我給你的愛，是我最后的理智。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?─《釜山行》
《小時代》里的周崇光說過這樣一段話：“我們活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星辰的光塵，我們是比這還要渺小的存在。你不知道生活什么時候就突然改變了方向，陷入墨水一般濃稠的黑暗里去。你被失望拖進深淵，你被疾病拉進墳?zāi)梗惚淮煺圹`踏地體無完膚，你被嘲笑，被諷刺，被討厭，被怨恨，被放棄。但是我們?nèi)栽趦?nèi)心里保留著希望，保留著不甘心的被放棄的跳動的心。我們依然在大大的絕望里小小的努力著。”確實如此，無論生活多么艱辛，我們始終相信，在這個世界上，唯有愛和希望不可辜負(fù)。
偶然之間和朋友看了《釜山行》這部電影，與其說它是部恐怖片，倒不如說是揭露人性的神來之筆，影片所帶給我的沒有恐懼，只有感動和沉思。影片的主人公石宇是個重利輕義的證劵經(jīng)理，他和妻子分居兩地，在六一兒童節(jié)那天為了滿足女兒秀安見到媽媽，他帶著女兒乘坐kxT高速列車前往釜山，在列車即將行駛時，上來一個帶有僵尸病毒的少女，于是，病毒開始肆虐的傳播……
列車上各類各樣的人，有上了年紀(jì)的姐妹倆，有棒球運動員，還有一對夫妻，妻子挺著大肚子……安逸被僵尸病毒打破了，只要被傳染病毒的人咬上，就會被傳染，傳染速度是不可想象的快。每個人為了生存不擇手段，死亡的邊界，人類的自私在影片中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。秀安的爸爸告訴她：“在危機的時候，不用想著別人。”可秀安卻用自己的純真讓自己的父親明白唯有處處為他人考慮，才有在絕地逢生。如果秀安的爸爸石宇沒有在最后緊急關(guān)頭打開門救了那對夫妻，那個女的丈夫也不會在石宇和秀安逃生的路上甘愿為他們做一道“肉墻”；如果石宇沒有在火車上救了跛腳的乞丐，那么乞丐也不會在石宇救自己女兒的同時擋著僵尸為石宇拖延時間。那對夫妻只是普通的工人階級，還有一無所有的乞丐，他們的身份都比不上石宇，卻因為石宇的一點點善意，甘愿為他犧牲。人們對生的本能是無限大的，卻可以在關(guān)鍵時刻幫助他人，素未謀面，他們之間的愛卻比天高。
溫暖之余，卻總有一些壞人來搗亂。自私的金常務(wù)為了保住自己的生命，總是讓別人來做自己的替死鬼。我總是嘆息壞人死的太晚，可不得不說，金常務(wù)是幸運的，每次危急時刻，都會被好心人救，可他卻把別人的好心當(dāng)成驢肝肺。畫面被定格在他被僵尸追的路上被鐵軌絆倒了，列車長好心拉他，他卻為了讓自己有足夠的時間逃走把列車長扔給僵尸。自私自利的下場一定是不得好死，逃的了僵尸，卻逃不了病毒傳播的速度。
所謂經(jīng)歷，就是一種幸福。
比起那些不幸的人，我們不知道有多幸運。愛與被愛本身就是一種幸福，這種幸福和金錢權(quán)利沒有關(guān)系，可就有一種說不上來的甜蜜。
努力地活著，永遠的相信，這就是希望。
影片的男主在逃生的路上終于意識到，金錢和權(quán)力并不能代表一切，只有愛才是永恒的，他后悔沒有好好的陪自己的女兒，不幸的是他感染了病毒，他最后的愛，是他的理智，為了不讓秀安傳染病毒，趁頭腦還清晰的狀態(tài)下跳下了火車，我想，石宇那一刻一定是快樂的。最后秀安和那個孕婦活了下來，所有的人在秀安的歌聲里得到了救贖。
如果所有的事情都被利益化，那么這個社會有的只有貪婪。《釜山行》揭露的正是人性的善與惡，時時刻刻都要有愛，無論環(huán)境多惡虐，都要抱有希望。在這個世界上，愛是快樂的，希望是暖的。
