【風入松?沙灘群牛】
靜聽風帶海潮音，碾轉丘林。竹林深處花拂面，任馳騁、邀鳥銜云。沙暖日高睡起，秋霜不惹悲吟。
舉杯同飲四時辛，共解心神。歸來不見牛娃臥。更無笛、卻總成群。角掛清香水氣 ，月明照勁頭人。
圖片發自簡書App
看到那群在海邊自由自在“歸來不見牛娃臥"、“更無笛、卻總成群”的放養牛，不禁詫異。是啊，不用人看管，卻自動自覺從東回到西的牛確實很神奇。而見到那幾只大大小小的牛自覺地排成一排，就像走在前面的“勁頭人”（即積極的情緒或精神的人），更令人詫異。
如果這群沙灘牛活在童話世界中，那么他們一定來自一個同甘共苦，能夠“舉杯同飲四時辛，共解心神”的大家庭。生活在這種恩愛家庭中的牛兒也該“秋霜不惹悲吟”吧！
仔細想想，其實這幫牛群表現出來的正是內群體的共同特征。
根據薩姆納的研究，群體內的個人和內群體之間的關系的基本特征是忠誠和偏好。
忠誠表現在遵守團隊規范，值得團隊成員的信賴。
偏好則表現在對內群體和外群體成員的差別認同，以及對內群體區別于其他團體的特征做出積極的評價。也就是說，一旦視為群體的一員，其個人的積極效果和評價就會自動轉移至團體中。
真心為這群既忠誠又有團隊偏好的沙灘群牛點贊！牛尚且能如此，何況人呢？
備注：
1、此詩押中華新韻。按按晏幾道《風入松?柳蔭庭院杏梢墻》格式填詞。
2、圖攝自廣東陽江某漁村。
3、以上的解讀是在寫詩時的所思所想。一是為了讓更多的人能看懂并喜歡上中華古典詩詞；二是為了哪一天自己再失憶時能夠看懂自己所寫的詩詞。因而，若只愿沉浸于詩詞世界的讀者可忽略不看。
4、不過，事后再回味可能又有新的啟示，而且每個人理解的角度不同，可以從多個出發點進行解讀，或許這正是仿古詩詞的魅力所在。
5、以詩詞言志，以詩詞寫史，記錄生活的痕跡，見證蛻變的年代。
6、詩人華茲華斯有言：“我相信我的詩歌之使命便是安慰受苦者；使開心的人的更加快樂，好讓白天的陽光更明媚；教導年幼者及各年齡層有仁愛之心的人學會真正地觀察、思考和感受，讓他們在行動和心靈上更有德性。這就是它們的職責，我相信在我們作古多年后，它們仍會忠實地完成這個使命。”——以此共勉。
