人工進(jìn)化是與自然選擇相對(duì)的概念。達(dá)爾文在《物種起源》中闡述了“物盡天擇，適者生存”的自然法則，在人類(lèi)過(guò)去的幾千年文明發(fā)展歷史中，自然選擇是物種進(jìn)化的主要途徑，但絕不是唯一的途徑。我想自從人類(lèi)進(jìn)入定居時(shí)代，學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)種植和養(yǎng)殖以來(lái)，便在自然的物種進(jìn)化中，植入越來(lái)越多的人工進(jìn)化的成果。而隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在今天的大自然物種更迭中，越來(lái)越看到人工進(jìn)化的身影。比如轉(zhuǎn)基因、比如克隆技術(shù)。這些進(jìn)化從人類(lèi)健康和倫理上越來(lái)越挑戰(zhàn)人類(lèi)自身。有句哲理：幾乎我們所有的問(wèn)題都是我們自己創(chuàng)造的。一方面我們?cè)谙硎苤萍歼M(jìn)步帶來(lái)的成果，另一方面也在承受科技進(jìn)步帶來(lái)的危害或?yàn)?zāi)難。這些，相比處于戰(zhàn)亂中的國(guó)際民族比在和平當(dāng)下的我們有更深的體會(huì)。
進(jìn)化一詞，我想是貫穿人類(lèi)整個(gè)發(fā)展歷史的，中立的觀察，重要的還是進(jìn)化的導(dǎo)向如何？火藥可能成為人類(lèi)開(kāi)路鉆隧的工具，也可能成為戰(zhàn)事紛爭(zhēng)的炮火彈藥。在導(dǎo)向中，發(fā)揮作用的還在與背后主體的動(dòng)因。為什么而做？
在組織成長(zhǎng)的歷史中，從人類(lèi)群居以來(lái)，便在人工進(jìn)化的歷程中不斷的更迭，從氏族到社會(huì)階層分化，組織發(fā)展日益精細(xì)，乃至物質(zhì)充分發(fā)展后，自文藝復(fù)興解放人類(lèi)自由以來(lái)，進(jìn)化日益進(jìn)入加速度，背后的源頭仍是在于主體的自我欲望日益膨脹。這個(gè)歷程幾近于是不可逆的。在這個(gè)不可逆的歷程中，如何導(dǎo)向組織發(fā)展向更加平衡于協(xié)調(diào)，在人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系處理中，導(dǎo)向協(xié)同與共生，這是現(xiàn)代的我們所共同面臨的艱巨課題。
在科技發(fā)展導(dǎo)向人工智能的未來(lái)的今天，人力的大部分工作將被智能機(jī)器所取代，那么導(dǎo)向人類(lèi)能夠控制的未來(lái)更加需要一個(gè)系統(tǒng)和機(jī)制的保障。這個(gè)系統(tǒng)和機(jī)制是什么？在哪里？如何實(shí)現(xiàn)？我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知一個(gè)答案，只有在行進(jìn)中，不斷的做自我進(jìn)化的探索。
作為制度經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的眾籌，為組織發(fā)展提供了一種創(chuàng)新的進(jìn)化工具，讓組織發(fā)展向《失控》中描述的人工進(jìn)化：共生、定向變異、跳變和自組織的方向發(fā)展。
共生是指：便捷的信息交換以允許不同的進(jìn)化路徑匯聚在一起。在眾籌中，信息交換是全方位的，每個(gè)個(gè)體匯入的都可能是組織進(jìn)化的一個(gè)路徑，眾多的匯聚導(dǎo)向一個(gè)多樣化的未來(lái)。
定向變異是：非隨機(jī)變異以及與環(huán)境的直接交流和互換機(jī)制。因?yàn)橐粋€(gè)共同目標(biāo)的匯聚，所產(chǎn)生的變異方向會(huì)是圍繞組織或眾籌群體共同認(rèn)同的愿景方向，在這個(gè)相對(duì)清晰的方向上，創(chuàng)建一個(gè)具有向心力的社群，在人與人的互動(dòng)中，信息充分流動(dòng)，互換，帶來(lái)一個(gè)更加復(fù)雜的難以預(yù)測(cè)的明天。
跳變：是功能聚類(lèi)、控制的層級(jí)結(jié)構(gòu)、組成部分的模塊化，以及同時(shí)改變?cè)S多特性的適應(yīng)過(guò)程。在眾籌形成的組織中，跳脫出金字塔的組織層級(jí)結(jié)構(gòu)，把簡(jiǎn)單的基于專(zhuān)業(yè)分工的插件協(xié)同，變成資源匯聚的多元發(fā)展可能性探索，組織發(fā)展和變化的未來(lái)或許在組織之外。這些都導(dǎo)向一個(gè)快速迭代的組織未來(lái)。
自組織：偏向于某種特定形態(tài)（譬如四輪）并使之成為普遍標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展過(guò)程。因?yàn)楸姸嗳巳旱膮R聚，在社群發(fā)展中偏向于更加多元協(xié)同的創(chuàng)造，但應(yīng)當(dāng)形成一種更加融合的機(jī)制模式，并且導(dǎo)向更加完善和有效的組織建設(shè)工具模型。
但是，這個(gè)導(dǎo)向的未來(lái)會(huì)是如何？唯有經(jīng)過(guò)周期的探索才可能呈現(xiàn)。這個(gè)周期可能是十年，也可能是一個(gè)世紀(jì)。而我們作為踐行者，唯有竭力探索，自我更新而已！
