這是李婷365日寫作計(jì)劃第245天的寫作內(nèi)容

寶玉的“誠(chéng)心”

無(wú)論神佛死人，必要分出等例，各式各例的。殊不知只一“誠(chéng)心”二字為主。
即值倉(cāng)皇流離之日，雖連香亦無(wú)，隨便有土有草，只以潔凈，便可為祭，不獨(dú)死者享祭，便是神鬼也來(lái)享的。

寶玉看到小丫鬟在園中燒紙祭奠，并不責(zé)怪，反而說(shuō)了好些勸解的話。寶玉雖然身在高粱仕宦之家，卻有一顆平等、溫良的心。對(duì)身旁的人從不刻意為難，甚至常常勸阻。勸黛玉不要愁悶，要放開(kāi)心胸；勸襲人等丫頭不可總是待在屋里，要時(shí)常和姐妹們玩笑才好。他的價(jià)值觀卻與封建世道大相徑庭，也屢屢得到父母，姐妹，丫頭的指責(zé)和勸解。

寶玉誕辰，詩(shī)酒助興

湘云便說(shuō)：“酒面要一句古文，一句舊詩(shī)，一句骨牌名，一句曲牌名，還要一句時(shí)憲書(shū)上的話，共總湊成一句話．酒底要關(guān)人事的果菜名?！?/p>

誰(shuí)說(shuō)古人沒(méi)有娛樂(lè)，有時(shí)候他們玩的更有內(nèi)涵更有趣。湘云出的這個(gè)酒面既雅又有趣，絕對(duì)不比現(xiàn)在的娛樂(lè)差。在《紅樓夢(mèng)》中，還有祭花節(jié)，斗百草，讀書(shū)，詩(shī)社，下棋，畫(huà)畫(huà)，打秋千等各種娛樂(lè)項(xiàng)目。

檻外人與檻內(nèi)人

他常說(shuō)：古人自漢晉五代唐宋以來(lái)皆無(wú)好詩(shī)，只有兩句好，說(shuō)道：“縱有千年鐵門檻，終須一個(gè)土饅頭。”所以他自稱檻外之人'。又常贊文是莊子的好，故又或稱為畸人'。

妙玉以檻外人恭賀寶玉的誕辰，以此表明自己看破生死的出家人身份?！都t樓夢(mèng)》中的饅頭庵和鐵檻寺應(yīng)該來(lái)自于“縱有千年鐵門檻，終須一個(gè)土饅頭?！辈苎┣塾眠@樣的話來(lái)表明再好的富貴生活，人終需一死的感悟。