規(guī)則前提下，總體而言，我贊同女大學(xué)生的說法，但若“搶劫或行乞”換成“道德綁架”的話，更容易被人理解。記住，道德是用在自律上的，而不是用在他律的！！！中國社會已然告別了傳統(tǒng)的“熟人”社會，進(jìn)入到了“陌生人”社會，在“陌生人”社會，規(guī)則意識的重要性遠(yuǎn)大于道德他律。
“人善被人欺”，如果是自愿的，可能問題不大，證明真的有奉獻(xiàn)、犧牲的精神。但若是非自愿的迫于環(huán)境的無奈，自身又不去抗?fàn)帯⒎纯梗瑒t可能問題很大。
還有一個延伸的問題，公交車上的“嬰童老人專座”和地鐵的“女性車廂”是“規(guī)則”還是“道德他律”？
