? 本文參加內(nèi)蒙古科技大學(xué)讀書(shū)感悟投稿活動(dòng)，本人承諾讀書(shū)感悟?yàn)樵瓌?chuàng)，未在其他平臺(tái)發(fā)布過(guò)。
? ? 《街角社會(huì)》是美國(guó)芝加哥學(xué)派社會(huì)學(xué)家威廉.福特.懷特先生在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)悟通過(guò)長(zhǎng)達(dá)5年的實(shí)地研究，形成的學(xué)術(shù)著作。
? ? 主要講述了美國(guó)波士頓一個(gè)叫科納維爾的意大利貧民區(qū)內(nèi)部的街角幫和政治團(tuán)體等的運(yùn)作情況，并通過(guò)研究得出該社區(qū)結(jié)構(gòu)內(nèi)部相互作用的方式，從而提出了一些與團(tuán)體和社區(qū)發(fā)展相關(guān)的建議。
? ? 在社會(huì)學(xué)的入門學(xué)習(xí)中，這本書(shū)的地位自是不言而喻，再次不予討論。在此探討一下對(duì)于實(shí)地研究結(jié)束后與研究對(duì)象間的關(guān)系問(wèn)題。
? ? 在新版附錄部分增加的“50年后重返街角社會(huì)”中作者提及對(duì)《街角社會(huì)》成書(shū)影響至關(guān)重要的一個(gè)人物：多克（在此延用威廉.懷特先生用的化名）。多克是諾頓幫的領(lǐng)袖，也是懷特得以順利進(jìn)入科納維爾街角的領(lǐng)路人。在懷特研究期間，與懷特交流意見(jiàn)，分享看法，懷特說(shuō)：由于資料筆記眾多，我都分不清哪兒些是他的觀點(diǎn)，哪兒些是我的觀點(diǎn)。懷特結(jié)束研究后，兩人由于交際圈的不同交往逐漸減少。當(dāng)懷特克服重重桎梏，終于守得云開(kāi)，把《街角社會(huì)》作為學(xué)術(shù)型著作出版后，多克的后輩卻開(kāi)始糾纏于多克的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和對(duì)應(yīng)的稿費(fèi)問(wèn)題。懷特先生在文中強(qiáng)調(diào)他幫助多克找過(guò)工作，并用富于暗示性的語(yǔ)句說(shuō)明多克曾由于參與那次實(shí)地研究而在一次電視節(jié)目中贏得了一輛汽車。
? ? 我并不想對(duì)此進(jìn)行評(píng)論，況且時(shí)過(guò)境遷許多事情早已難辨真?zhèn)危皇窍胩嵝炎鳛閷?shí)地研究中的研究者，對(duì)自己和研究對(duì)象間的關(guān)系從一開(kāi)始就要有盡可能準(zhǔn)確的把握，盡量避免這種糾紛的發(fā)生。研究本是嚴(yán)肅的事情，這種事不能簡(jiǎn)單地以人情處之；但作為人，卻又難以擺脫人性，達(dá)到神的境界，從而體現(xiàn)出仙的情操。兩難之境找尋平衡是唯一的出路呀！
? ? ? ? ? ? ? ? ? 投稿人：黃巧鳳
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