從臥冰求鯉的救母情懷，到革命先士的救國膽氣，再到雷峰精神的無私奉獻，這些都不無彰顯并引領著這個時代精神價值觀的進步！但，也許是因為事物是不斷向前發(fā)展進步的，以至于如今的我們在面對如此深具情懷的歷史時表現出的卻是一副滑稽的嘴臉，由此，我們不得不思考從小便鐫刻在我們意識形態(tài)中的那些“光輝”記憶，為何今日再提及時，會令人感到如此不堪？對于這種不堪的背后，我們要深刻的反省到價值觀的提升并不能單純的以經濟為前提，還要配以教育、法制的合力作用，使真正富有內涵的價值觀扎根于人們的心中。

經濟建設要與“心靈環(huán)保”共同發(fā)展。改革開放的今天，中國已經進入到了經濟建設快速發(fā)展的階段，我們一直認為，經濟大發(fā)展的環(huán)境下，人們對價值觀也會隨之上升。但是，如今的各種現實問題卻給了我們一個沉重的打擊，隨著經濟的上升，價值觀卻出現了嚴重下滑。對此問題我認為，在當今社會人們的思想一直以“經濟基礎決定上層建筑”為導向，經濟的發(fā)展給人們帶來了良好的物質條件，但是在物質條件豐富的當下，使人們過度的看重利益，而造成了價值觀的下滑，對此，我們不僅要努力發(fā)展社會經濟，還要在價值觀建設發(fā)展上大力投入精力，避免經濟建設與思想建設的偏失出現，做到既能“低頭走路，還要抬頭看路”兩者相符相成的發(fā)展模式。

教育是民族文化建設之基，提升思想的動力源泉，更是核心價值觀的重要體現。隨著社會主義核心價值觀的發(fā)展，素質化教育是當今社會的主題，但素質化教育口號如此響亮的環(huán)境下，真正意義上的教育內涵是否被列入思考之列？如今的教育普遍以高分為前提，大部分的教育觀、教師的教研方向和家長的培養(yǎng)導向都是以此為前提。而真正的具有引導性、啟發(fā)性、思想性的教育又被湮埋在看似車輪滾滾向前進的煙霾中。同時，在一些教科書中，存在著過分夸大歷史事實的嫌疑，對學生的教育在一定程度上形成了一種誤導，使學生學習后發(fā)現當今的大環(huán)境與書中所學的各種先進精神并不相符，如此較大的落差感使學生對優(yōu)秀文化產生懷疑并喪失了信心，也對當代核心價值觀的建設形成阻礙，使其被束之高閣、無法觸及，最終陷入失地。

加強市場文化規(guī)范是提升價值觀的重要保障。如今的文化市場亂象頻繁，不規(guī)范的網絡用語、改變偉人事跡的惡搞、甚至于嘩眾取寵的文人涂鴉等一切亂像的出現都體現著當代文化市場的不規(guī)范。一些商人以文化經典為炒作對象，扭曲了事實，引發(fā)了惡性風氣，誤導了人們追求思想文化的方向。這種以賣弄經典，充實腰包的行為，也體現出我國在文化保護和懲治亂像文化立法上的缺失。加強文化立法有利于當代價值觀的建設，因為，文化是一個人乃至一個社會價值觀建設的源頭，錯誤的文化方向很容易使人難以堅持自身的判斷，最終人云亦云，隨波逐流，迷失在亂像文化的大軍中。

社會核心價值觀的形成和發(fā)展是整個民族精神建設的靈魂。缺失了靈魂的民族就缺失生存、發(fā)展的前提，唯有大力發(fā)展核心價值觀的建設、加強優(yōu)秀文化教育并規(guī)范文化市場樹立典型文化，才能使正向、積極的價值觀念深入到每個人的心中。價值觀的沉與浮

從臥冰求鯉的救母情懷，到革命先士的救國膽氣，再到雷峰精神的無私奉獻，這些都不無彰顯并引領著這個時代精神價值觀的進步！但，也許是因為事物是不斷向前發(fā)展進步的，以至于如今的我們在面對如此深具情懷的歷史時表現出的卻是一副滑稽的嘴臉，由此，我們不得不思考從小便鐫刻在我們意識形態(tài)中的那些“光輝”記憶，為何今日再提及時，會令人感到如此不堪？對于這種不堪的背后，我們要深刻的反省到價值觀的提升并不能單純的以經濟為前提，還要配以教育、法制的合力作用，使真正富有內涵的價值觀扎根于人們的心中。

經濟建設要與“心靈環(huán)保”共同發(fā)展。改革開放的今天，中國已經進入到了經濟建設快速發(fā)展的階段，我們一直認為，經濟大發(fā)展的環(huán)境下，人們對價值觀也會隨之上升。但是，如今的各種現實問題卻給了我們一個沉重的打擊，隨著經濟的上升，價值觀卻出現了嚴重下滑。對此問題我認為，在當今社會人們的思想一直以“經濟基礎決定上層建筑”為導向，經濟的發(fā)展給人們帶來了良好的物質條件，但是在物質條件豐富的當下，使人們過度的看重利益，而造成了價值觀的下滑，對此，我們不僅要努力發(fā)展社會經濟，還要在價值觀建設發(fā)展上大力投入精力，避免經濟建設與思想建設的偏失出現，做到既能“低頭走路，還要抬頭看路”兩者相符相成的發(fā)展模式。

教育是民族文化建設之基，提升思想的動力源泉，更是核心價值觀的重要體現。隨著社會主義核心價值觀的發(fā)展，素質化教育是當今社會的主題，但素質化教育口號如此響亮的環(huán)境下，真正意義上的教育內涵是否被列入思考之列？如今的教育普遍以高分為前提，大部分的教育觀、教師的教研方向和家長的培養(yǎng)導向都是以此為前提。而真正的具有引導性、啟發(fā)性、思想性的教育又被湮埋在看似車輪滾滾向前進的煙霾中。同時，在一些教科書中，存在著過分夸大歷史事實的嫌疑，對學生的教育在一定程度上形成了一種誤導，使學生學習后發(fā)現當今的大環(huán)境與書中所學的各種先進精神并不相符，如此較大的落差感使學生對優(yōu)秀文化產生懷疑并喪失了信心，也對當代核心價值觀的建設形成阻礙，使其被束之高閣、無法觸及，最終陷入失地。

加強市場文化規(guī)范是提升價值觀的重要保障。如今的文化市場亂象頻繁，不規(guī)范的網絡用語、改變偉人事跡的惡搞、甚至于嘩眾取寵的文人涂鴉等一切亂像的出現都體現著當代文化市場的不規(guī)范。一些商人以文化經典為炒作對象，扭曲了事實，引發(fā)了惡性風氣，誤導了人們追求思想文化的方向。這種以賣弄經典，充實腰包的行為，也體現出我國在文化保護和懲治亂像文化立法上的缺失。加強文化立法有利于當代價值觀的建設，因為，文化是一個人乃至一個社會價值觀建設的源頭，錯誤的文化方向很容易使人難以堅持自身的判斷，最終人云亦云，隨波逐流，迷失在亂像文化的大軍中。

社會核心價值觀的形成和發(fā)展是整個民族精神建設的靈魂。缺失了靈魂的民族就缺失生存、發(fā)展的前提，唯有大力發(fā)展核心價值觀的建設、加強優(yōu)秀文化教育并規(guī)范文化市場樹立典型文化，才能使正向、積極的價值觀念深入到每個人的心中。