在當代書法界，若說誰的書法水平最高，恐怕難以達成共識，但若說誰的影響力最大，我想應該首推田蘊章、田英章兩位先生?，F在很多人稱田蘊章、田英章兩位先生的楷書為“田楷”，可見田氏楷書的影響力了。
不僅僅是毛筆楷書，硬筆楷書字帖中，田氏的字帖也是風靡一時，相信很多人都買過。甚至田英章先生的得意門生荊霄鵬，寫出來的字帖賣得也很好。
但是，越是影響力大的人，往往引來越多的爭議。在我看到過的絕大多數的對田氏楷書的評價中，幾乎是兩個極端。
一種意見是認為他們的歐楷已經登峰造極，少有人能夠比肩；
另一種意見是認為他們的歐楷不入流，誤人子弟。
本人才疏學淺，也臨習過“田楷”，后來改臨歐陽詢，對于這兩種意見，我認為都有些言過其實，過于吹捧或者過于打壓，都有失公正。對兩位老人，我報以最大的尊重和認可，在我的公眾號里我也一直轉發田蘊章先生的365集書法講座。但我并非他們的粉絲，我只想在這里，客觀地說一下我對他們書法的看法。
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我們先說說他們的書法常被人詬病的地方好了。
1），缺乏變化。
一是筆法缺乏變化。
我們用幾張圖來說明，比如說他的橫折：
再比如說他的長捺：
這樣的例子，比比皆是。
如果是同樣的筆畫，他的寫法幾乎完全一樣，但是我們看一下《九成宮》的原貼：
同樣是“宮”字的兩個橫折，處理是不一樣的。
二是結構缺乏變化。
還用同一張圖：
兩個“宮”字，幾乎看不出區別來。
我們看看原貼
兩個字的差別就比較明顯了。
在田英章先生的不同作品里，同樣的字更是幾乎一模一樣：
這三個“云”字，有什么區別嗎？
我們再看《九成宮》里更明顯的差別的兩個字
類似的例子，還可以找到很多很多，但是你在田氏楷書中，幾乎找不到，能找到差別的，主要是一些異體字。
被人詬病的清館閣體，不就是這樣嗎，不是大家寫的不精到，而是千人一面，所以欣賞價值缺了很多。
我們不是說，有變化就一定是好，沒有變化就一定不好，但是從藝術的角度來講，如果一個作品可以輕易復制，它沒有“獨一無二”的屬性，則藝術價值會要遜色很多。
2），過于柔媚。
我們知道，歐體字的風格很大的兩個特點就是險絕、挺秀。
田英章在這兩個方面都沒有繼承到，反而給人以“柔媚”的感覺，失去了“險”，失去了“挺”。
依然用他臨的九成宮和原貼比較：
對比這兩個字的差別，前者給人的感覺就像一個線條柔和、婀娜、豐腴的美女，美則美矣，沒有骨力；而后者卻給人森嚴壁壘、清健挺拔的印象，雖然也會有一個是墨跡一個是石刻的差別，但是這樣的差別太大太多，從根本上說是筆法的差別。
再比如“奉”字的差別：
田氏的“奉”，從結構上你幾乎挑不出毛病，就是按照我們的審美觀來的，端正平和，筆畫顯得比較豐腴柔美。
但是你看看歐陽詢的“奉”，總有一種說不上來的奇怪的感覺，好像哪里都不對，比如捺筆明顯比撇長很多，又比如最下方的兩橫角度和間距和上三橫差異都很大，但是最后看整個字，同樣穩穩當當沒有毛病，按我的粗淺理解，這就是“險絕”吧。
田英章的字有很多不足的地方，他自己包括其兄田蘊章，也都坦率地承認他們的字距歐陽詢還非常遙遠。但是那么多人學習田楷，并非無因，當然有他的長處在。
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下面，我們再說說他的成功之處。
1），功力深厚。
我們說他的字缺乏變化，但同樣的，也是功力深厚的一種表現，不是那種半吊子可比的，數十年的苦練，讓人不服不行。
我想這一點大家是有目公睹。
而田蘊章先生的365集講座在書法界幾乎無人不知，田英章先生也同樣錄過許多教學視頻，都是現場寫字、臨場發揮，我們任何一個寫過字的人都應該知道，功夫不到家，根本做不到這樣揮灑自如信手拈來的地步——更何況是現場寫楷書。
2），點畫老到，結體端莊。
前文講述他的點畫和結體的問題，那都是和歐顏柳趙這類歷史上公認的書法巨匠相比，但若是以當代的書法水準來衡量，田氏楷書絕對不是那些江湖體、創新派的丑書可比的。一點一畫，都非常講究，只是在風格上，有很多人不喜歡罷了，但是喜歡的人同樣不在少數。
依然舉上文貼出來的圖為例，你可以不喜歡，也可以挑他的毛病，但是你很難否認他的楷書整體水平，說他不入流，說他沒入門，那都是荒誕的不負責任的說法。
3），易于上手。
想學歐楷，極其困難，歷史上臨歐的人不勝枚舉，但是被譽為“楷書極則”、“唐楷之冠”的，除了歐陽詢還有誰？
對于初學者，尤其在沒有老師指導的情況下想臨歐楷，幾乎找不到方向，看著《九成宮》的字帖茫然不知所措是理所當然的。
但是田楷卻是一道很好的橋梁，這時候缺乏變化反而更容易掌握，對于初學者來說要簡單得多。
所以你從百度或者搜狗搜一下書法的圖片，學“田”的一眼就可以認出來，他們的點畫、結構，田氏特征非常明顯。當然，到高深處，擺脫田氏楷書的影響，學習古人是必經之路。
4），對書法教育的推廣。
他的字有個長處，就是容易被大眾所接受。
他在推廣歐楷、推廣書法方面所做的貢獻，當代少有人能與之相比。
何以學田楷的人那么多？
原因很簡單，因為大家認可它、喜歡它、愿意學習它。
如果沒有這個人的存在，那些學習田楷的人是不是都會紛紛轉投其他老師呢？
我以為不見得，想要讓更多的人來學習書法、弘揚我國傳統文化，我覺得需要以下幾個條件：
（1）大家喜歡。
書法當然是好東西，但是很多優秀的書法作品是普通人根本欣賞不了的，舉個稍微極端一點的例子，顏真卿的“祭侄稿”被譽為天下第二行書，“它”的藝術高度和水平毋庸置疑，但是如果把它復印無數份，貼滿大街小巷，結果只會是根本沒幾個人看得懂，更不用說吸引別人來學。
（2）大家認可
也就是說，這個東西是能夠被絕大多數人認為“好”的、正確的，所以你堂而皇之地學，不會有人說你誤入歧途。而很多“江湖體”也有不少追隨者，但那已經脫離了正統，不被人認可，即使有人喜歡某種江湖體的字愿意學，但也不會推薦其他人來一起學。
（3）門檻低。
前文講過，田楷有一個特點就是易于上手，為什么易于上手有助于推廣呢？
再舉個淺顯的例子，唐詩宋詞人人稱好，但是大家即使學寫作，也都在學白話文、現代詩，學著作格律詩的極少，就是因為它太難，門檻太高。
正因為田楷具備這三個特點，同時田英章先生又舍得在這方面下功夫，因此他在推廣書法、振興國學、弘揚傳統文化這方面做出的貢獻是不可忽視的。
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最后說明一下，以上許多論斷，并沒有具體的數據和嚴格的論據作支撐，一家之見，僅供大家參考和討論。
另外，無論你是田氏楷書的擁躉也好，瞧不上田氏楷書也好，都請理性對待，任何一個站在人前的公眾人物，都必然是褒貶不一、毀譽皆有。
但是褒獎也好，貶低也好，請客觀一點，冷靜一點，不要做腦殘粉，也請積點口德，出口成臟、謾罵、不屑、嘲諷，都不過是體現評論者的粗鄙，貽笑大方罷了。
持續產出，敬請關注！
