《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記404，10-1-4，萬章章句下1-4》
【＂孔子之去齊，接淅而行；去魯，曰：‘遲遲吾行也，去父母國之道也。’可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。＂】
今天是丁酉年戊寅月壬午日，七月初二，2017年8月23日星期三。
這一節(jié)，通過對照前面三位圣人：伯夷、伊尹、柳下惠，講孔子的思想和方法。
＂接淅而行＂，淅，是淘米水，接淅，表示將要生火做飯的時(shí)候，接淅而行，意思是說不等生火做飯，撈起淘好的米就上路。
孟子說，前面三位圣人，各有各的強(qiáng)烈一貫的原則和風(fēng)格，孔子則兼而有之。
當(dāng)年，孔子在齊國的時(shí)候，齊景公對孔子說：＂我老了，所以我不能用（你以及你的方法改革國家），孔子從齊景公處回到住處時(shí)，大家正淘好了米張羅著做飯，孔子說，馬上走，路上吃，不等生火做飯，撈起淘的米就上路了。
再看孔子離開＂祖國＂魯國時(shí)的態(tài)度，卻迥然不同。當(dāng)年，魯定公決定接受齊國女樂，連接數(shù)日不上朝，孔子心里已經(jīng)知道這是不足以有為的政治信號，但同時(shí)卻表現(xiàn)出極大的哀傷和不忍離去的眷戀之情。他說：我要慢慢等待，直到最后的時(shí)刻才能決定離開，我要等膰肉真的不發(fā)下來了才能決定離開。為什么明知不可為而為呢？孔子說，這是離開父母之國該有的心態(tài)和行為。事態(tài)看透看穿，內(nèi)心的決定也有了明確的同時(shí)也是明智的決策，似乎可以痛痛快快地走了，但孔子說，這只是智，還沒有看到仁和義的人的感情，所以，要等到最后一刻才走。
通過這兩次離開的事件，可見孔子的處世原則不偏不倚，不拘于形式。同樣是道之不行，該快就快，一頓飯的功夫也不等；該拖就拖，這時(shí)候講效率就不是個(gè)人；沒人理解的時(shí)候，就隱退獨(dú)處；有人用我的時(shí)候，就出來做官，汲汲行道。
這就是孔子。內(nèi)無成心，而意必盡泯，行為沒有固定模式，用行舍藏，因時(shí)制宜。
上面說的任何一樣，都很難，很難，非常非常難。說起來容易做起來難。是真的很難。
我想，這是因?yàn)槿诵允菦]有止息的時(shí)候，一刻不停地川流于血?dú)庵校说闹疽饩駞s有懈怠的時(shí)候，張翼德不想戒酒嗎？關(guān)云長不想收斂高傲夾著尾巴做人嗎？劉玄德不想放一放兄弟義氣學(xué)著＂君子報(bào)仇 十年不晚＂嗎？道理都懂，哪一個(gè)又不是真心悔過的呢？卻為何絕少心想事成的呢？劉關(guān)張個(gè)個(gè)是英雄，千軍萬馬刀光血影眉頭沒皺過的豪杰，歷盡艱辛，千山萬水未曾喪失斗志的漢子，然而最終，翼德死于酒后無德，云長因傲敗走麥城，玄德葬于兄弟情長。
過去，曾有一位酗酒的朋友，我不理解戒個(gè)酒有這么難嗎？
我戒酒已有兩年有余，半個(gè)月前破了酒戒。半個(gè)月以來，再啟戒酒，屢屢受挫。這才體會到我那位朋友，要戒除酗酒有多難！純粹的意志不頂用。
今天，微醺的困擾中，回頭再看曾文正公的《挺經(jīng)》，再看孔子＂人不知而不慍＂、＂用則行，舍則藏＂。
不容易！
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《資治通鑒直解》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與萬章》南懷瑾講述
