? ? ? ? 劉同學(xué)算是個(gè)愛畫畫的人。畫畫對(duì)于我就像京東劉強(qiáng)東對(duì)奶茶妹妹，他說，我娶她不是因?yàn)樗粒驗(yàn)槲也恢浪黄粒沂莻€(gè)臉盲。對(duì)畫畫而言，我確實(shí)是個(gè)畫盲。
? ? ? ? 估計(jì)大部分孩子都喜歡瓢蟲，每每想起瓢蟲鮮艷奪目的身體振翅高飛的樣子，我都禁不住贊嘆其的美，是的身上有七個(gè)斑點(diǎn)的七星瓢蟲的美。在我的知識(shí)體系中，瓢蟲身上是且只有七個(gè)斑點(diǎn)的，我從來沒有想過還有1234個(gè)斑點(diǎn)的瓢蟲的，我本來是想把這個(gè)責(zé)任推脫給我的語文老師的，但似乎不妥，既然有七星瓢蟲，為什么不能有1234星瓢蟲呢，要怪只能怪自己推理能力弱罷了。
? ? ? ? 前段時(shí)間去鄉(xiāng)村調(diào)研，聽了幾節(jié)小學(xué)語文課，老師講到了劉禹錫的浪淘沙。第一句是九曲黃河萬里沙，我問旁邊幾位學(xué)生九曲是什么意思，他們給了我一致的答案，九曲是彎彎曲曲的意思。我當(dāng)時(shí)就有點(diǎn)疑惑，九曲是彎彎曲曲的意思，那八曲、七曲、六曲是不是彎彎曲曲的意思？課后問了任課老師，他也說是彎彎曲曲的意思。這時(shí)陪同我們調(diào)研的縣教培中心辦公室主任說，九在我國古代文化中是最大的陽數(shù)，如形容皇帝用九五至尊，用九來形容黃河的彎曲之多，一方面是九是最大陽數(shù)，另一方面也體現(xiàn)了對(duì)黃河的敬畏。他接著說，現(xiàn)在的語文教育死了，比如，形容圓圓的月亮，幾代人只知道用圓盤，似乎除了圓盤就沒有其他，我現(xiàn)在也想不起來，用其他東西來形容圓圓的月亮。
? ? ? 調(diào)研期間，也聽了把鐵路修到拉薩去這篇課文， 其中有一句：火風(fēng)山，這座萬年冰山露出猙獰的面目，給筑路大軍來了個(gè)下馬威。我當(dāng)時(shí)很好奇，為什么用下馬威而不是下牛威、下虎威或者用上馬威、上牛威、上虎威來比喻火風(fēng)山給筑路大軍一個(gè)當(dāng)頭棒喝呢？
? ? ? ? 前幾日，一調(diào)研組到我單位調(diào)研，我的一位剛從事語文教研不久的同事說，我們現(xiàn)在的語文，把大量時(shí)間用在教學(xué)法的探討和應(yīng)用上，語文需核心和持久關(guān)注的是教什么的問題。
? ? ? ? 我深以為然，關(guān)于語文教什么，我是一直強(qiáng)調(diào)語文的概念性的，個(gè)人認(rèn)為，語文本身就是各種概念的集合體，情感也罷，態(tài)度也罷，價(jià)值觀也罷，哪一個(gè)不是建立在概念的基礎(chǔ)上的呢？
? ? ? ? 在語文教學(xué)的今天，我們的熱詞是傳統(tǒng)文化，我沒有資格反對(duì)傳統(tǒng)文化，因?yàn)槲艺Z文學(xué)的實(shí)在太爛，記得高考120分的語文卷，我似乎只考了72分。但是作為一個(gè)不懂語文，特別是不懂古文化與詩詞的門外漢來說，學(xué)一篇古文或者詩詞是在繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但如果僅僅限于字面意思的解釋，和教現(xiàn)代文有何區(qū)別？我想，語文作為文化的核心載體，需要也必須弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，畢竟我們的文字已綿延數(shù)千年。但在現(xiàn)代文中或古代文中，我們難道僅僅對(duì)其中的文字進(jìn)行現(xiàn)代戲的闡釋？我們難道不需要挖掘九字背后的中國文化意義？我們難道不需要對(duì)中國數(shù)字文化加以進(jìn)一步解讀，我懷疑這樣教，我們的語文似乎更好玩一些，也似乎更有文化一些。
? ? ? 最后問一個(gè)問題，前面提到過的，為什么用下馬威而不用其他來代表殺殺你的威風(fēng)呢？
