在古城東門外有一小片人工種植的桃林，掩映在灌木叢中。每年春天桃花盛開的時候，總有許多女人相約去觀賞桃花，我去年去過一次，今年又去了一次，發現男人很少去。看桃花似乎是女人的專利，我經常在朋友圈看到一些女性朋友曬出照片，她們手扶花枝，臉龐依偎，或特寫，或全景，盡顯嫵媚。確實，女人比男人更能理解人面桃花的含義。
這里的桃花少數淺白，多數粉紅。桃樹枝干扶疏，果枝結蕾開花。粉紅的桃花有點像縮小版的玫瑰花，熱烈嬌艷，充滿誘惑，像無法拒絕的愛情。我想起一位朋友，早年相親，姑娘膚白貌美，朋友不加思索就同意了，娶過來才發現每年桃花盛開的時候，妻子都要發瘋一回，原來妻子是個神經病人。許多人都為朋友嘆息，朋友忠厚老實，勇于承擔責任，兒子出生以后，經過多年調理，妻子竟漸漸好了，他們的聰明兒子后來考上了名牌大學。
春天萬物生長，春情勃發，不可抑制的愛情就像桃花那樣燦爛美好，人們又害怕又向往，有人愿意為之赴湯蹈火，因此孔子要求人們發乎情，止乎禮。朱熹更進一步說，存天理滅人欲。在道德與人性之間沒有選擇余地。西方國家寬容，比較尊重生命本能，沒有那么多桎梏。我們國家在強調道德規范的同時也在多年前廢除了通奸罪，說明社會進步了。桃花象征著愛的渴望，是情感的肉欲表達，桃花運這個詞，似褒義又像貶義，恰好反映了人們的矛盾心情。
千百年來，歷代文人描寫桃花的詩文很多，桃花被賦予多種含義。我讀過的許多桃花詩文過眼即忘，只記得陶淵明的《桃花源記》、李白的《贈汪倫》、催護的《題城南莊》，其他的都還給老師了。我一直認為陶淵明所描述的桃花源是真有其事，文章結尾說：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。”有人說武陵漁人的原型是陶淵明自己，劉子驥確有其人，是陶淵明的一個遠房親戚，他們經常結伴游山玩水，發現了桃花源古村落，為了“不與外人道。”陶淵明故意在文中隱去了自己，以漁人代替。陶淵明希望有一個遠離戰亂，沒有壓迫，人人幸福的桃花源理想社會。陶淵明的理想被后世文人多次解讀，桃花，在陶淵明筆下完全與欲望無關，那片桃花盛開的地方是陶淵明的理想高地。
李白《贈汪倫》是描寫友情的名篇，在我看來，桃花意象是偶然入詩，正好水潭以桃花命名，與桃花本身的屬性和象征沒有半毛錢關系，如果有人說桃花象征友誼，那是大錯特錯的。多數人可能和我一樣，印象最深刻的是催護的《題城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”一首即景詩，一千多年前的文字，比現在的許多詩更加明白易懂，而且短短四句連用兩個人面兩個桃花而不犯忌，說明靈感是寫好詩的首要條件。催護詩作背后的愛情故事委婉凄美，百度一下就知道。我以為這是描寫一見鐘情最好的詩作，姑娘像桃花一樣美麗，愛情像桃花一樣熱烈，兩情相悅，和春天一起成長，多么令人羨慕啊！我始終認為一見鐘情是人間最美好的愛情，男女雙方來電，情商最大化，智商降為零。用家鄉話說，婚頭一浮，目睭反霧。他們忽略金錢名譽，沒有國王乞丐之分，盡情品嘗愛情的甜蜜，即使讓生命燒成灰燼也在所不惜，從而釀成了愛情悲劇。古往今來，偉大的愛情都是一見鐘情，這是產生藝術經典的溫床，比如《西廂記》《梁山伯與祝英臺》，比如《羅密哦與朱麗葉》《魂斷藍橋》，不勝枚舉。
美好的愛情短暫而刻骨，就像笑在春風里的桃花，明媚鮮妍能幾時？因此在實際生活中，人們多數選擇婚姻，講究門當戶對，攀比財富地位，期望百年好合。他們的愛情缺乏熾熱溫度，他們的婚姻充滿利弊權衡，平平淡淡雖然是真的，卻是無趣的人生。愛情沒有道理可言，婚姻是一種選擇，說到底，合適就是好的！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?陳旭山
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017年4月11日
