前言：

1、心理健康是人人追求的目標，它與生理健康一樣，是幸福生活的前提和基礎(chǔ)，但不是每個人的心理都是健康的，這就需要我們學會自我調(diào)節(jié)或?qū)で髱椭赃_到健康或趨于健康的心理狀態(tài)。

2、焦慮作為一種人類最基本的情緒狀態(tài)，像我們的影子一樣，從未真正離開過我們，有光的時候，影子就會顯現(xiàn)。

3、其實每個人都有碰到壓力的時候，只是程度不同而已，這時，抑郁、焦慮的情緒就在所難免。但它們并不可怕，僅僅是心理“感冒”，同身體感冒一樣，過一段時間就會好。

4、焦慮情緒產(chǎn)生的源頭，或者焦慮的另一面，就是人類的發(fā)展和進步。

5、焦慮也并沒有我們想象的那么可怕，適度的焦慮反而是人類進步的推手，是前進的驅(qū)動力，也是一個人成功的保障。

一、形形色色的焦慮

1、焦慮，顧名思義就是焦急、憂慮。焦急可以進一步解讀成煩躁、忐忑不安。煩躁、忐忑不安是焦慮的一種主要表現(xiàn)。

2、“焦慮”一詞的使用，往往是對將要發(fā)生的事情或者產(chǎn)生的結(jié)果的不愉快情緒反應，而不是對已經(jīng)產(chǎn)生的結(jié)果的不滿情緒。在心理學中，“焦慮”一詞的使用，往往是指對即將出現(xiàn)的不確定結(jié)果的無根據(jù)的擔心害怕。

3、恐懼，是一種對當下面臨的真實的威脅的擔心、害怕，其主要特點是有逃避意圖。

4、焦慮就是渴望得到價值認同，或者渴望成功，害怕出現(xiàn)負面結(jié)果而產(chǎn)生的一種無端的擔心

5、恐懼是一種對當下真實威脅的擔心害怕的情緒狀態(tài)，更多表現(xiàn)出的是回避某種場所或?qū)ο蟮男袨椋侨说幕A(chǔ)生存本能的體現(xiàn)。焦慮是對未來可能發(fā)生，但沒有根據(jù)的威脅的擔心害怕的情緒狀態(tài)。那是一種對成功的渴望，是想做某件事情，而又擔心不能完成，擔心因為不能完成而使自己的價值得不到肯定的糾結(jié)的情緒狀態(tài)。

6、焦慮是一種我們經(jīng)常會體驗到的不愉快的情緒狀態(tài)，和我們的喜怒哀樂一樣，是一種人類所共有的基本的情緒狀態(tài)。

7、焦慮是具有多重情緒表現(xiàn)形式的綜合的情緒體驗，它是由緊張、焦躁、憂慮、擔心和恐懼等感受交織而成的一種復合性情緒反應。

8、焦慮是一種指向未來的不確定性的情緒狀態(tài)，并且伴有某種威脅感，但實際上并無現(xiàn)實明顯的可以辨別的威脅，也就是焦慮的威脅感并無充分客觀依據(jù)。

9、焦慮的根源問題，非常簡單直白的答案：死亡。

10、焦慮的來源可以分為兩個部分：受到的威脅或內(nèi)部沖突；對死亡的恐懼和憂慮。這二者中前者是直接原因，或者直接的誘因，而后者則是一個深層心理根源。

11、焦慮是伴隨著我們生命的一種存在方式，是生命的自我保護，是生命的內(nèi)在驅(qū)動力，它將伴隨我們生命的存在而存在。

12、焦慮，實際上就是我們的生活本身，我們依靠它獲得了發(fā)展和進步，依靠它獲得了自己獨有的生活方式和生存環(huán)境。

13、最后，我們可以得到兩點啟示：第一，焦慮是人的基本的情緒狀態(tài)，并不是可怕的敵人；第二，焦慮是我們生命的一部分，不能一味地把它當成垃圾清理掉，而應該當成朋友來呵護。

14、洛伊德把焦慮分成三類：一是現(xiàn)實性或客觀性焦慮。這是一種由于無力對抗來自外部環(huán)境對自我的威脅而引起的情緒狀態(tài)，是對于現(xiàn)實中的危險或傷害的恐懼反應，此種焦慮與恐懼非常相似。

15、二是神經(jīng)性焦慮。這是一種在意識層面追溯不到的焦慮形式，它來自我們內(nèi)心深處的本能沖動，導致我們不僅對具體的事物或情境發(fā)生焦慮反應，并且對無關(guān)事物或情境也可能產(chǎn)生焦慮反應。

16、三是道德性焦慮。這種焦慮是指由于違背社會道德標準，由于羞恥感和罪惡感而誘發(fā)的焦躁不安的情緒反應，通常出現(xiàn)在社會要求與自己的表現(xiàn)不一致的時候。

17、心理學家施皮爾伯格把焦慮分成特質(zhì)焦慮和狀態(tài)焦慮兩類。一是特質(zhì)焦慮。所謂特質(zhì)焦慮就是人的焦慮特質(zhì)，是指一種作為人格特質(zhì)的焦慮。由于個體的人格特質(zhì)差異，在相同的情境中，其情緒反應的頻度和強度也各不相同，所以產(chǎn)生焦慮的程度也不相同。

18、二是狀態(tài)焦慮。這種焦慮也可以稱為情境焦慮，是由于某種情境而引起的較為強烈的焦慮情緒，當情境改變時，焦慮隨之消失。

19、兒童分離焦慮，是一種典型的學齡前兒童的焦慮情緒，是兒童面對陌生環(huán)境時產(chǎn)生的不安感，是自我保護性的情緒反應。

20、青少年階段產(chǎn)生焦慮的根源主要來自成長過程中的矛盾和沖突。青少年處于學習成長階段，來自家長與學校的壓力也是他們產(chǎn)生焦慮情緒的重要原因。

21、處于中青年階段的人的焦慮的源頭主要有兩個方面：一方面來自家庭。處于中青年階段的人往往都是家庭的頂梁柱，可以說上有老下有小，家庭中許多繁雜事務(wù)經(jīng)常讓他們疲憊不堪。另一方面，來自事業(yè)。中青年時期是人的事業(yè)上升階段，他們的工作量非常大，承擔的責任也比較重，壓力也自然增大

22、孤獨感是困擾老年人的主要心理問題，這種孤獨感，會造成對生命暮年的死亡焦慮，這種焦慮，集中體現(xiàn)在對生理機能衰退的恐懼上。

23、焦慮癥則是屬于焦慮的病態(tài)反應，也就是說，它是一個由焦慮情緒引發(fā)的心理障礙。焦慮作為我們?nèi)祟愓５那榫w體驗，給予了我們以生存的驅(qū)動力，而焦慮癥讓我們得到的不是驅(qū)動力，而是痛苦。

二、焦慮，意味著什么？

1、焦慮了，對我們意味著什么呢？意味著身體的不適，意味著巨大的心理痛苦，同時，也意味著要花費更多精力去準備即將到來的挑戰(zhàn)。

2、焦慮在當今時代中有一個偉大使命，它有力地鞭策著我們，驅(qū)動著我們的生活，它是我們的朋友；但同時，在當今社會中，焦慮作為一種病態(tài)現(xiàn)象也折磨摧殘著許多人的心靈，讓我們陷入痛苦之中，似乎又是我們的敵人。

3、孩子依戀物品的根本原因在于緩解自我焦慮。孩子對與自己朝夕相伴物品的依戀，可以減少與媽媽分開時的焦慮與恐懼，能給他們帶來安全感，依戀物的出現(xiàn)也是孩子找到的一種適應周圍環(huán)境的方式。

4、焦慮作為一種能夠激發(fā)防御力量的情緒狀態(tài)，焦慮在我們生活中發(fā)揮著巨大的作用，它隨時提醒我們躲避危險，抵御風險。

5、焦慮不僅是生命的自我防御力量，同時還是一種強烈的驅(qū)動力。

6、鯰魚效應實際上告訴了我們一個道理：處于適度的緊張焦慮之中的生命，可以保持旺盛的生命力。焦慮是生命的有效驅(qū)動力，對于我們保持旺盛的生命力非常重要。

7、我們看到焦慮既可能成為前進路上的動力，也可能成為阻力。如果不能夠較好地控制焦慮的尺度，它就可能成為我們前進道路上的阻力，使我們陷入困境。

8、焦慮作為人的一種基本的情緒狀態(tài)，通常有不足、過度和適度三種程度，而每種程度又表現(xiàn)出人的不同的生命狀態(tài)。

9、焦慮不足表現(xiàn)出的生活狀態(tài)就是不愿改變現(xiàn)狀，害怕冒險探索，因為現(xiàn)有的一絲改變和未知的存在都可能導致人的不安全感

10、過度焦慮讓我們體驗到的往往只有痛苦和不安。

11、適度焦慮是一種健康的、積極向上的、擁有活力的焦慮，可以引導我們積極進取，給我們生活工作以動力和活力，能夠充分激發(fā)我們的潛能，超越自我限制。

12、也不過是求個平安、幸福，而通過奔波忙碌，完成了財富名利的積累，到停下來享用時，一生時間已所剩無幾，與其一路痛苦掙扎拼殺，倒不如珍惜當前生活的平安、幸福，知足常樂。

三、識別焦慮

1、焦慮本身既不能消滅，也不能預防，只能調(diào)適。

2、焦慮到底是一個“壞孩子”還是“好孩子”，其區(qū)分正是在“度”上，適度的、健康的焦慮就是“好孩子”，它帶給我們的是人生的活力和成就，過度或不及的焦慮就是“壞孩子”，它留給我們的往往只有平庸和痛苦。

3、這是一個充滿了激情的時代，也是一個充滿了競爭與壓力的時代，充滿正能量、充滿活力是我們在時代中立于不敗之地的基本保障。

4、因為每個個體對于焦慮的理解和承受度差異非常大，同一個人在面對不同性質(zhì)的事情時所需要的焦慮程度也有很大不同，所以要對人的焦慮程度是否“適度”進行判斷非常困難。

5、鑒別“好孩子”和“壞孩子”的方式，主要包括：

（1）通過心理測驗找到自己的焦慮心理特質(zhì)，整體了解自己的焦慮狀況，評估自己的焦慮是否“適度”；

（2）通過結(jié)果反饋、結(jié)果評價認識焦慮程度。也就是說，適度的焦慮，一定是產(chǎn)生積極正面結(jié)果的焦慮。

（3）焦慮特征分析。這種方法是把三種不同焦慮程度的人的各種特征進行列舉，然后每個人根據(jù)自己的表現(xiàn)進行比對，評估自己的焦慮程度。

6、STAI適用于具有焦慮癥狀的成年人，具有較廣泛的適用性，效度高，能同時測定情境性焦慮和特質(zhì)性焦慮，不但可以評估焦慮病人，也適合于精神衛(wèi)生調(diào)查。

焦慮狀態(tài)：反映被試者當前焦慮癥狀的嚴重程度。

焦慮特質(zhì)：反映被試者一貫或平時的焦慮情況。

7、人的每個行為背后必然有著一個驅(qū)動力，每個行為最終也必然會導致某種結(jié)果，這個結(jié)果將證明其行為方式是否恰當、行為的驅(qū)動力大小，而驅(qū)動力大小的背后則是焦慮程度是否適度的問題。

四、與焦慮一起走向成功

1、焦慮是橫在我們面前的一塊大石頭，當我們能夠站在它上面的時候，它就成了提升我們高度的墊腳石；當我們無法逾越它的時候，它就成了我們前進路上的絆腳石。

2、焦慮是一把鋒利無比的寶劍，它的鋒芒可以保護我們，可以殺死敵人和襲擊我們的野獸，同樣也可以傷害到我們自己。如果我們有足夠的力量與技巧舞動這把寶劍，它就可以成為我們手中的武器，幫助我們披荊斬棘，走向勝利；如果我們不能夠很好地運用它，它就可能對我們造成傷害，使我們無法抵御危險的攻擊，也無法獲得戰(zhàn)勝敵人的力量。

3、排斥、拒絕焦慮，實際就是拒絕發(fā)展、創(chuàng)新、改革，而拒絕了發(fā)展、創(chuàng)新、改革，實際也拒絕了成功，拒絕了自我價值的實現(xiàn)，拒絕了人生的幸福。因此，我們要走向成功，就必須先摒棄拒絕焦慮的觀念，大膽地面對焦慮。

4、人要有明確的目標，當一個人缺乏目標時，將變得十分迷茫，不知道走哪條路，這樣也就缺乏足夠的行動力。

5、目標是我們工作生活道路上的一座燈塔，它可以指引我們在茫茫黑夜中遠航，可以讓我們的生活充滿希望和活力，它就像一個牽引著我們前進的耕牛，給我們以牽引力，同時，它也是我們保持適度焦慮的基本前提。

6、一個人的目標越清晰，其行動力就越強；一個人的目標越遠大，其潛能發(fā)揮得就越淋漓盡致。正像高爾基所講的那樣：一個人追求的目標越高，他的能力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。目標或欲望決定一個人的焦慮程度，進而影響其能力潛能的發(fā)揮，最終決定其成就大小。

7、一個目標設(shè)立后，如果沒有進行有效的檢查和建立具體的監(jiān)督考核體系，它永遠只是一個夢想，甚至連夢想都稱不上，只能算是空想，對于保持一種充滿動力的適度焦慮的狀態(tài)沒有任何實際意義。

8、目標之所以能產(chǎn)生動力，實際上是自我評價與外界評價體系在起作用。

9、做事情有條理、有計劃、有輕有重、有先有后，讓自己成為一個善于進行時間管理與目標管理的人，是我們保持適度焦慮狀態(tài)的一個基本條件。

10、不想要或特別想要，無動于衷或激動、憤怒，都不利于發(fā)揮解決問題的潛能，只有處于適當?shù)尿?qū)動水平情況下，解決問題的效率才最高。這就是著名的耶基斯-多德森定律的一個經(jīng)典詮釋。

11、適度焦慮它不是一個固定值，焦慮的最佳水平根據(jù)我們承擔的任務(wù)的難度會有所變化。在完成簡單的任務(wù)時，要達到的最高效率水平，往往需要較高的焦慮程度（或者動機）；在完成難度適中的任務(wù)時，中等的焦慮強度效率最高；在完成復雜和困難的任務(wù)時，偏低的焦慮強度工作效率最佳。這就是適度焦慮的三種狀態(tài)。

五、認識常見的過度焦慮情緒反應

1、考前焦慮就是由于考生對即將面臨的考試結(jié)果的預想，引起的被威脅、恐懼和不安的痛苦的情緒體驗。

2、考前焦慮表現(xiàn)出的注意力不集中、記憶力下降、失眠、食欲減退等外，有些人在考前還會表現(xiàn)出頭暈頭痛、胸悶心慌、心煩意亂等癥狀，甚至會出現(xiàn)發(fā)燒、拉肚子等嚴重軀體反應，更嚴重者可能發(fā)展為急性反應性精神障礙，無法再正常學習和生活。

3、只要是正常的具備自我意識的人，在考試前都會產(chǎn)生一定的焦慮不安情緒。

4、考前過度焦慮者的個性特征主要表現(xiàn)為以下幾個方面：在氣質(zhì)特質(zhì)方面表現(xiàn)為憂慮、抑郁、內(nèi)向、膽小、依賴、恭順、順從；在意志方面表現(xiàn)為畏怯退縮，缺乏信心；在情緒方面表現(xiàn)為情緒激動，容易產(chǎn)生煩惱，情感豐富，緊張不安。

5、認知評價原因；考前過度焦慮者對考試性質(zhì)的認識程度，對考試利害關(guān)系的預測程度及對自身應付能力的估計程度將直接影響其焦慮水平。

6、外部因素也是導致考前過度焦慮的重要原因。外部因素主要包括教育環(huán)境、考試對自己的重要性等等。

7、要減輕考前焦慮需要從以下兩個方面入手：一方面，在認知上調(diào)整對考試結(jié)果的片面、絕對化認識。另一方面，對考前過度焦慮的調(diào)適，我們還需要外部力量的介入。

8、面試焦慮和考前焦慮有些相似，它是面對即將到來的自己認為非常重要的考核的一種過度焦慮情緒反應，通常會表現(xiàn)出緊張恐懼、心煩意亂、多汗、尿頻、頭痛、失眠等癥狀。

9、面試過程中或者面試前過度焦慮有多種原因，其中最明顯、最主要的就是我們內(nèi)在的認知因素，即對面試結(jié)果的過度擔心。對結(jié)果的過度擔心，是我們產(chǎn)生各種焦慮情緒的一個重要原因。

10、除了內(nèi)在的因素外，外界壓力也是產(chǎn)生面試焦慮的重要原因。面對嚴峻的就業(yè)形勢，工作難找，一份適合自己的工作更難找，這是我們產(chǎn)生面試焦慮的一個重要壓力源。

11、調(diào)適這種過度焦慮情緒首要的方法是從認知入手，正確認識面試是降低過度焦慮情緒的前提。對于任何一種焦慮情緒而言，認知問題都是產(chǎn)生焦慮的主要原因。

12、所謂社交焦慮就是指對人際交往有強烈的擔心、緊張不安或恐懼，是人在社會中與人交往時由于自己的社會角色與社會行為無法滿足預期目標時所產(chǎn)生的不自在、恐懼、緊張和擔憂的情緒反應。

13、社交焦慮者的主要特征是害怕他人的否定評價，害怕在社交場合受到他人的審視，于是，他們傾向于回避這樣的場合。如果無法回避，便會出現(xiàn)一些心理、生理上的異常反應，比如緊張不安、臉紅、出汗、發(fā)抖、口吃、尿急等，這些反應將嚴重妨礙人們正常的生活和社交。

14、與人交往時之所以會出現(xiàn)過度焦慮情緒，是因為強烈的不安全感造成的，這種不安全感又是由自我認知偏差引起的。

15、認知是決定情緒的基石，一個人有什么樣的觀念就可能有什么樣的心情。焦慮、緊張、害怕等負性情緒大多是由不合理的認知造成的，因此要解決社交焦慮問題，就必須建筑起自己合理認知的平臺，正確、客觀地認識自己、他人及人際關(guān)系。而最重要的一環(huán)，就是接納自己，做好自我評價。

16、許多情況下，在人際交往中出現(xiàn)焦慮情緒并不是因為我們有心理障礙，而是由于我們?nèi)狈ο鄳纳缃患记珊陀柧殻瑥亩煌^程受阻，產(chǎn)生嚴重的挫敗感，產(chǎn)生他（她）是不是不喜歡我、他（她）是不是故意與我作對、是不是我的能力不行等消極想法。因此，對于社交焦慮者而言，修心重要，學技巧、多練習同樣也很重要。

17、過錯焦慮其實就是一種源自內(nèi)疚的焦慮。內(nèi)疚是一個倫理學的概念，所謂內(nèi)疚就是由于我們做錯了事或自己的行為傷害了他人或違反了規(guī)則而產(chǎn)生的慚愧、不安、自責的內(nèi)心情緒體驗。簡單講內(nèi)疚就是一種因過錯而產(chǎn)生的焦慮不安情緒體驗。

18、作為一種情緒體驗，內(nèi)疚對我們的生活有著許多積極作用。正常健康的內(nèi)疚感能規(guī)范我們的行為，激勵我們進步和修正錯誤。過猶不及，內(nèi)疚過多、過度，一樣會傷及心理健康。

19、從源頭上講，產(chǎn)生過錯焦慮是由于我們童年受到父母懲罰或遭到拋棄后所引發(fā)的一種焦慮感。如果一個人在童年階段父母過于嚴厲，那么長大后遇事就容易產(chǎn)生強烈的內(nèi)疚感，因為嚴厲的家教往往會造成一個人的完美主義性格特征，而這種性格特征又是產(chǎn)生過度焦慮情緒的主要原因。

20、過錯焦慮實際是一種由外部事件引發(fā)的內(nèi)在焦慮，要減輕這種焦慮，需要從認知和行為方式多維度入手。

21、職場焦慮往往與我們所處的職場環(huán)境的競爭程度、壓力狀況直接相關(guān)，壓力和焦慮是一對雙胞胎。

22、固然職場人士的個性特質(zhì)是造成職場焦慮的一個重要原因，但實際上職場焦慮更多是由于外部環(huán)境因素引起的。

23、中國職場精英們面臨的職場壓力主要來自工作績效、職位晉升、職場人際和職業(yè)技能等四個方面。其中工作績效壓力是職場人士面臨的首要的、最直接的，同時又是強度最高、破壞力最大的職場焦慮來源。

24、在競爭激烈、高壓力的職場環(huán)境中我們需要的不僅僅是實現(xiàn)目標的決心，同樣也需要學會時間管理，學會規(guī)劃、計劃自己的目標。

六、馴服壞孩子-緩解焦慮的自助方法

1、心理醫(yī)生實際上就是醫(yī)生，他們的資格認證屬衛(wèi)生部，以醫(yī)療工作者為主要認證對象；而心理咨詢師的認證機構(gòu)為國家人力資源和社會保障部，頒發(fā)的證書是“心理咨詢師職業(yè)資格證”。

2、心理醫(yī)生有醫(yī)學背景和心理學專業(yè)背景，屬于醫(yī)療機構(gòu)從業(yè)人員，有處方權(quán)；而心理咨詢師只有心理學背景，是從事心理咨詢工作的社會服務(wù)類人員，并沒有處方權(quán)。

3、對于焦慮癥患者來說，選擇心理醫(yī)生還是心理咨詢師是根據(jù)病情而言的。如果發(fā)病時間較長，并已經(jīng)有非常嚴重的過度焦慮癥狀，通常需要先找有處方權(quán)的心理醫(yī)生進行藥物治療，癥狀得到控制后再輔以專業(yè)系統(tǒng)的心理咨詢；如果癥狀較輕，時間也較短，不需要藥物治療，可以考慮直接選擇專業(yè)心理咨詢師進行咨詢。

4、選擇心理醫(yī)生或心理咨詢師必須注意以下幾點：一、沒有最好的，只有最適合自己的，要想選擇一個合適的心理咨詢師或心理醫(yī)生，首先要對其有足夠的了解，感覺與自己是否匹配。

5、識別好的心理咨詢師和心理醫(yī)生

一般來講，好的心理咨詢師和心理醫(yī)生都具備以下特征：

首先，從業(yè)經(jīng)歷比較豐富。對于一個成熟的心理咨詢師和心理醫(yī)生而言，專業(yè)從事心理咨詢與治療工作一般要有3年以上才能夠稱得上成熟，才能夠積累較為豐富的個案。

其次，看其是否服務(wù)于專業(yè)的、正規(guī)的心理服務(wù)機構(gòu)。專業(yè)的正規(guī)的心理服務(wù)機構(gòu)對心理咨詢師和心理醫(yī)生的聘用都比較嚴格，一般而言，在專業(yè)的正規(guī)的心理服務(wù)機構(gòu)服務(wù)的心理咨詢師和心理醫(yī)師都是比較可靠的。

再次，看其成果。優(yōu)秀的心理咨詢師和心理醫(yī)生其從業(yè)過程中除了個案積累以外，還會得到非常多的社會認同，例如在相關(guān)雜志報紙專欄中發(fā)表文章、開辦專欄，在廣播電視節(jié)目中舉辦講座、接受專訪，等等。

除了上面列舉的優(yōu)秀心理咨詢師和心理醫(yī)生的幾個評價標準外，我們還可以從其專業(yè)水平角度來考評：

（1）不亂丟術(shù)語：他會用很平實的語言，幫助你接受自己，不會讓你在俄狄浦斯情結(jié)、閹割焦慮、投射性認同等術(shù)語里云山霧罩。

（2）不會隨便提建議：他可能從頭到尾一個建議都不提，或者提得非常少。水平差和沒有經(jīng)驗的心理從業(yè)者往往會忍不住給你出主意，提建議，掩蓋自己的不安，顯示自己的“權(quán)威”。

（3）絕對不會侮辱你：哪怕你做了看起來再愚蠢不過的事，他也不會抨擊你。一個優(yōu)秀的心理從業(yè)者，深深懂得人性的脆弱，會安慰這些脆弱，而不是嘲諷。這一點實際上也是職業(yè)操守。

（4）可能不是“好人”：當你著急的時候，他可能無動于衷。有時這種漫不經(jīng)心的態(tài)度會激怒你。他拒絕奉迎你，比如，你渴望他分析一下你的配偶，但他居然說，在咨詢室里，他最多只分析你……好的心理從業(yè)者懂得，咨詢唯一的力量在你自己身上，他會幫你放下對其他人的執(zhí)著和依賴。

6、緩解過度焦慮情緒進行自助訓練，首先需要我們回到當下，與自己在一起是所有自助訓練方法的前提，也只有先回到當下，其他的自助訓練方法才能夠發(fā)揮作用。

7、現(xiàn)實社會是一個充滿了競爭、壓力的環(huán)境，長期處于這種環(huán)境之中的人很容易產(chǎn)生過度焦慮情緒，因此，要緩解在現(xiàn)實社會生活中產(chǎn)生的過度焦慮情緒，需要我們整理自己的心境，暫時離開那個既讓我們向往又讓我們痛苦的社會環(huán)境，走出那種既精彩又紛繁復雜的社會生活。讓我們回到自己的內(nèi)在，和自己在一起，和自己的內(nèi)心進行對話。

8、要學會和內(nèi)在的自己在一起，我們首先需要找到社會中的那個自我。按照心理學的界定，性格指的是我們在社會生活中對人、對事的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出來的一系列心理特征，例如剛強、懦弱，內(nèi)向、外向等。

9、所謂與自己在一起，實際上就是讓我們擺脫現(xiàn)實生活的紛爭，靜下心來和自己內(nèi)心對話，平靜地面向現(xiàn)實世界，溶解原有僵化的思維模式，讓自己處于一種純凈的當下狀態(tài)。

10、要達到這種純凈的當下狀態(tài)，可以嘗試以下幾種方法：一是學會傾聽自己內(nèi)在的聲音；二是學會和自己在一起；三是你想的不等于現(xiàn)實；四是活在當下。

11、自我催眠法是一種已經(jīng)被廣泛應用的透過積極自我暗示來修正負面思想及改善行為，達到緩解焦慮情緒的方法。人們通常可借助自我催眠的過程，去整理平常不會顯現(xiàn)的潛意識，建構(gòu)正面思維模式，亦可提升自己應對過度焦慮情緒的能力。

12、催眠是指被催眠者在他人、自己或者環(huán)境的誘導（暗示）下（比如放松、單調(diào)刺激、集中注意、想象等）引起的一種特殊的類似睡眠又非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。催眠的特點就是被催眠者的自主判斷、自主行動減弱或喪失，感覺、知覺發(fā)生歪曲或喪失。在催眠過程中，被催眠者遵從催眠師的暗示，并做出反應。暗示是指我們無意中接受了人（包括自己）或環(huán)境以非常自然的方式向其發(fā)出信息后，做出相應反應的一種特殊心理現(xiàn)象。

13、任何催眠（也包括在催眠師指導下的催眠）都只能在被催眠者內(nèi)心愿意的情況下進行，從這個角度講，任何催眠都是一種自我催眠。

14、自我催眠同他人催眠一樣，是通過心理暗示作用于人腦的潛意識的一種活動，它是人類找到的更有力的調(diào)整、影響潛意識的手段。

15、用比較完整的定義來解釋自我催眠，即自我催眠是指我們通過肯定性的心理語言或意念來誘導自己進入催眠狀態(tài)，促使?jié)撘庾R主導自身的心理與行為活動，從而實現(xiàn)潛能的自我開發(fā)或身心的自我調(diào)節(jié)的現(xiàn)象。

16、自我催眠在我們的生活中有很多功用，它既可以幫助我們調(diào)整情緒，調(diào)整心態(tài)，改善睡眠，也可以幫助我們開發(fā)潛能，幫助我們開啟成功的大門。

17、自我催眠是一種自然發(fā)生的心理狀態(tài)，它可以被看做是你的思想在一個高度集中的狀態(tài)下，自覺地跟隨自我暗示做出某種反應的過程。操作程序如下：

（1）準備階段：選擇適宜的地點，例如自己的房間、寂靜的公園等安靜、可以平心靜氣的地方。當然，隨著對自我催眠技術(shù)的熟練掌握，可以逐步擴展到辦公室、公交汽車等場合，隨時進行自我催眠。

去掉或松開緊束身體的東西，將腰帶、手表、襪子、胸罩、領(lǐng)帶等解開或脫下。

（2）入靜階段：以最舒服的姿勢（以不妨礙呼吸和各部位肌肉放松為前提）躺好或坐下。閉上眼睛，試著去排除心里的焦慮和雜念。通常對于初次練習的人來講，你會發(fā)現(xiàn)不讓自己去想事情是很困難的。你越是不讓自己去想，就越是禁不住去想起一些事情。出現(xiàn)這種情況的時候，不要強迫自己不去想，接納自己的這種不能入靜的狀態(tài)。此時，你可以輕閉著眼睛，嘗試慢且長的深呼吸方法，讓自己逐漸平靜。閉上眼睛，將基本暗示輸入自己的心中最為重要。也可以閉上眼睛，想象自己的腳、膝蓋、大腿都一一舒適地浸泡在溫水中，這樣一來全身肌肉都放松了。接著放松背脊和兩肩，然后放松胳膊、手、指頭和下巴，臉上的肌肉也要放松。接著，請想象自己的身體漸漸沉重起來，深深地陷在墊子中。這樣，就感覺不到自己的重量，這樣保持兩三分鐘——完全放松，感覺心情十分舒適。接著，請想象自己是一朵云彩，一朵特別輕盈、萬念俱空地飄拂在遼闊藍天上的云彩。

（3）進入淺度催眠階段：這是進入催眠狀態(tài)的第一步，對我們進行接下來的練習非常重要。這一階段可以通過放松肌肉，放松緊張的末梢神經(jīng)，進而使過于緊張的心理處于自然的、緩和的狀態(tài)。

具體方法：

①等心境平靜下來之后，開始進行自我催眠。先對右胳膊施加暗示，想象“胳膊重重的”。此時，要盡量去感覺“重重的”，但并不是手持重物的那種感覺，而是近似于“胳膊懶洋洋”的沉重感。

②繼續(xù)進行自我暗示，默念道：

“胳膊重重的……胳膊重重的……胳膊重重的……”在心中反復這樣默念，并將注意力集中于胳膊的肌肉，但不要強制性地去尋找這種感覺。自然而然地、逐漸地感到“胳膊變得越來越重了”。

③等腦海中浮現(xiàn)出“胳膊懶倦”的感覺之后，“胳膊重重”的感覺便會逐漸被“胳膊懶倦”的感覺所取代。此時，你可能會感覺到胳膊已經(jīng)不是你自己的了，到了這個程度，表明催眠進展順利。

④繼續(xù)重復暗示，默念道：“胳膊重重的……胳膊重重的……胳膊重重的……”

⑤此時，你不用再去努力，很快，你的胳膊真的變重了。在胳膊變重的同時，你的心也從所有的緊張之中解脫出來。“啊，胳膊好重啊，心情變得特別舒適，好自在啊！”

感覺“胳膊重重的”是自我催眠術(shù)的入門，如果能夠體會到這種“胳膊重重的”感覺，以后的自我催眠一般就可以順利地進行，因為這表明你的自我暗示性比較強，比較容易實施自我催眠。如果我們很難進入這種“胳膊重重的”感覺狀態(tài)，也不要灰心，不要急躁，可以借助音樂、圖畫等外界輔助物的導引，對自己進行輔助暗示。完成了這個訓練，實際上我們就已經(jīng)完成了自我催眠的第一階段的主要工作。接下來繼續(xù)讓自己感受胳膊“熱熱的”感覺。

⑥當感覺到“胳膊重重的”之后，繼續(xù)暗示自己，在心里默念：“胳膊熱熱的……胳膊熱熱的……胳膊熱熱的……”

此時，將注意力集中于胳膊，努力讓自己感覺到“哦，胳膊重重的，胳膊熱熱的啊……”這時，大腦中應該能夠映現(xiàn)出你自己胳膊的形態(tài)，或者胳膊里肌肉的樣子可能會在頭腦中浮現(xiàn)出來。

⑦繼續(xù)重復暗示自己，“胳膊熱熱的”，浮想自己胳膊的樣子。此時，可能真的會感覺到“胳膊熱熱的”。起初，這種感覺維持的時間可能非常短暫，稍縱即逝，但逐漸地，會越來越強烈，越來越固定持久。

⑧胳膊的表面感覺到“熱熱的”時，就應該覺醒了。慢慢地睜開眼睛，坐在原處，重復做兩手兩腳的屈伸運動，并深呼吸5～6次，然后慢慢地站起來。

⑨一只胳膊催眠成功之后，接下來就可以催眠另一只胳膊；兩只胳膊催眠成功之后，接著催眠兩只腳。

（4）進入中度催眠階段：如果能夠順利完成淺度催眠階段的“胳膊重重的”和“胳膊熱熱的”自我催眠練習，接下來就可以開始進行中度催眠狀態(tài)訓練了。

①輕輕地抬起右胳膊，手心朝下放在左胸心臟的正上面；左手原地不動。此時，可以在右胳膊肘的下面墊上一個靠墊，支撐著胳膊。

②此時，你的心臟在你自己的右手下面很有規(guī)律地跳動。將自己的注意力全神貫注于心臟輕微的搏動上。然后，在你的頭腦中浮現(xiàn)出自己正在跳動的心臟的樣子。③慢慢地，你的手感到心臟的搏動逐漸增強了。心臟“咚、咚、咚……”的搏動聲傳到你的右手心，又靜靜地傳遍你的整個身體。這時，你會感覺到心臟不停地搏動。在心臟的有力搏動中，你感覺到自己的右手仿佛就要飛起來一樣。

④接著，你要在腦海里默念這些話：

“胳膊重重的……胳膊熱熱的（重復三次）……心臟的跳動靜靜的……心臟的跳動靜靜的……心臟在有規(guī)律地靜靜地跳動著……”此時，那種重重的、熱熱的感覺便會從你的胳膊延伸到兩腿，最后擴散到全身。接著會出現(xiàn)忽強忽弱的心臟跳動。

⑤此時，心臟的搏動和心情的起伏融為一體。再一次讓那輕輕地、靜靜地跳動著的心臟融入你的腦海。

“心臟的跳動靜靜的……心臟的跳動靜靜的……”⑥接著，你會逐漸感覺到呼吸加深了，次數(shù)減少了，心臟的跳動也舒緩了。此時你可能會在一剎那間，根本感覺不到心臟的跳動，因為你與心臟的跳動融為一體了。即使聽不到跳動，也沒有必要感到不安。靜靜地，慢慢地，跳動又回來了。

⑦至此，你會感覺到自己的心臟仿佛是蕩漾在微微細波之上的一葉小舟，隨著愉快的旋律在舒緩地跳動著。至此，你終于能夠?qū)⒛闳谌胱约旱男闹小?/p>

⑧過一會兒，你可能首先感到的是重重的、熱熱的感覺擴展到全身，心臟在舒緩地、靜靜地跳動著。漸漸地，漸漸地，你感覺到自己的呼吸變得慢下來了。慢慢地，慢慢地，呼吸加深了，仿佛整個身體都在呼吸，深深地、愉快地、輕輕松松地呼吸。你的身體像波浪一樣隨著呼吸的節(jié)奏而起伏，并前后左右搖晃起來。（5）焦慮緩解暗示：現(xiàn)在想象自己曾經(jīng)因為焦慮的工作或?qū)W習獲得成功的情景——自己心情舒暢，正坐在一池清澈、寧靜的湖水邊，心情非常安寧。

（6）覺醒：至此，潛意識中已經(jīng)解除過度焦慮情緒。接下來，就可以實施覺醒操作了。坐在原地，靜靜地睜開眼睛，接著屈伸胳膊5次，用力伸。然后做深呼吸，再慢慢地坐起來。

最后，強調(diào)一下自我催眠術(shù)練習的整個過程中必須注意的幾個問題：

（1）練習中的背景要固定（時間、地點、輔助暗示、氣氛等）；

（2）練習以前要排便、排尿；

（3）萬一練習過程中入睡，醒來后一定要從頭再練；

（4）要認真完成練習最后覺醒時的程序，尤其是四肢的屈伸一定不能疏忽。

（5）有冠心病、高血壓或?qū)ψ晕掖呙哂锌謶指械娜瞬灰觥?/p>

以上是自我催眠基本的練習方法，每個練習都需要耐心反復進行，要想感受自我催眠的魅力，就必須先下決心和它在一起，這樣它才能幫你緩解過度焦慮情緒。

18、心理學家研究發(fā)現(xiàn)，呼吸頻率能夠?qū)λ季S產(chǎn)生直接影響，如果兩個人交談的時候，雙方的呼吸頻率一致，思維的速率也就近似，在探討某個問題的時候，達成一致的可能性就比較大。

19、呼吸放松訓練是一種非常簡單易行的通過調(diào)節(jié)呼吸來調(diào)節(jié)身心的方式。它既可以改善身體健康狀況，也可以讓我們的心情更加輕松愉悅，達到緩解身體疲勞、降低焦慮程度的目的。

20、腹式呼吸也是一種有別于正常呼吸頻率，而采用慢節(jié)律的呼吸方式，這種方式對于處在過度焦慮狀態(tài)下的人而言，通常有非常好的放松效果。過度焦慮的人經(jīng)常會出現(xiàn)淺而快的呼吸，也就是通常所說的胸悶憋氣，腹式呼吸能以一種更緩慢放松的呼吸方式來取代這種淺而快的呼吸方式。

21、腹式呼吸要領(lǐng)

（1）選擇合適的身體姿勢，準備開始進行呼吸練習。

站、坐、臥均可。站式和坐式均應挺直腰身，但胸部不宜過挺，可以稍微含胸，使胸腹中央保持垂直，因為順腹式呼吸并不需要使胸腔擴張，只需要保持胸部的氣息出入通暢即可。

將一只手放在胸部，大拇指位于脖子下方，另外一只手放于腹部，小拇指在肚臍上。

（2）微閉雙目，用鼻腔深吸氣。

微閉雙目，吸氣前先呼氣，讓肺部的氣盡量排除，留出更大的空間。然后用鼻子緩慢深吸氣，深吸氣的時候，我們會感受到氣息進入我們鼻腔的后部，甚至是咽喉部，然后從那里直接進入腹部。吸氣時盡量保持胸腔不動，緩緩膨出腹腔。

每次吸氣時要心里默數(shù)1-2-3。

（3）感受和保持腹部吸足氣的力量。

當吸氣完成時，不要馬上呼出，而是要保證氣在腹腔停留數(shù)秒，心里默數(shù)1-2-3。腹式呼吸的一個重要特點就是感覺腹部有力量，有一種硬實感。

（4）用嘴緩緩呼出氣息。

呼氣時，要盡量用嘴緩緩呼出，并且心里默數(shù)1-2-3-4-5。一定要把肺部殘留的氣體盡量全部呼出，呼氣時可以想象我們所有的煩惱、壓力、焦慮情緒都隨著每次呼氣，被慢慢排出體外。注意在進行呼吸時，肩膀不動，如果肩膀向上運動了，表示是位于肺上部的淺呼吸而不是深入肺內(nèi)的深呼吸。

3．吹氣球法處理焦慮情緒

如果我們有許多焦慮情緒需要馬上處理，并很難讓自己平靜下來進入腹式呼吸訓練狀態(tài)，此時可以先嘗試使用吹氣球法處理一下焦慮情緒，然后再進行腹式呼吸練習。

具體操作如下：

準備：微閉雙目，嘗試讓自己盡量放松，如果感覺不能完全放松，也不要緊，可以多給自己點時間。

實施：想象自己手邊有一只白色氣球（可以想象成各種顏色），用雙手把它拿起（可以雙手配合這個動作），放在嘴邊，用力吸一口氣，然后再吹出，想象將內(nèi)心的焦慮情緒也一起吹入了氣球。反復吹氣，氣球越吹越大，等氣球吹得足夠大時，你的手已經(jīng)不能再拿住它了），再想象手邊有一根線你將氣球扎住，然后一松手（此時雙手可以做出放手狀），氣球飄向了空中，越飄越遠，帶走了你的所有焦慮情緒。這個步驟可以反復進行。

注意這個方法的要點是集中精力在自己的呼氣上，并一定要想象自己的每次呼氣都帶走了大量焦慮情緒。同時，在做相應動作時如果發(fā)現(xiàn)影響了你的注意力集中，也可以只想象，不進行相應的動作。

4．呼吸法注意事項

（1）在呼氣時一般建議用嘴。細心體會氣體從嘴唇流出的感覺。吸氣時可以用鼻子。細心感覺空氣進入時的摩擦感。但有鼻炎或者感冒時候的人不適合用鼻子，本身通氣不好還用鼻子呼吸的話，會越練越焦慮。（2）同時，要有意識地將注意力集中在呼吸的感覺上。例如，細細感覺肺部的擴張與收縮，空氣的進與出，腹部的運動等。由于注意力集中在這些感覺上，自主神經(jīng)就會放松。如果能夠在日常生活中熟練地應用腹式呼吸法來降低焦慮狀態(tài)，那么，在真正引發(fā)巨大壓力的環(huán)境中，就可以運用這種深呼吸來降低壓力給身體造成的傷害。

（3）練習腹式呼吸法時不必刻意追求長時間練習，一般每次10～15分鐘即可。可以在睡前或者中午休息時練習。

（4）來吧，行動起來并且堅持，這才是最重要的。

22、冥想，從字面上解釋：冥，就是泯滅；想，就是你的思維、思慮；冥想就是把你的念頭、思慮給去掉，找到感知。如果用完整的定義對冥想進行界定，所謂冥想就是停止理性思維的改變意識狀態(tài)的知覺形式，簡單地說，就是將意識集中于內(nèi)在心靈，而達到“忘我”狀態(tài)的一種內(nèi)心自律行為。

23、進入冥想狀態(tài)時，人的想象力、創(chuàng)造力與靈感便會源源不斷地涌出，判斷力、理解力也都會大幅提升。同時，用冥想來放松心情、減輕壓力，能夠讓我們的身心呈現(xiàn)平靜、愉快、心曠神怡的狀態(tài)。

24、冥想可以隨時隨地進行，冥想放松是一種簡便并行之有效的緩解焦慮情緒的方法。只要你保持一種自己感覺舒適的姿勢，并且能夠保持安靜的狀態(tài)，隨時隨地都可以開始冥想。

25、對于剛開始做的人而言，盡量穿寬松的衣服。雙手放在大腿上，整個過程保持上身直立，同時盡可能放松肌肉。

26、在初始階段，每一次冥想的時間長短不重要，別為自己確定不可能的目標。固定在每日的同一時間訓練比時間長短更重要。

27、實際上我們的焦慮情緒不僅僅與生活狀態(tài)有關(guān)，還與生活方式緊密相連。長期生活在鐵皮、水泥包裹的環(huán)境中，缺乏與大自然接觸也是現(xiàn)代人產(chǎn)生焦慮情緒的重要原因。

28、森林被生態(tài)學家看成“地球之肺”，具有為我們提供優(yōu)質(zhì)水源、凈化空氣、降低噪音、調(diào)節(jié)溫度濕度等功能。森林對于人體健康有著多重影響，不僅對人體呼吸、循環(huán)、代謝、免疫、神經(jīng)等系統(tǒng)有療愈效果，而且對于心理問題的療愈也有很大的幫助，尤其對因長期在都市中生活造成的抑郁、焦慮等問題有很好緩解、治療作用。

29、首先，森林的綠色環(huán)境可以讓我們放松身心，產(chǎn)生愉悅感，有助于過度焦慮情緒的穩(wěn)定。森林清靜幽雅的環(huán)境可以讓我們處于審美過程中，此時我們的感覺、知覺、想象、聯(lián)想、認知、理解、情緒、情感都會不同程度地受到審美過程的刺激，這可以讓我們的心境得到有效的改善。

30、從環(huán)境心理學角度講，森林就是一個天然清新的大氧吧，可以增加氧的攝入量，讓我們在這里補充能量。

31、進行森林放松時應該注意：

（1）森林放松不宜集體進行，人員過多會相互干擾，不利于練習。

（2）盡量不要攜帶電腦、相機等現(xiàn)代化的電子設(shè)備，如需要攜帶通信設(shè)備，在活動過程中也要使其處于關(guān)機狀態(tài)。

（3）衣著方面，應該穿比較寬松透氣吸汗的衣服，不宜太厚或者太薄，根據(jù)森林中的溫度進行調(diào)整，最好攜帶一件備用衣物，以便及時更換。

（4）由于森林中陽光不足，進行較長時間活動后，可以選擇一個陽光充足、視野開闊的地方進行日光浴。

（5）幽閉癥患者、對花粉過敏者或者其他不宜在森林活動者應該慎重。

32、旅行是那些長期處于壓抑、壓力環(huán)境下的人改善不良情緒的有效方法之一。旅行過程中人的注意力在不斷轉(zhuǎn)換的情景中，應接不暇的陌生人、山川、城市和交通工具能讓人完全脫離造成其情緒困擾的生活環(huán)境，獲得心理學上的所謂“移情易性”的效果，即“忘掉”那些曾經(jīng)困擾我們的壓力。

33、從心理學角度講，草原這類地方對改善人際焦慮、自卑心理導致的各種壓抑和焦慮有良好的效果。

34、大海：波瀾壯闊，奔騰洶涌。面對一望無際的大海，感受著海浪的不斷沖擊，能夠激發(fā)人的一種亢奮力。在這種興奮點的刺激下，人往往會有一種沖動或搏擊的欲望。

35、高山：仰望巍峨高山可以讓人感到自我的渺小，有利于我們體會親情的可貴，對我們更好地處理婚姻、家庭等問題引起的焦慮情緒有一定作用。從山頂俯視大地，有利于喚起信心，激發(fā)自己的能量。

36、戈壁沙漠：放眼平坦寬闊荒涼的大漠，可以使我們增強對生命的敬畏感，讓我們珍視生命。在這種環(huán)境里，我們面臨的工作生活壓力與焦慮情緒瞬間變得渺小。

37、自然風景區(qū)：比較原始優(yōu)美的景點（例如九寨溝、黃山等），容易喚起我們美好的感覺，激發(fā)向上的動力，喚醒工作激情。

38、人文風景區(qū)：比較有歷史文化意義的景點（例如長城、埃及金字塔等），容易讓人產(chǎn)生歷史滄桑感，從而讓自己產(chǎn)生在現(xiàn)實中的渺小感，對減輕工作壓力、緩解焦慮情緒有積極意義。

39、讓自己的心在路上；融入大自然，放松身心，釋放情緒、在挑戰(zhàn)中增加自己的抗壓能力

40、人的心理活動必須有穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理活動的載體大腦的生理組織形成和正常機能維持都需要從日常飲食中獲得相應的營養(yǎng)物質(zhì)。

41、一個人的心理狀態(tài)經(jīng)常會受飲食因素的影響這個觀點已經(jīng)毋庸置疑了。從這個角度出發(fā)，我們在進行心理調(diào)節(jié)的時候應該充分注意自己的飲食，應當有意識地調(diào)節(jié)飲食，把焦慮、緊張吃回去。

42、人的性格特征與他的飲食方式與習慣有著密切關(guān)系，調(diào)整飲食方式與習慣，可以影響到人的性格特征。

43、為了避免精神狀態(tài)下降，影響腦力活動效率，要盡量少吃大魚大肉，少吃那些給消化系統(tǒng)帶來沉重負擔的食物。可以適當吃些粗糧、蔬菜、水果等清淡食物，因為這些食物往往富含維生素、礦物質(zhì)等有利于我們緩解焦慮情緒的營養(yǎng)成分。

44、蛋白質(zhì)可合成體內(nèi)重要的抗壓物質(zhì)——腎上腺素，如果缺乏蛋白質(zhì)，可能會導致腎上腺素的嚴重不足，我們應對壓力與焦慮的能力也將隨之下降。

45、B族維生素是我們能量的“催化劑”，是緩解疲勞的重要營養(yǎng)素。過度焦慮的人能量消耗非常大，因此，對B族維生素的需求就會大大增加。

46、富含維生素B族的食物主要有各種粗糧，如小米、玉米、燕麥、蕎麥、黑米、糙米、雜豆等。另外，堅果類食物的B族維生素含量也非常豐富，如核桃、花生、松子、杏仁、黑芝麻、栗子等，可作為早餐零食食用。

47、“腎上腺素”是調(diào)節(jié)身心、緩解焦慮情緒的重要激素。維生素C是合成腎上腺素的重要物質(zhì)，如果缺乏維生素C，將會影響腎上腺素合成，從而削弱我們抗擊壓力與焦慮的能力。

48、過度焦慮不吃咖啡、酒、腌制品等。

49、對于一個處于過度焦慮情緒中的人來講，要真正使焦慮情緒得到緩解，不能僅僅靠所謂的方法、技巧，還要對其內(nèi)心進行愛撫。所謂的內(nèi)心愛撫也就是讓處于過度焦慮情緒狀態(tài)下的人通過發(fā)現(xiàn)愛與獲得愛來緩解焦慮。

50、焦慮的產(chǎn)生很大程度上是出于自我防御的一種需要，一種讓自己獲得動力的需要，并且其深層根源來自對死亡的恐懼。

51、從個體層面講，人之所以產(chǎn)生焦慮情緒往往與自己的個性特征有很大的關(guān)聯(lián)，自尊心過強、完美主義是產(chǎn)生焦慮的原因。

52、自尊即自我尊重，本是一種良好的心理狀態(tài)，它讓我們知道如何自我尊重和自我愛護，懂得愛自己。但同時自尊還包含要求他人與社會對自己尊重的期望，這種期望往往就可能把自尊從天堂拉到地獄。

53、自尊心過強是擔心得不到別人的愛，從而過高地要求他人與社會；而完美主義則是擔心自己不夠優(yōu)秀，擔心因此而失去他人的愛，這是一種對自己要求過高的表現(xiàn)。

54、馬斯洛在這個理論中的第三層“社交需要”中提到了歸屬與愛的需要，認為人需要得到家庭、團體、朋友、同事的關(guān)懷愛護理解，人有著對友情、信任、溫暖、愛情的需要，有著被愛的需要。

55、心理學家研究后得出結(jié)論，同樣的環(huán)境壓力下，因為人們體會到的愛不同，導致抗壓能力有很大差異，這種愛就是來自社會的支持和關(guān)懷。

56、如果我們一直認為自己需要社會的關(guān)愛，需要用家人、朋友、同事的愛來緩解自己的焦慮情緒，那么我們需要從現(xiàn)在開始，下決心付出愛，因為付出愛的過程就是得到愛的過程，關(guān)愛他人的過程就是愛自己的過程。

57、愛人先愛己，只有先學會愛自己，然后才能夠去愛別人。