情緒的管理，這是我這一年多來一直關(guān)注的話題。特別是負(fù)面情緒，該如何管理？此前知道，負(fù)面情緒的管理方法便是，知道情緒的產(chǎn)生，然后接受它，再將其轉(zhuǎn)化成正能量。這幾天讀了武志紅老師的文章感觸波深。
我們自身之外的各種事物，包括我們的身體，多不是我們所能控制的，但是我們可以控制信念，并在力所能及的范圍內(nèi)奉行這些信念。
無論是過去古代的酷刑，還是現(xiàn)代的各種（生活、工作、學(xué)習(xí)、人際交往）壓力，目的是為了打敗我們的一直，而非肉體。肉體一般是承受不住的，而最后贏得的人，也是靠了意志。
以下信念，得堅(jiān)守一個(gè)原則，那便是‘身體力行’。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)真理還沒有得到你的身體的驗(yàn)證時(shí)，它對(duì)你而言就像是一個(gè)謊言。而每個(gè)人要找到自己的真理，唯有身體力行。
·要想獲得幸福與自由，必須明白這樣一個(gè)道理：一些事情我們自己能控制，另一些則不能。只有正視這個(gè)基本原則，并學(xué)會(huì)區(qū)分什么你能控制，什么你不能控制，才可能擁有內(nèi)在的寧?kù)o與外在的效率。
·傷害我們的并非事情本身，而是我們對(duì)事情的看法。事情本身不會(huì)傷害或阻礙我們，他人也不會(huì)。而是我們思考它的方式。使我們不安的并非事物，而是我們對(duì)其意義的詮釋。
·鄰家小孩打破了碗或者其他類似物品，我們會(huì)輕松地說：“這件事發(fā)生了。”當(dāng)你的碗被打破時(shí)，你也要以同樣的方式作出反應(yīng)，就像別人的碗被打破了一樣。要把這種認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到那些更令我們牽腸掛肚、后果更為重大的世俗之事上去。
·要清晰地辨別你允許什么樣的思想或觀念進(jìn)入你腦海。
·將人生視如赴宴，在其中你的舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)雅得體。
·如果一個(gè)人只在力所能及的、不受阻礙的范圍內(nèi)尋找他的“好”，他的最高利益，他將獲得自由、安寧、幸福、平安、高尚與虔誠(chéng)，他會(huì)為萬事萬物的成就而感恩于神，不會(huì)對(duì)任何事情吹毛求疵。（此段話解釋：任何時(shí)候，你都可以選擇你的行為，朝向你所認(rèn)為的“好”的方向。）
我最近一次情緒失控是在工作中，ps軟件卡住了幾次，最后情緒失控，將鼠標(biāo)拿起來，稍用點(diǎn)力地扎了下去。因?yàn)槭窃谵k公室，所以沒有用很大力。如果是在自家房間里說不定還會(huì)順帶一句粗話。
現(xiàn)在回想起扎鼠標(biāo)這件事，倒也不會(huì)感到愧疚。或者說在公眾場(chǎng)合暴露了自己不好的一面而自責(zé)。因?yàn)樨?fù)面情緒總得有可輸出的地方，但是這個(gè)處理方式不太對(duì)，以后多注意，修心養(yǎng)性。
不為前面的不良事件多愁善感，理性管理情緒，為未來珍惜當(dāng)下。
