自古美人如名將，不許人間見白頭。
蒼老和死亡，是每個人都無法避免的事情。早晨在主教府圣堂里面參與彌撒，除了前排的我們，大部分都是老人。每天早晨當我走進圣堂的時候，他們早已經端端正正地跪在了那里。每次當我有些許偷懶的念頭時，就會想起齊刷刷跪著老人們。刮風下雨甚至下雪，滿地泥濘的時候，他們依舊淡定如初，跪在那里。我都不知道他們怎么深一腳淺一腳走來的，唯獨只能看到他們跪著的身影。在領圣體的時候，蹣跚著上前，顫顫巍巍地回去。很多時候，他們是緘默的，唱經也好，晨禱也好，讀經也好，他們都在那里沉默地坐著。沉默著，讓我感動！
偶爾會想自己老的時候，是否會像他們這么從容地老去，這么虔誠地敬拜。當然了，每個人無論愿不愿意都會老去，可是我不愿意老去。我想著自己五六十歲的時候，還在媽媽寵溺的眼光中肆無忌憚地撒嬌；我想著自己可以在耄耋之年，做著自己喜歡的時候，恣意快樂。我不喜歡隨著年老帶來的不便，傷痛甚至迷迷糊糊，整個人像是被束縛住，被囚禁在年邁的軀殼中，不得動彈。
可是轉念看看身邊的人們，就那么攸乎之間變老了。一句話，一個動作，一個孩子氣的表情，心里就清清楚楚地知道，年華慢慢地發酵，蠢蠢欲動。可是，即使是在農村，即使老去意味著喪失所有的勞動力，價值甚至自由，大家也都安安靜靜地老去，做著應該做的事情，沒有像城市里的人們虛報自己的歲數，或者是在臉上和身上動著刀子，徒勞掙扎。
能言善辯的我，大學里面處處堅持自己的觀點。因為信仰的原因，我的觀點始終都是少數，墮胎、克隆、死刑等等敏感的問題，我都可以游刃有余地去反駁旁人貌似頑強的理論。可是唯獨，唯獨安樂死，連我自己都不能說服自己去反對。明明病人身處極度痛苦之中，醫療和任何挽救措施都已無用，倘若本人和周圍許可的話，為什么要阻止呢？有什么理由可以阻止呢？
因為這個問題，我深深糾結了好多年，去試著理解，試著尋找一個理由來說服我自己。看著老人們誦念經文的身影，我忽然明白了我的信仰堅持的理由。隨著文明的發展，尊老愛幼成為每個人的共識。可是，在幾百年前不是如此的，人性的自私從一開始就對年老無用的人抱有嚴重的歧視甚至厭惡。愛斯基摩人曾經的傳統是將老人放到冰塊上送入大海，很多原始部落的人會將老人毫不留情地殺死來節約資源，甚至古代中國天下大治的標準就是“老者衣帛食肉”，足可見當時老人社會地位之低。現在的中國，棄養老人，不孝子孫的事情比比皆是。“世人都道神仙好，唯有兒孫忘不了。癡心父母古今多，孝順兒孫誰見了。”一首《好了歌》，字字誅心。這首歌出處可是清朝，孝子要丁憂守孝三年，不孝順父母會被整個宗族排除在外，無法立身的清朝，尚且如此。而今一切向錢看的社會，怎么可以妄言“安樂死”？
或許為單一個體來說，安樂死是解除痛苦的有效途徑。可是，它的影響是巨大的，宛如瘟疫。這是一種蔑視生命，不尊重人的基本尊嚴，極端不負責的選擇。猶如潘多拉魔盒，一旦打開，如何收場？誰能保證每個選擇安樂死的人都是自愿并且應當的？誰能控制人內心深處惡念的滋生？到時候，有多少自私冷漠的兒女會親手給生養自己的父母選擇這么一個結局？不要希冀什么制度、監察或者管理，中國的大環境，生在這里的我們都心知肚明。這種論調和思想的傳播本身就是怙惡不悛，其心可誅！我無比的慶幸，在很多方面，我的信仰都未曾讓步半分，很多事情，不是半分，半厘都不可退讓。
讀到過一篇文章，考古學家怎么判斷一個原始部落的文明程度呢？他們檢查骸骨。如果部落的墓葬群中，有的骸骨上面有骨骼明顯斷裂和愈合的痕跡，便說明這個部落已經擁有文明。因為一個曾經受傷喪失勞動力的人能夠活下來，這個部落中已經有了關愛、分享和照顧別人的習慣，這便是文明，便是人類區別與野獸弱肉強食的地方。而對于老人，幾千年之后，怎么還會有不能挽救就讓其早點死亡的論調呢？真是一種悲哀！
老年人像是一本正在燃燒的圖書館，擁有著大氣磅礴的壯美。一生的積淀和滄桑，有著他們的執著和瑰麗。縱然他們而今行動遲緩，縱然他們迷糊滑稽，可是我們就是昔日的他們，他們就是明日的我們。己所不欲，勿施于人。如果我們想要在年邁之時獲得怎樣的尊重和尊嚴。那么現在就不應該遲疑，去為了老人爭取，為明天的自己爭取！
全世界的黑暗，都不能黯淡一支蠟燭的小小光芒！
When you are old and grey and full of sleep,
And nodding by the fire, take down this book,
And slowly read, and dream of the soft look
Your eyes had once, and of their shadows deep;
How many loved your moments of glad grace,
And loved your beauty with love false or true,
But one man loved the pilgrim soul in you,
And loved the sorrows of your changing face;
當你老了，頭白了，睡意昏沉，
爐火旁打盹，請取下這部詩歌，
慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，
回想它們昔日濃重的陰影；
多少人愛你青春歡暢的時辰，
愛慕你的美麗，假意或真心，
只有一個人愛你那朝圣者的靈魂，
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋；
自古美人如名將，不許人間見白頭。
蒼老和死亡，是每個人都無法避免的事情。早晨在主教府圣堂里面參與彌撒，除了前排的我們，大部分都是老人。每天早晨當我走進圣堂的時候，他們早已經端端正正地跪在了那里。每次當我有些許偷懶的念頭時，就會想起齊刷刷跪著老人們。刮風下雨甚至下雪，滿地泥濘的時候，他們依舊淡定如初，跪在那里。我都不知道他們怎么深一腳淺一腳走來的，唯獨只能看到他們跪著的身影。在領圣體的時候，蹣跚著上前，顫顫巍巍地回去。很多時候，他們是緘默的，唱經也好，晨禱也好，讀經也好，他們都在那里沉默地坐著。沉默著，讓我感動！
偶爾會想自己老的時候，是否會像他們這么從容地老去，這么虔誠地敬拜。當然了，每個人無論愿不愿意都會老去，可是我不愿意老去。我想著自己五六十歲的時候，還在媽媽寵溺的眼光中肆無忌憚地撒嬌；我想著自己可以在耄耋之年，做著自己喜歡的時候，恣意快樂。我不喜歡隨著年老帶來的不便，傷痛甚至迷迷糊糊，整個人像是被束縛住，被囚禁在年邁的軀殼中，不得動彈。
可是轉念看看身邊的人們，就那么攸乎之間變老了。一句話，一個動作，一個孩子氣的表情，心里就清清楚楚地知道，年華慢慢地發酵，蠢蠢欲動。可是，即使是在農村，即使老去意味著喪失所有的勞動力，價值甚至自由，大家也都安安靜靜地老去，做著應該做的事情，沒有像城市里的人們虛報自己的歲數，或者是在臉上和身上動著刀子，徒勞掙扎。
能言善辯的我，大學里面處處堅持自己的觀點。因為信仰的原因，我的觀點始終都是少數，墮胎、克隆、死刑等等敏感的問題，我都可以游刃有余地去反駁旁人貌似頑強的理論。可是唯獨，唯獨安樂死，連我自己都不能說服自己去反對。明明病人身處極度痛苦之中，醫療和任何挽救措施都已無用，倘若本人和周圍許可的話，為什么要阻止呢？有什么理由可以阻止呢？
因為這個問題，我深深糾結了好多年，去試著理解，試著尋找一個理由來說服我自己。看著老人們誦念經文的身影，我忽然明白了我的信仰堅持的理由。隨著文明的發展，尊老愛幼成為每個人的共識。可是，在幾百年前不是如此的，人性的自私從一開始就對年老無用的人抱有嚴重的歧視甚至厭惡。愛斯基摩人曾經的傳統是將老人放到冰塊上送入大海，很多原始部落的人會將老人毫不留情地殺死來節約資源，甚至古代中國天下大治的標準就是“老者衣帛食肉”，足可見當時老人社會地位之低。現在的中國，棄養老人，不孝子孫的事情比比皆是。“世人都道神仙好，唯有兒孫忘不了。癡心父母古今多，孝順兒孫誰見了。”一首《好了歌》，字字誅心。這首歌出處可是清朝，孝子要丁憂守孝三年，不孝順父母會被整個宗族排除在外，無法立身的清朝，尚且如此。而今一切向錢看的社會，怎么可以妄言“安樂死”？
或許為單一個體來說，安樂死是解除痛苦的有效途徑。可是，它的影響是巨大的，宛如瘟疫。這是一種蔑視生命，不尊重人的基本尊嚴，極端不負責的選擇。猶如潘多拉魔盒，一旦打開，如何收場？誰能保證每個選擇安樂死的人都是自愿并且應當的？誰能控制人內心深處惡念的滋生？到時候，有多少自私冷漠的兒女會親手給生養自己的父母選擇這么一個結局？不要希冀什么制度、監察或者管理，中國的大環境，生在這里的我們都心知肚明。這種論調和思想的傳播本身就是怙惡不悛，其心可誅！我無比的慶幸，在很多方面，我的信仰都未曾讓步半分，很多事情，不是半分，半厘都不可退讓。
讀到過一篇文章，考古學家怎么判斷一個原始部落的文明程度呢？他們檢查骸骨。如果部落的墓葬群中，有的骸骨上面有骨骼明顯斷裂和愈合的痕跡，便說明這個部落已經擁有文明。因為一個曾經受傷喪失勞動力的人能夠活下來，這個部落中已經有了關愛、分享和照顧別人的習慣，這便是文明，便是人類區別與野獸弱肉強食的地方。而對于老人，幾千年之后，怎么還會有不能挽救就讓其早點死亡的論調呢？真是一種悲哀！
老年人像是一本正在燃燒的圖書館，擁有著大氣磅礴的壯美。一生的積淀和滄桑，有著他們的執著和瑰麗。縱然他們而今行動遲緩，縱然他們迷糊滑稽，可是我們就是昔日的他們，他們就是明日的我們。己所不欲，勿施于人。如果我們想要在年邁之時獲得怎樣的尊重和尊嚴。那么現在就不應該遲疑，去為了老人爭取，為明天的自己爭取！
全世界的黑暗，都不能黯淡一支蠟燭的小小光芒！
When you are old and grey and full of sleep,
And nodding by the fire, take down this book,
And slowly read, and dream of the soft look
Your eyes had once, and of their shadows deep;
How many loved your moments of glad grace,
And loved your beauty with love false or true,
But one man loved the pilgrim soul in you,
And loved the sorrows of your changing face;
當你老了，頭白了，睡意昏沉，
爐火旁打盹，請取下這部詩歌，
慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，
回想它們昔日濃重的陰影；
多少人愛你青春歡暢的時辰，
愛慕你的美麗，假意或真心，
只有一個人愛你那朝圣者的靈魂，
愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋；
