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本文為學(xué)習(xí)筆記，僅供參考。

天干十二態(tài)，指的是天干的12種能量狀態(tài)。

奇門參數(shù)的能量狀態(tài)對于準(zhǔn)確的斷局起到非常重要的作用。

前面有提到過，八門有旺、相、休、囚、死五種能量狀態(tài)；九星有旺、相、休、囚、廢五種能量狀態(tài)；而天干更復(fù)雜一些，有12種能量狀態(tài)，因為天干和地支是要互相組合的，地支有12個，反映了12個不同的時令，因此天干在不同的時令具有不同的能量狀態(tài)。

這12態(tài)的名稱分成三部分，第一部分是能量上升的過程，五個：長生（簡稱“生”）、沐浴（簡稱“浴”）、冠帶（簡稱“帶”）、臨官（簡稱“官”）、帝旺（簡稱“旺”），這五種狀態(tài)是能量上升的過程，到了極點叫帝旺，能量要轉(zhuǎn)化了，開始下降了，出現(xiàn)了五個能量下降的狀態(tài)：衰、病、死、墓、絕，當(dāng)能量下降到最后的時候，到了極點它就要慢慢反彈了，要醞釀新的能量上升的過程，所以下面是兩個能量孕育的狀態(tài)：胎、養(yǎng)。

其中能量上升階段里頭有三個是最有力量的：長生、臨官、帝旺。中間沐浴、冠帶是個中間過程，是一個醞釀發(fā)展的過程。

另外在能量下降的過程中間的“墓”要特別注意，墓代表入墓了，躲在地底下了，就是有玄機，就有了不確定性，這在奇門斷局的時候是非常重要的。

以甲木為例：

時令：亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

甲木：生浴帶官旺衰病死墓絕胎養(yǎng)

需要關(guān)注的是兩種最興旺的狀態(tài)：臨官和帝旺，它們的時令五行是寅木卯木，所以甲木呼應(yīng)于寅木卯木，同五行的時候是最有力量的，旺相的狀態(tài)。另外要關(guān)注的“墓”的問題，墓是未墓，土墓，所以木一定是土底下的墓，這是非常重要的基本概念。

下面把結(jié)果寫到奇門圖里：

上圖中每條邊是反映了季節(jié)和時令的，左手邊反映的是春季，三個地支：寅卯辰；上方反映的是夏季的三個時令：巳午未；右手邊反映的是秋季的三個時令：申酉戌；下方反映的是冬季的三個時令：亥子丑。這十二個地支的位置是固定不變的。而天干就在這12地支的宮里面運動，會發(fā)生在不同的地方，因此它具有不同的能量狀態(tài)。具體每個天干12個狀態(tài)是怎么分布的，上圖以甲木為例介紹了。特別要關(guān)注的是兩個木呼應(yīng)的是旺相的狀態(tài)，一個墓呼應(yīng)的是土墓，用紅箭頭連起來，表示甲木作為陽木的12狀態(tài)是順時針走的，這叫陽順。假如是乙木，這12個狀態(tài)是逆時針走的，這叫陰逆。了解有這么個結(jié)論，叫陽順陰逆，這是第一個重要的概念。

第二個重要的概念叫陽死陰生，比如一個活人死了，他就變成陰人了。

可以想象一下，甲木死了，他死的地方就是乙木長生的地方，因此乙木應(yīng)該出現(xiàn)在離火宮的死的地方，然后乙木是陰木，要逆著走。（見下圖）這是乙木的12個能量狀態(tài)。同樣要注意臨官和帝旺，作為乙木，仍然出現(xiàn)在寅木卯木的地方，只是位置倒一下。入墓在戌土。這就是乙木的能量狀態(tài)。

下面講丙火，這里要注意一下，丙火和戊土的能量狀態(tài)是一樣的。戊土是類似一個干燥的土，陽土，跟丙火一樣的走法。

木生火，所以丙火應(yīng)該由寅木生出來，所以丙火和戊土的長生之地就從寅出發(fā)了，丙火戊土長生于寅，然后順時針把12態(tài)都寫出來。同樣要注意臨官和帝旺這兩個旺相狀態(tài)出現(xiàn)在巳火、午火的位置，正好呼應(yīng)丙火，這是個很重要的特點。入墓在戌墓，土墓里頭。所以記憶12態(tài)首先記住臨官和帝旺的位置，其他的就是逆時針排列的問題了。

接下來繼續(xù)講丁火己土12態(tài)，根據(jù)前面寫的原則，陽死陰生，丙火死在酉地，因此丁火將會從這里開始長生，然后逆時針走一圈就是丁火的12態(tài)，也是己火12態(tài)。