關鍵詞:驅(qū)動力 ?內(nèi)在外在 ?里程碑思維
? ? ? ? ? ? ? ?惡性循環(huán) ?得與失 ?坐享 ?空相
? ? ? ? ? ? ? ?自由 ?意志力
? ? ? ? ? ? ? ?共計2005字|建議閱讀8分鐘
談到自我驅(qū)動力,首先想到了一大堆和自我驅(qū)動有關的名詞,像比如對財富對金錢對利益的渴望和追求,或者說是由于某些事情逼迫自己不得不去做,再者還有就是個人內(nèi)心追求成長不斷進步的主動性,要么就是自己對于未來的向往或者就是自我對這件事情的興趣愛好,等等。
通過列出一大堆這樣的相關性,由此再結合自我驅(qū)動力的概念進行進一步的排除,我們會發(fā)現(xiàn)一向的,主要有兩種類型,要么是外力所使,要么是內(nèi)力所致。
而歸根結底有兩種特點,一種是對于目標的追求。
包括各種各樣的物質(zhì)或者有功利性的追求,從而以實現(xiàn)自己表面上看起來越來越好,而這個也是大多數(shù)人所追求的一種狀態(tài)。
另外方面,是對于自己內(nèi)心認知不斷迭代提升的追求。
從而實現(xiàn)自己內(nèi)心越來越純凈,越來越單純,越來越接近世界的本質(zhì),也就是禪宗所謂的初心、空明、實相、真如,以此對于自我內(nèi)心的重視達到物我合一的境界。
通過對于這兩種導致驅(qū)動力的理解,結合我們現(xiàn)實的生活當中,我們可以很明顯地感覺到,對于物質(zhì)的追求通常很容易會受到環(huán)境的影響,而且會由于各種各樣的原因在過程當中中斷,而不得不停滯或者放棄。
而我們常常說,那些可以取得巨大成就和結果的人,通常是內(nèi)心強大的人,這就是因為他們有自我強大的內(nèi)心驅(qū)動力。
只有出發(fā)點是不斷地通過對自己內(nèi)心的打磨和提升的追求,才不會受到外界的不安定因素的干擾,從而最終實現(xiàn)自己,既定的里程碑目標,并且最終實現(xiàn)自己終極目標。
就像通往自由財富之路的概念一樣,如果我們僅僅是學習了一些具體的財務自由的術的層面的技能,我們往往可能會做出浪費自己的注意力和時間,而追求是金錢的事情。
或者僅僅是活在今天的思維,而不具備活在未來的思維,從而只注重自己眼前的小利和得失;再者就是我們只會過度關注資產(chǎn)的絕對值,而忽略它的相對值的價值。
還有我們會因為幾次的失敗,而感覺整個世界都是不公平的,從而開始抱怨,花費了太多的時間去做一些錯誤的事情或者已經(jīng)太多人做的事,而不是特立獨行且正確的事情。
太在意自己的得失,只希望通過一次次的努力而獲得很大的成就的一勞永逸的思維,而不是知道進步是階段性的和慢慢積累的過程,不斷的通過突破里程碑而實現(xiàn)階段性的成功,再通過不斷的累加進而實現(xiàn)更大的目標。
所以如果沒有之前學習的這些概念,我們根本就無法獲得真正的財富自由,因為在這條路上有太多的坑,我們會掉進去陷進去無法自拔。或者即使我們獲得了階段性的財富自由,也終究會逃不過這些坑,而最終再次掉下去失去我們所有的一切。
而更多的一種情況是,我們根本就可能在出發(fā)的地方陷入了一個虛擬的坑,然后從此以偏概全的認為要想成功根本不可能,進而不斷地惡性循環(huán),你會因為一次次的失利,而不斷的否定一切東西,進而沒有任何的積累和提升。
所以我們可以看出,以上的所有情況都是直接只關注財富自由的表面目標,導致的各種各樣的情形。我們可能在一開始,會因為這些表面的術上面的精彩而激動不已,而這些往往是不夠持久的和不穩(wěn)定的,就像我們剛剛所說到的,往往會因為陷入一些看似存在而實際不存在的坑,從此失去了獲得某個階段成功的機會。
這也是通往自由財富之路存在的價值,但是每次談一些具體的有關個人認知上面的問題和概念,但是已經(jīng)一次次的不斷創(chuàng)新建設架構我們的認知系統(tǒng)。而這也是只有發(fā)自自我內(nèi)心的改變和對于承認自我不完美的改善,才能夠真正實現(xiàn)自我內(nèi)在驅(qū)動力的根本原因。
就像我們坐享一樣,如果沒有對于自我內(nèi)心安靜和淡定的“大心”,而僅僅被一些雜念和噪音所干擾,時刻努力壓制這些細小的感覺的“小心”。那么我們根本就無法最終實現(xiàn)平靜和真如,你會發(fā)現(xiàn)你越去壓制某些想法,最終這些想法反而會反彈得越厲害。
這個運用在驅(qū)動力的觀點上面也是如此,你越想通過對于某些東西的物質(zhì)表面的追求,那么最終就越難實現(xiàn),這也是我們可以發(fā)現(xiàn)每個人都想成為擁有無數(shù)財富的人,但最終能夠?qū)崿F(xiàn)的幾乎沒有。
可能有的人一些觀念會說,你之所以沒有實現(xiàn)某些目標,是因為你對于那個目標追求的欲望的強烈不夠,但事實往往不是如此,你越是對于某些表面的東西過度追求,你最終越是難以得到。
這個應用在兩性關系中也是如此,我們不敢奢求一個不喜歡你的人,最終會因為你的一些對于表面獻殷勤表忠心而會去喜歡上你,反而是你越是在這些方面努力導致終究無法得到她。我們發(fā)現(xiàn)的正常情景往往是,某一次特別的機會你做了一件特別的事情,從而得到了她的芳心。
從這些方面我們可以看出,導致最終一件事情的達成往往,其動力不是來自于外在而是來自于自我對于內(nèi)心的關注,這也是我們坐享的方法,僅僅是關注自己的呼吸而放任一些雜念,伴隨左右。
所以說,我們最終的自我內(nèi)在驅(qū)動力來自于個人內(nèi)心的堅定和對于某些事情的篤信,以及自我的意志力,那些將自己的驅(qū)動力架構在外在事物上面的事情往往終究無果。