生命就在一呼一吸間。
一個生命沒有了呼吸，會是什么結果？這是所有的人都明白的道理，
吃飯、走路、說話、開車、睡覺……呼吸時時都在。但生活中有多少人能關注到呼吸的存在？
靜坐、冥想、禪修、瑜伽、太極、唱歌……都會刻意的去訓練和關注呼吸，特別在禪修的時候，調身、調心和調息，呼吸是連接身和心的橋梁，呼吸是生命的源頭，是培養專注力的著力點，在靜坐中，關掉眼耳鼻舌身，收攝身心，系心一處，一處就是呼吸。
有些引導要把注意力放在腹部，或是人中，無論是放在人中還是腹部？位置不同，但目標都是呼吸。
注意力在人中時，感受氣息在人中的地方進和出，吸氣，有氣息涼涼的拂過，進入鼻腔；呼氣，有溫潤氣息從人中劃過……感受氣息在人中部位柔軟的，進入和呼出。
注意力在腹部時，吸氣，腹部鼓起來，呼氣，腹部凹下去，隨著一呼一吸，感受腹部的一起一伏。
關注呼吸，就是與生命的源頭對接。
嬰兒出生的時候都是腹式呼吸，嬰兒的呼吸深長，整個胸腔和腹部一開一合，甚至感覺整個身體每一個毛孔都在呼吸，所以孩子是純真、喜悅、沒有分別與對立……人隨著年歲的成長，因為經歷，有了對與錯，好與壞，喜歡與憎惡，心失去純真喜悅的時候，身體也被種種能量擁堵，呼吸不在深長，越來越淺，從腹部到胸腔，慢慢呼吸只在胸部和喉嚨，生命到最后上氣不接下氣，到最后只有出氣沒有進氣的時候，生命就走到了盡頭。
調息，就是在調整生命的狀態。
無論是腹式呼吸還是專注人中，都是借助一個目標練習專注，“心猿意馬”，心念和意識像淘氣的猴子和野馬，一刻也不停歇，如何安頓它？呼吸就是調服它們的韁繩。。
靜坐時，內心像猴子和野馬一樣的念頭、感受，不用管它，當把注意力放在人中，關注呼吸上的時候，人中就是拴住韁繩的樁，猿猴和野馬無論怎樣鬧騰，有拴住韁繩的樁，像猴子野馬終將馴服，心猿意馬一樣活躍的念頭也漸漸溫順，心回歸它的寧靜。
禪修就是簡單、相信、聽話、照做！
靜坐中不用想著如何去掉念頭，只需要把注意力放在呼吸上，呼吸被念頭帶走，注意力記得回到呼吸；被各種感受帶走，注意力回來，繼續專注在呼吸。
開始的時候會刻意去做，深深吸氣，慢慢呼氣。當氣息漸漸順暢，身心在呼吸的帶動下，漸漸平靜，讓身體順應氣息自然的節奏，放松，身心輕安。
有念就有輪回，（業）風（呼吸）是推動念頭的因。
生命由地、水、火、風四大元素組成，風就是呼吸，身體風大的時候，帶來念頭的雜亂，心不靜，不安，多動。
生命的輪回受業力的感召，有念就有輪回，（業）風是推動念頭的因。關注呼吸，讓呼吸歸于寧靜、讓生命的業風漸漸止息，各種念頭（貪嗔癡慢疑）漸漸止息，心還原本有的清凈（佛性）。
想起師父的一句開示，離開禪修談佛法，修行將一無是處。生命的修行從禪修開始。
