常常，每臨大事，我們都會盡最大可能調整狀態，以求得最佳發揮。

的確，以高考為例，有人研究過，對成績影響最大的不是知識的掌握情況，也不是練習過的題量，而是狀態。狀態不同，天上地下。于是，考前的狀態調整變得異常重要，有些同學，甚至全家出動，在考點附近為孩子租酒店等等。

這樣的大事有不少，可能是一次談判，可能是一個關鍵項目的結項，可能是一場收購，可能是一次重要的活動或演講，也可能是相親等等。每臨如此時刻，對狀態要求甚高。我想，對此已無需更多論述，幾乎每一個明白人都清楚要把狀態調好。

1.所謂調狀態，調的是什么

指向于事的狀態：盡可能讓自己在思維層面頭腦清晰，邏輯嚴密，在行為層面迅捷而張弛有度，簡而言之，思維活躍，行為接近于自動化狀態。

指向于人的狀態：盡可能將自己的言行舉止調頻到適合于相應場合，相應對象的狀態，既能對對方進行同理共情，又能恰如其分地施加影響。其底線為得體，其目標為同理與影響。

2.如何調狀態

事情層面：來得及打草稿，來不及也要打腹稿。如果把即將真實發生的行動與事情比作二次創造的話，此即為一次創造。提前進行詳細的分析，籌劃，以及基于此的內在記憶、外在安排等，均屬于此。

人的層面：提前對對象的背景、特征進行了解，對人物間的關系進行揣摩、感受，體會并拿捏到那個最合適的分寸。

自我層面：盡可能將自我調整到適合相應的場合、事情、人物對象的精神狀態。通常，每逢大事，有的人會沐浴、早睡，也有的人會聽音樂，喝上兩杯等。

綜合層面：綜合上述幾個層面，尋求一切可以仿真的練習，其中最重要的有，冥想練習，以及模擬仿真（找實習就是其中一種），前者是在內心經歷，后者是在現實經歷。

3.關鍵時刻再調狀態是否靠譜？

這個問題貌似奇怪，因既然是狀態，那多半是事到臨頭開始調整啊。但，據我所訪談過的上萬人故事來看，這一做法根本就不靠譜。

先分享一個理發師學徒的故事：

據說哪些學理發的師傅，在早年多半是以冬瓜代替頭來練習，有一個小師傅也是如此。他聰明機巧，反應靈敏，每一次老師傅指點后，都能第一個學會，但就是有個不太好的習慣。老師傅說，每一次冬瓜練習過后，一定要恭恭敬敬地將刀放下，卻未告知道理。小師傅覺得沒有必要，完全不夠酷嘛，故每每練習過后，就順手將刀栽在冬瓜上，樂呵呵的休息、吃飯去了。

后來，小師傅出師了，走上了理發崗位，多半時候，都沒啥問題。但有一次，剛給一位客人理完發，正當這時，媳婦兒大呼，“吃飯了。”于是，小師傅很高興的應到，“好嘞。”同時，順手把刀栽在了客人頭上，頓時，鮮血直流。

類似的故事，在真實生活中也好，在我所訪談過的朋友故事中也同樣，常常如此，屢見不鮮。我們不斷提醒自己，每逢大事，要有靜氣。卻又無數次掉了鏈子。原因何在？

4.狀態與特質的辯證關系

狀態與特質，也是心理學上重要的兩組概念。當我們判斷一個人的心理及行為時，會去區分，這究竟是狀態，還是特質。在我看來，狀態就是偶然出現的“特質”，而特質就是日日出現的“狀態”。

我常想，一個天天邋里邋遢的人，若遇需盛裝出席的場合，真的能夠立刻在舉手投足間露出莊重與紳士嗎？一個在日常生活中，時常焦慮、心急，甚至不小心就說話扎人，給人難堪的人，當遇到需注意的重要人物時，就一定會做到恰如其分、得體自然嗎？一個成天暈頭轉向，頭腦亂如麻的人，當面臨重要挑戰，就能立刻做到冷靜周密、行動迅捷嗎？

這怎么可能？即便人有很大的調節能力，也不可能。

正如，一個人一頓不注意，兩頓不留心，心想多吃一塊肉，多喝一杯酒，無傷大雅。但久而久之，這酒、這肉竟成了自身的一部分。

又如，一個人每天半夜才睡，中午才起，久而久之，這就成了其生活的一部分，當偶然需要早起時，或者根本起不來直接睡過，或者起來后昏昏沉沉、毫無狀態。

也因此，我想，若你我看重每臨大事的狀態，那就需告誡自我，需將每天的每一個時刻當做那個臨大事的時刻來度過。否則，在臺下戲耍，上了臺怎么可能演得好？

想要做什么樣的大事，想要成為什么樣的人，從此時此刻起，就要讓自己以那樣人的狀態呼吸、行動，從今日起，就要以面對那般大事的狀態度過。

不是每臨大事有靜氣，而是時時刻刻蘊靜氣。事雖未至，但自己和神靈皆知。