“作為一名演員，能夠在舞臺(tái)上繼續(xù)演出很欣慰，如果生命終止在舞臺(tái)上，那也是一種幸福。 ”——游本昌

01、童年回憶

2011年，一對(duì)有著差時(shí)癥的情侶在車上吵架，女人推開車門正要下車，卻被一位白發(fā)蒼蒼，皺紋滿面的老人家用力摁住了車門，免去了女人致命的車禍。

老人家，名叫李獻(xiàn)計(jì)。

是一位穿越到了某個(gè)時(shí)空里，等著女人下車那一秒，救下她的老人。

這是電影《李獻(xiàn)計(jì)歷險(xiǎn)記》里，被所有人剪成無數(shù)影視片段熱傳的一幕。

老人眼神里的深情、平靜，哀傷，復(fù)雜的情緒，一覽無遺，僅僅幾秒的片段，卻是全片的最高光畫面。

這位老人家的扮演者，叫游本昌。

是的，就是那位陪伴了我們整個(gè)童年的活佛“濟(jì)公”.

雖說，他僅僅是客串了一個(gè)老年的李獻(xiàn)計(jì)，但不可否認(rèn)，游本昌老師算是再一次回歸我們的視線，更多的觀眾，從這個(gè)片段里，知道了他和他過往的故事。

類似的“爆紅”，早在二三十年前的八十年代，他就有過一回。

上個(gè)世紀(jì)八九十年代，是中國影視劇發(fā)展的鼎盛時(shí)期。

這個(gè)時(shí)候，從這些井噴式的影視片中，走出了無數(shù)的話劇藝術(shù)大家，游本昌便是其中一位。

即便那時(shí)候，早已有《西游記》，《紅樓夢(mèng)》《三國演義》等改編的影視劇掩蓋了無數(shù)影視作品的鋒芒，但“濟(jì)公”仍舊是從這些大制作中，“殺出了”一條血路。

成為了無數(shù)8090后的童年回憶。

和許多話劇演員不同，游本昌老師的演戲人生很長，可他被人記住的角色，卻很少。

他的人生里，充斥著無數(shù)的龍?zhí)?，無名氏。

試想想，有誰能做到，數(shù)十年如一日在戲劇舞臺(tái)上跑龍?zhí)祝颈痉址值刈鲋粋€(gè)龍?zhí)籽輪T的同時(shí)，還做著“場(chǎng)務(wù)”“打雜”等工作？

不是3年，不是5年，不是10年，而是數(shù)十年。

人生短短，白駒過隙，也不過是數(shù)十年而已。

可游本昌老師卻做到了。

從20歲出頭的小伙子，到如今的那張臉刻滿了歲月的痕跡，這中間的無數(shù)個(gè)日子里，他的人生，絕對(duì)算不上熱鬧，甚至有些冷清。

猶如曇花一現(xiàn)般，在他演戲二三十年后，突然，有個(gè)角色，讓他爆火了。

可爆火以后，卻又是長時(shí)間的一段沉寂。

再出現(xiàn)，他已然是佛門中人，他多次與佛結(jié)緣，淡泊一生，而他最難能可貴的，是守住了這一份熱愛表演的初心和不被人知的冷清。

02、被預(yù)言的坎坷少年

1933年，江蘇海陵區(qū)，一個(gè)被“預(yù)言”只能皈依佛門，否則活不過13歲的孩子出生了。

這個(gè)孩子，就是游本昌老師。

這樣的“預(yù)言”不管是對(duì)于孩子，還是對(duì)于大人，這樣的預(yù)言，都昭示著“殘忍”二字。

相信吧，只能忍受分離的痛苦，將孩子送到寺廟里苦修，而孩子的一生也許都只能伴著青燈古佛；

不相信吧，萬一預(yù)言成真了呢？

是的，就怕萬一，所以，游本昌老師6歲那年，就被送到了上海法藏寺，拜興慈法師為師，法號(hào)為乘培。

這是他第一次與佛結(jié)緣。

雖說出生于兵荒馬亂的時(shí)代，但他卻比許多人幸運(yùn)一些。

早在被送進(jìn)寺廟之前，他就已經(jīng)常常跟著父母到茶館里聽?wèi)?，即便懵懂，但小孩子?duì)新奇事物咿咿呀呀的比劃，模仿和表演。

大約，也是這時(shí)候，埋下了他熱愛表演的種子。

游本昌有一個(gè)能唱會(huì)跳，熱愛文藝的姐姐，因?yàn)榻憬愕年P(guān)系，他自小便看了不少電影，什么《木蘭從軍》《漁光曲》樣樣不落。

甚至，卓別林，秀蘭·鄧波爾的戲，也看了不少，從那時(shí)候開始，能演戲拍電影，就成了他十分羨慕的事情。

10歲那年，他遇見了被譽(yù)為“江南活濟(jì)公”的沈笑梅。

那是他第一次在茶館里，聽到了評(píng)話藝人演繹的一段關(guān)于濟(jì)公的故事，而他因此著了迷，每每放學(xué)，總要去聽上一段，回到家里，更要表演一回。

只不過，游本昌老師這時(shí)候還不知道，這位“活濟(jì)公”未來會(huì)對(duì)自己有這么深遠(yuǎn)的影響。

之后的十多年間，他在不同的地區(qū)顛沛流離，輾轉(zhuǎn)在不同的地方坎坷求學(xué)，可唯一不變的是，他早早地開始在學(xué)校里，展現(xiàn)了自己的表演天分。

從朗誦，到演講比賽，再到參與學(xué)校組織劇團(tuán)參加比賽，可以說他一步步地靠近自己的表演夢(mèng)。

一直到高二那年，他在一次的話劇比賽中，被文工團(tuán)看上。

而文工團(tuán)尊重了他的意愿，等了他一年，直到他高中畢業(yè)，才將他正式攬入文工團(tuán)的藝術(shù)班子里。

進(jìn)入文工團(tuán)一年后，他考入了上海戲劇學(xué)院（簡稱上戲），成為一名科班出身的演員。

03、喜劇界的釘子戶龍?zhí)?/b>

從上戲畢業(yè)后，游本昌老師從話劇學(xué)院畢業(yè)后被分配到中央實(shí)驗(yàn)話劇院。

這一年，他才23歲。

對(duì)未來滿懷憧憬，但這一去，卻不是他以為的一路坦途，而是長達(dá)數(shù)十年的“龍?zhí)住鄙摹?/p>

那時(shí)候的話劇院，有來自于全國各地的人才，游本昌老師在里面，并不打眼。

可為了心里的那個(gè)夢(mèng)，他始終讓自己在話劇院“有事可做”，跑龍?zhí)?，做文藝輔導(dǎo)員，做演藝方面的一些輔助工作，場(chǎng)務(wù)，打雜樣樣來。

而他對(duì)于角色的鉆研，更是無人能比的。

2018年，許晉杭在他寫的《夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)太晚》一書中，描述了游本昌的一些龍?zhí)捉?jīng)歷。

里面提到，游本昌老師曾經(jīng)在話劇《大雷雨》中，扮演了一個(gè)農(nóng)奴的角色。

劇本中，關(guān)于這個(gè)角色只有一句話描述，沒有臺(tái)詞，只有十幾秒的出場(chǎng)時(shí)間。

可他卻把《大雷雨》的19個(gè)中譯本都看了一遍，了解了農(nóng)奴制的歷史背景，并嘗試著將自己代入到農(nóng)奴的生命故事里。

不過短短十幾秒，那個(gè)畢恭畢敬，佝僂著身子，有些跛腳，不?？人缘霓r(nóng)奴的一生，就展露在觀眾面前。

正如不過短短一幕，他演出了老年李獻(xiàn)計(jì)眼底里的復(fù)雜情感一樣。

1962年，北京電視臺(tái)辦了一場(chǎng)《笑的晚會(huì)》，這一場(chǎng)晚會(huì)，非年非節(jié)，卻聚集了不少文藝界的大神和話劇院學(xué)生。

當(dāng)然，也包括了經(jīng)常在一些表演節(jié)目中琢磨滑稽節(jié)目，年近30，仍在跑龍?zhí)椎挠伪静蠋煛?/p>

在《笑的晚會(huì)》里，他負(fù)責(zé)表演詼諧魔術(shù)《兩個(gè)手指頭》。

“魔術(shù)魔術(shù)，上頭打個(gè)馬虎眼，下頭搞點(diǎn)鬼。這位先生，你說我的外套有點(diǎn)鬼？那好，我把外套脫了。這位小姐，你說我的袖口有問題？那好，我把袖子擼上去?！?/p>

簡單開場(chǎng)后，他正按照節(jié)目需求，“隨機(jī)”找一名女士借手絹，并表演說：

“你看，這是我的食指，一個(gè)手指頭，我用手絹遮起來，再打開，哎，兩個(gè)手指頭……

可他的話還沒說完，卻突然一腦袋栽在了攝像機(jī)的底座上。

王扶林導(dǎo)演正納悶這是游本昌 “加戲”嗎？

可過了一小會(huì)兒后，他仍沒動(dòng)靜，王扶林導(dǎo)演這才趕緊讓人切掉鏡頭，通知下一組相聲演員立刻上場(chǎng)。

誰也不知道，這個(gè)半途栽倒在地的演員是怎么了。

到了醫(yī)院才知道，他是餓的。

當(dāng)時(shí)的他，每個(gè)月只有23.5斤糧食供應(yīng)和少量桃酥以及奶糖，以至于他幾乎從未有過飽腹感。

加之他常年四處張羅事務(wù)，跑前跑后，工作強(qiáng)度大，還吃不飽，突發(fā)暈倒，是他始料未及的事。

這一次暈倒，他頭上縫了好幾針，整個(gè)人因?yàn)殚L期的營養(yǎng)不良，身材走樣，肝臟腫大，一按一個(gè)坑。

經(jīng)歷了這么多，眼見著同學(xué)好友，一個(gè)個(gè)要么開始嶄露頭角，要么轉(zhuǎn)行，而他仍是一個(gè)可有可無的小龍?zhí)住?/p>

已近而立之年，這樣的一事無成，讓他茫然，陷入了自我的懷疑中：“我為什么來學(xué)習(xí)表演？我是不是真的適合表演？我到底該干什么？”

只不過，還沒等他想清楚，那場(chǎng)10年浩劫，就來了。

作為一名文藝分子，上山下鄉(xiāng)，是他在那十年必然經(jīng)歷的宿命。

他下放后，跟著大家，蓋房子，種水稻，收麥子，進(jìn)廠做工，煉鋼，在層層麥浪里，在田間地頭上，同伴們興致勃勃的沖他喊：老游，給演個(gè)節(jié)目吧。

于是，沒有舞臺(tái)，沒有布景，沒有戲服，就著暮色天光，他找到了屬于自己真正的“舞臺(tái)姿態(tài)”。

那一刻，他的生命，變得鮮活了，他對(duì)表演的熱愛，不再有猶豫了，他明白了：“沒有什么小角色，全都是活生生的人！”

多年后，重回舞臺(tái)，重新跑龍?zhí)?，他的心態(tài)平和了。

就在他演完了第79個(gè)角色以后，他迎來了于他而言，仍只是一個(gè)“活生生的人”，于我們卻是不一樣的老爺爺濟(jì)公一角。

04、第一個(gè)大部頭角色

早在80年代初，游本昌老師突然喜歡上并研究起了啞劇。

那時(shí)候，他的研究，沒人看好，沒人支持，他只好四處扒帶子，翻遍國內(nèi)外的相關(guān)書籍，自己對(duì)著鏡子演練，聯(lián)系福利院義演。

1984年，在一場(chǎng)義演中，他被當(dāng)年的春晚總導(dǎo)演黃一鶴導(dǎo)演看上，并發(fā)出春晚表演的邀請(qǐng)。

那一年，春晚的第12個(gè)表演節(jié)目，正是游本昌老師的啞劇小品《淋浴》，而在這場(chǎng)表演中，臺(tái)下有一個(gè)人，被游本昌老師的演繹震撼了。

這個(gè)人，叫張戈，是后來“濟(jì)公”的導(dǎo)演。

通過電視轉(zhuǎn)播，《淋浴》大火，連帶著表演的游本昌老師也開始火了。

只不過，這還不夠。

就在杭州電視臺(tái)建臺(tái)兩周年之際，有位作家寫了《濟(jì)公》的劇本，找了導(dǎo)演，拉了曹禺當(dāng)文學(xué)顧問，建議拍攝《濟(jì)公》。

對(duì)于“濟(jì)公”這個(gè)角色，游本昌躍躍欲試，同樣對(duì)濟(jì)公興致勃勃的，還有嚴(yán)順開老師。

嚴(yán)順開老師自薦出演濟(jì)公，濟(jì)公的角色，落到了游本昌老師身上；

游本昌老師自薦出演阿Q，阿Q的角色，落到了嚴(yán)順開老師身上。

大約，這也是他們倆唯一的命運(yùn)交錯(cuò)吧。

濟(jì)公，是游本昌老師的第一個(gè)主角，也是他跑龍?zhí)?0多年的第80個(gè)角色。

這一年，他52歲，已是知天命的年紀(jì)。

關(guān)于濟(jì)公這個(gè)角色，誠如前文所說，早在他10歲的時(shí)候，就已經(jīng)透過沈笑梅得到了啟蒙，對(duì)濟(jì)公極度癡迷。

而后更是研讀了無數(shù)關(guān)于濟(jì)公的作品。

導(dǎo)演一度對(duì)他沒信心，問他對(duì)濟(jì)公有沒有什么想法，他篤定地表示學(xué)一句話給他看，隨后，他學(xué)了沈笑梅的一句話，讓導(dǎo)演放下了心。

拍攝濟(jì)公的時(shí)候，除了研究劇本，重新研讀那些關(guān)于濟(jì)公的文學(xué)作品，他還親自“設(shè)計(jì)”濟(jì)公的服裝以及形象。

新的僧袍，掛起來，剪一剪，磨一磨，加一加工，最后變得破破爛爛，看著像是垃圾堆里撿來的；

亮白的牙齒，眉筆涂一涂，也就黑了；

新蒲扇，用鋼絲劃拉開叉，也就越用越壞了；

濟(jì)公好酒，成日里都是酒肉穿腸過，醉醺醺的，走路搖搖晃晃，半點(diǎn)沒有和尚的范兒，可他喝杯白水，也能憑著啞劇磨煉而來的功底，演出風(fēng)擺荷葉腳踩棉的神韻；

對(duì)劇本中的“濟(jì)公”進(jìn)行再創(chuàng)作時(shí)，他不僅雜糅了卓別林的喜劇方式，還將戲曲傳統(tǒng)的東西，啞劇的東西，都大量地加了進(jìn)去。

這才有了我們看到的那個(gè)活靈活現(xiàn)，有血有肉的濟(jì)公。

最為經(jīng)典的，大約要數(shù)游本昌老師吃肘子的畫面了。

那天是高溫天氣，塑料袋包裹著的肘子第二天才用上，拍的時(shí)候，肘子烤的聞著還是香的，吃起來卻是臭的。

可開機(jī)后，他卻給觀眾展現(xiàn)了一個(gè)“咬咬咬，嚼嚼嚼”，似乎很好吃，吃的很香的畫面。

那個(gè)鏡頭拍了很久，導(dǎo)演說“過”的時(shí)候，游本昌老師忍不住全吐了。

而這個(gè)鏡頭，最終成了北影的經(jīng)典教材片段。

1985年，《濟(jì)公》上映。

熒幕上，那個(gè)一身破僧衣，不蔽體，破僧鞋，只剩底，經(jīng)不談，禪不理，吃酒開葷好詼戲的瘋和尚，配著那首經(jīng)典的“鞋兒破，帽兒破……”火遍全國。

游本昌老師，成了8090后的童年里，必不可少的一段。

之后，他又陸續(xù)參演了幾部濟(jì)公相關(guān)的影視劇，包括僅首播過一次便消失無蹤的《濟(jì)公活佛》，《濟(jì)公游記》，以及2000年以后的兩部大電影《古剎風(fēng)云》和《茶亦有道》。

05、歸于沉寂卻愛折騰的老頭子

濟(jì)公大火后，游本昌老師卻在熒幕上，幾乎銷聲匿跡了。

既沒有趁機(jī)加一把火，更沒有出演更多的影視作品，仿佛回到了出名之前，仍舊一心地?fù)湓诹嗽拕∥枧_(tái)上。

當(dāng)然，這里面，還有幾個(gè)重要的原因：

一是，他挑劇本。聲稱只有達(dá)到及格標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)得起觀眾，我就拍。

可上個(gè)世紀(jì)90年代正是國內(nèi)影視行業(yè)逐漸走向商業(yè)化的時(shí)代，這種情況下，導(dǎo)演們都不可避免地被這種潮流推著走，開始拍攝商業(yè)片，又有多少能入他眼的“好劇本”呢？

二是，他的劇團(tuán)給每個(gè)人定下了演戲指標(biāo)，他無法接受，于是，提前退團(tuán)，自己成立藝術(shù)公司，自己拍片子。

三是，他的夫人生了重病，他推掉無數(shù)的工作，劇本，全身心照顧妻子長達(dá)4年，直到她的身體好轉(zhuǎn)些，才又將心思放回到表演上面。

時(shí)間悄然而逝，他這一沉寂，又是長達(dá)數(shù)年

2000年，為了圓夢(mèng)，為了弘揚(yáng)啞劇藝術(shù)，他投資拍攝《游先生啞然一笑》；

2009年，為了弘揚(yáng)真善美，他自導(dǎo)自演《了凡》，飾演云谷會(huì)禪師，同一年，他剃度出家，法名定暢。

這兩部戲，賠光了他的家產(chǎn)。

很多人無法理解，一把年紀(jì)了，安享晚年，含飴弄孫不好嗎？

可他不愿意，生命不息，折騰不止，是他對(duì)待自己話劇藝術(shù)的執(zhí)著執(zhí)念。

80歲那年，他賣掉了自己的房子，拍攝了兩部濟(jì)公相關(guān)的大電影《古剎風(fēng)云》，《茶亦有道》。

而這，僅僅是因?yàn)?991年，他在西藏巡演時(shí)，對(duì)那些孩子們的承諾。

2013年，他成立話劇團(tuán)，招收熱愛藝術(shù)的落榜生，教他們學(xué)習(xí)表演，排演《弘一法師》。

那時(shí)候，他到寺廟去體驗(yàn)，在沒有任何支持和贊助的情況下，從劇本，演員，場(chǎng)地，到排練，事無巨細(xì)地完成了這臺(tái)話劇。

《弘一法師》的成功，讓這臺(tái)話劇的影響力，擴(kuò)散到了國外，他輾轉(zhuǎn)多個(gè)國家巡演。

可畢竟年紀(jì)大了，在一次排演中，他摔骨折了，醫(yī)生建議保守治療。

可他不聽，堅(jiān)持手術(shù)，并在手術(shù)后，打著繃帶就上了舞臺(tái)。

也許就像他說的，他愿意，以生命殉道，為他愛的話劇表演，死亡都不算什么了，區(qū)區(qū)骨折，他又怎么會(huì)放在心上？

結(jié)尾

2018年，B站多了一個(gè)UP主，他戴著眼鏡，光著頭，一身紅衣，對(duì)著鏡頭，笑得調(diào)皮又可愛，那一聲：孩子們好，娃娃們好……瞬間，就將我們拉回到了童年里的那段專屬于他的“濟(jì)公”時(shí)代。

這一年，他85歲，仍舊愛折騰，他說：要一直干下去……