如果善良能夠可視化，那么善良就能讓接觸到的人感到溫暖，如果勇敢能夠可視化，那么勇敢就能使得接觸到的人堅(jiān)強(qiáng)。那么貪婪呢？貪婪是不是適合可視化呢？可視化的貪婪能給自己帶來(lái)什么，又能給人以什么樣的感覺(jué)呢？這暫且不論，但是對(duì)于貪婪，長(zhǎng)期以來(lái)人們都誤會(huì)很深。
貪婪長(zhǎng)期以來(lái)都和利益結(jié)合在一起。那么談自己的利益就是貪婪嗎？自古以來(lái)，受到君子不言利的影響，逐漸的我們喪失了，正面表達(dá)自己利益訴求的能力。因?yàn)檫@會(huì)使得自己被貼上貪婪的標(biāo)簽。但是，自己的利益又不能不得到滿足，所以為了達(dá)到自己的目的，只能在暗中尋找辦法來(lái)滿足自己的訴求。因?yàn)檫@是一種暗中的行動(dòng)，所以并不受到公開(kāi)的道德審判和指責(zé)，就在這樣一個(gè)私底下操作的過(guò)程中。自己的利益是得到滿足了，但是正因?yàn)檫\(yùn)用的是不可見(jiàn)人的把戲，就導(dǎo)致了必然會(huì)侵害公共的利益或者他人的利益。社會(huì)道德也隨之而敗壞，這其中的根源就在于不言利的思想，這樣的思想壓制了人們正常的欲望，從而導(dǎo)致了“滿口仁義道德，滿肚子男盜女娼”的現(xiàn)狀。“
既然利益是正當(dāng)?shù)摹Ｄ敲簇澙酚钟惺裁催^(guò)錯(cuò)呢？他不過(guò)是利益追求的最大化表現(xiàn)而已。貪婪是利益的最大化，但是貪婪并不適合公布于眾，尤其是不適合堂而皇之的公布與眾。因?yàn)樨澙肪哂衅茐男浴Ｓ绕涫菍?duì)于社會(huì)和人心具有極大的破壞。認(rèn)定一個(gè)人是不是貪婪，主要是在于他所談的利益，和他自己所擁有的能力是不是相符來(lái)衡量。以一個(gè)最普通的例子來(lái)說(shuō)明，這種精神狀態(tài)帶給人的沖擊，譬如一個(gè)家境很普通或者貧窮的女孩（或者男孩），他（她）希望靠婚姻取得大量的財(cái)物，改變自己的命運(yùn)，甚至以后寄生在婆家（或者老婆）身上。不管是不是能夠?qū)崿F(xiàn)，只要他（她）有這個(gè)設(shè)想，并且所有行動(dòng)都是朝這個(gè)設(shè)想去努力，那么，毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)，他（她）是個(gè)貪婪的人。這還是普通的貪婪，畢竟受害者的面還不是很大。但是通過(guò)欺騙等惡劣手段，所取得超出自己能力的那部分利益，就不僅僅是妄想和空想了。事實(shí)上，每一個(gè)人或多或少都有貪婪的心，他潛伏在我們精神的最深處，但是我們所有的貪婪之心，不過(guò)是一種縱欲的夢(mèng)想罷，不公諸于眾也永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)施，這實(shí)際是與人無(wú)害的。
這從來(lái)都是普通人對(duì)于貪婪的態(tài)度和原則。所以貪婪，是不能大肆宣揚(yáng)的。大肆宣揚(yáng)則會(huì)激發(fā)人們的貪婪之心，貪婪之心被激發(fā)終究不是什么好事，因?yàn)檫@終究不是你應(yīng)該得到的，你用手段得到，并然遺禍無(wú)窮。就像每一個(gè)宅男都在生活中，有一個(gè)自己感覺(jué)不可企及的女神。如果你鼓勵(lì)宅男進(jìn)行改頭換面，在去追求女神，失敗了就了卻了這樁心事，這樣的鼓勵(lì)就是積極的鼓勵(lì)。如果你也恰巧喜歡這個(gè)女神，你鼓勵(lì)這個(gè)宅男一起去強(qiáng)奸她，這就是貪婪（不僅僅是貪婪，而且是貪婪中最嚴(yán)重的犯罪了）。在這個(gè)世界中，我們可以有幻想，也可以有縱欲的想法，甚至我們也可以有貪婪，但是人與禽獸的分別就在于有自制力。所以貪婪不宜大肆宣揚(yáng)，我們今天所走的道路，即使不能大富大貴，也應(yīng)該是量力而為的道路。只有認(rèn)清自己，直面貪婪，認(rèn)識(shí)貪婪。我們才能避免被這個(gè)世界上懸浮的貪婪所，引誘。終究幸福的生活，是靠自己的成才所創(chuàng)造，而不是靠貪婪的手段所贏取的。
