當(dāng)你溫柔的對待你的生活，你想要他成為什么樣子，他就成為什么樣子。停下來，找到你內(nèi)心溫柔的地方，你的靈魂也隨之起舞。
我的夢想就是把每一時刻的自己照顧好安頓好，盡量讓人生變成一件作品，而不是產(chǎn)品。
人生浪急灘險，走來不易，最后值得珍重的，不過是你我的情意。
人的主罪有二，其余皆由此而來：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們再也回不去。——卡夫卡
別再關(guān)心靈魂了，那是神明的事。你所能做的是些小事情，譬如，愛惜時間，思念母親，靜悄悄的做人，像早晨一樣清白。——海格
如何才能忠于自己的心，只有靜下來才知道。所有靠外力獲得的東西終將散去，心安即是歸處。心念純粹的時候，才能耐得住當(dāng)世的瑣碎與浮華，這才是我們都尋找的自己，真正的你。不為世俗標(biāo)準(zhǔn)而活，這其實是很難得，需要有強大的信念，樹立自己的價值體系。在手藝?yán)铮松己苈惠呑又蛔龊靡患拢簧粣垡粋€人。
慢是一種修行，這個世界無論有多喧囂，一定有人還在專注的、默默做著自己喜愛的事情。做一件細(xì)致入微的事情，安靜生活，寂靜思考。
希望平行世界里的自己，養(yǎng)個貓狗，哪怕一只洗衣機，不做飯不開車不放棄刻薄，看到小孩就翻白眼，屏蔽都是心靈雞湯狗屎晚安心語，賢妻會的都不會，好姑娘愛的都不愛，低頭玩手指，仰頭吐吐沫，變成一個孤獨的老變態(tài)，之后死掉，墓碑上粉筆寫著混B玩意。但我替她開心，自私是種境界，能活到就是圓滿。——張曉晗
西方之巫說：認(rèn)識你自己。認(rèn)識你的自己就必須認(rèn)識你的旁人。在生活中、行動中遭遇到的人，認(rèn)識他們，照亮他們，由此你就知道自己是誰。這就是蘇珊·桑塔格所說的人的世界。人必須在人的世界里求取意義。
那個下午我才第一次發(fā)現(xiàn)，整個小鎮(zhèn)遍布著工地，他們像是一個個正在發(fā)膿的傷口，而挖出來的紅土，血一般的紅。東邊一條正在修建的公路，像只巨獸，一路吞噬過來，而它挪動過的地方，到處是拆掉一半的房子。這些房子外面布著木架和防塵網(wǎng)，就像包扎的紗布。我知道，還有更多條線已經(jīng)劃在一座座房子上空，只是還沒落下，等到明后年，這片土地將皮開肉綻。
我想象著，那一座座房子里發(fā)生著不同的故事，多少人過去的影子在這里影影綽綽，昨日的悲與喜還在那里停留，想象著，他們終將變成的一片塵土飛揚的廢墟。
我知道，其實自己的內(nèi)心也如同這小鎮(zhèn)一樣，以發(fā)展，以未來，以更美好的名義，內(nèi)心的各種秩序被太輕易太倉促的重新規(guī)劃，摧毀，重新建起，然而我再也回不去，無論是現(xiàn)實的小鎮(zhèn)，還是內(nèi)心以前曾認(rèn)定的種種美好。
海藏不住，也圈不住。對待海最好的辦法，就是讓每個人去尋找到和他相處的方式。每片海，浮沉著不同的景致，也翻滾著各自的危險。生活也是，人的欲望也是。以前以為節(jié)制或者自我用邏輯框住，甚至掩耳盜鈴的掩蓋住，是最好的方法，然而，無論如何，它終究永遠(yuǎn)在那躁動起伏。
我期許自己要活得更真實也更誠實，要更接受甚至喜歡自己身上起伏的每部分，才能更喜歡這世界。我希望自己懂得處理、欣賞各種欲求，各種人性的丑陋和美妙，找到與他們相處的最好的方式。我也希望自己能把這一路看到的風(fēng)景，最終能全部用審美的筆觸表達(dá)出來。
我一定要找到和每片海相處的距離，找到欣賞他們的最好方式。
我常對朋友說，理解是對他人最大的善舉。當(dāng)你坐在一個人面前，聽他開口說話，看得到各種復(fù)雜、精密的境況和命運，如何最終雕刻出這樣的性格、思想、做法、長相，這才是理解。而有了這樣的眼鏡，你才算真正看見那個人，也才會發(fā)覺，這世上最美的風(fēng)景，是一個個活出自己模樣和體系的人。
每個讀者只能讀到已然存在于他心里的東西。書籍不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。——馬塞爾·普魯斯特
