眾所皆知,每當(dāng)有關(guān)日本的新聞報道都會引起一番熱潮,甚至是鋪天蓋地的輿論,我們國人同伴的愛國熱情高漲實在讓我欣慰,可為什么每年到日本旅行的國人卻又數(shù)不勝數(shù)?
? ? ? 日本為什么是一個值得去的地方:
十個美輪美奐的景點:東京、北海道、沖繩、京都、大阪、富士山、名古屋、奈良、橫濱、福岡;
十五個值得去的理由:日本治安好到小偷幾乎絕跡、不論哪個城市都一樣干凈、四季不同的魅力景色、出門永遠不用記得帶紙巾、干凈的公共衛(wèi)生間、名副其實便利的便利店、值得信賴的商品品質(zhì)、零死亡事故的新干線、高品質(zhì)服務(wù)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合、四通八達的軌道交通、真正物美價廉的百元商店、精確到分的交通時刻表、人人都用品牌、永遠不變的排對文化。
? ? ? 有人抵制日貨,也有人瘋狂買買買,但我覺得錢包足夠自由,到哪都是個人意愿。我曾與朋友談?wù)撨^關(guān)于日本,他就首先不帶有民族主義者身份和憤青的態(tài)度表明他的觀念:我個人一直不喜歡日本,不會去日本旅游,甚至堅定的表示有生之年不去日本。
? ? ? 我最后這么回復(fù)的:我想你確實有點憤青和帶有民族主義色彩,我不清楚你這樣的觀點是不是出于愛國,但關(guān)于去不去日本這一看法,我個人覺得,如果一個東西你從未體檢過了解過,只是從外界耳聽而討厭,我認為是不理智的。起碼你得身臨其中體驗過,才有資格去評價其好壞明白嗎?歷史的恥辱一定要銘記,但理性的復(fù)仇應(yīng)該是自我強大,去看看別人什么是好的,什么是壞的,取其精華,去其糟粕。以平心之論,談其好壞才是大國子民應(yīng)有的大氣之風(fēng)。
? ? ? 馬云曾在某演講談過類似觀點,大概意思是:“你們外國人學(xué)者批判中國文化的不好,請問你們有沒有看過中國的《道德經(jīng)》、《佛經(jīng)》、《易經(jīng)》?沒有!但我評價美國文化的前提是有看過了《圣經(jīng)》。”其觀點便是“沒有體驗過,就不要評價”。
? ? ? 關(guān)于歷史與文化,我確實有憤憤不平的怨恨,但日本政府和日本人是兩碼事,我與朋友不同的是,我一定會在有生之年到日本去看看,這樣我才可能知道為什么歷史會那樣的發(fā)生,而且怎么樣才能避免它的發(fā)生。因為,真正的勝利應(yīng)當(dāng)是自我的強大。