《女人的撒嬌與好命》

“撒嬌的女人最好命”已經(jīng)不是什么新鮮的觀點(diǎn)了。近期,又有人討論這種說(shuō)法。說(shuō)說(shuō)我的看法吧!

在知乎上,有人回答過(guò)一個(gè)關(guān)于提問(wèn)者因果顛倒的問(wèn)題。我只記得回答者有一句特別犀利——霍金之所以成為那么牛物理學(xué)家,并不是因?yàn)樗c瘓了!

眼看著會(huì)撒嬌的女人人生不斷開掛,不會(huì)撒嬌的“女漢子”難過(guò)而又自嘲地說(shuō),“人家嬌滴滴的姑娘撒個(gè)嬌能解決的事情,我必須得動(dòng)用武力!”

先前我也認(rèn)為撒嬌的女人最好命,人家不滿意什么就說(shuō)、想要什么就說(shuō),一哭一鬧再一笑,一切都妥妥地!

慢慢發(fā)現(xiàn),一個(gè)女人是小女人還是女漢子,整體地,由他身邊的男人決定。他強(qiáng)你就顯得嬌弱,他弱就你被襯托得強(qiáng)(zhuang、han)。本身的你,只是平常女人。

女人是因?yàn)槿鰦刹庞泻妹€是因?yàn)楸旧砻昧瞬拍苋ト鰦傻模?/b>

年前看《羋月傳》的時(shí)候我還說(shuō)過(guò)秦惠文王贏駟。論說(shuō),羋姝可比羋月要溫柔賢惠得多,可贏駟就是不喜歡啊!羋月與他談家事、國(guó)事、天下事,他覺(jué)得羋月有思想、有見(jiàn)地。羋姝開口說(shuō)個(gè)什么,他覺(jué)得羋姝“不安分守己”、企圖干擾朝政。羋月做的事同樣換羋姝來(lái),那就是出格與放肆。因?yàn)樗牡桌锵矚g的根本不是羋月做的那些事,而是做那些事的羋月。

車萬(wàn)育編寫的《聲律啟蒙》“四支”韻里有這樣兩句——“去婦因探鄰舍棗,出妻為種后園葵。”

漢朝有個(gè)叫王吉的人,他的鄰居家種有一棵棗樹,棗樹很大,枝葉就伸展到了王吉家中。棗子成熟的時(shí)候,王吉的妻子就摘了幾個(gè)垂掛到自家的棗。王吉知道這件事后非常生氣,便以妻子貪圖鄰居的棗為理由,要將她趕出家門......

春秋時(shí)公儀休為魯國(guó)國(guó)相。有一天,公儀休在家中吃到自家種的葵菜,又見(jiàn)妻子在織布,認(rèn)為自己是食國(guó)家俸祿的,不能與農(nóng)夫和織女爭(zhēng)利,于是憤怒地拔掉了后院里所有的葵菜,并為此休了妻子......

若按古代休妻的“七出”條例:不順父母、無(wú)子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜,王吉是可以以“偷盜棗”為理由而休妻,可公儀休的妻子做錯(cuò)了什么?身為相國(guó)夫人,公儀休的妻子還能做到勤儉持家,種菜、織布,這不是偌大的賢惠嗎?再者,就算公儀休認(rèn)為公職人員不該再和農(nóng)夫織女爭(zhēng)利,等葵菜長(zhǎng)熟了送給別人、等布織成了接濟(jì)窮苦人,不行嗎?或者,你說(shuō)出來(lái),妻子以后若不聽(tīng)勸,你再與她決裂也不遲啊......千萬(wàn)般不是,都只是理由!說(shuō)到底,休妻才是目的,原因不重要!這男人不喜歡你的時(shí)候,你的賢惠都是錯(cuò)的!

撒嬌,是強(qiáng)有力的武器,但它卻只能制服把這件武器交給你的人!

你長(zhǎng)得很漂亮、身材很凹凸、聲音很嗲,你沒(méi)錢了,你往大街上一站,隨便拉個(gè)人撒嬌,“人家沒(méi)錢了啦!寶寶不開心!”被你拉著的人會(huì)憐香惜玉地把錢包一拿、卡一抽,“拿去!隨便刷!刷不完不許回來(lái)見(jiàn)我!”會(huì)嗎?呵呵!

撒嬌的女人,是因?yàn)橐呀?jīng)擁有了可以讓她釋放柔情、依賴與嫵媚的人,所以才有了所謂的“好命”的!

就像有人說(shuō),撒嬌與撒潑本差別不大,只看那個(gè)人愛(ài)不愛(ài)你!他愛(ài)你,你的撒潑也是可愛(ài)的撒嬌;他不愛(ài)你,你的撒嬌也是無(wú)理的撒潑。

——枕藏

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