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時下熱點·為什么我們那么喜歡看《奇葩說》？
作者：衷曲無聞_
程浩說，假如我是一個智力歸于零的智障者，那我就不會因為夢想的遙遠而黯然神傷，也不會因為愛情的渺茫而傷心欲絕，更不會因為一腔豪情的無處宣泄而郁郁寡歡。如果我失去思考的能力，我相信自己會比現在過得更幸福。
但是，如果真的有兩個選項擺在我們面前，我們還是不愿失去思考的能力。
思考是人類進步的動力，因為冷，人類發明了火，因為不循規蹈矩，人類用火做了熟食，因為思考，人類有了今天的文明。
演講·大師道路上的博覽和專精
作者：采銅
在形容一個人理想的人才結構時，我們常會談到T型人才的結構。一個T型，一橫表示寬廣的知識面，一豎表示在某個專業領域的縱深。這個模型當然不能說不對，但是過于簡略，忽略了關鍵的一個點，從而可能產生一些誤導。大家看T這個字母，這一橫和這一豎是正交的，就是它們重疊的地方非常小，看上去是無關的。而你看大師的路徑，他們博覽的部分和專精的部分是有很多的交錯。大師在博覽的時候，他也不是瞎博覽，為了博覽而博覽，而是以自己要解決的那個大的學術問題為軸心，去尋找與這個軸心相關的、有可能建立連接的其他領域的知識。
作者：LinkLin
目前搜索已經經歷了以傳統網頁搜索技術為代表的1.0時代和以框計算為代表的2.0時代，移動搜索現已進入了3.0時代。而3.0時代的移動搜索與1.0時代和2.0時代的區別就在于：場景化、高質量、時效性和個性化。
現在通過百度、神馬、搜狗等移動搜索引擎搜索，返回的不再是一條條普通的結果，純粹的搜索框加上一列一列的文字搜索結果。
而是直接呈現符合用戶需求的結構化的內容卡片，針對不一樣的搜索內容，提供完全不同的搜索結果，將全網的優質內容加以整合和篩選，將服務、新聞、相關視頻等優質內容進行二次組織并以圖形化、沉浸化的方式直接展現給用戶。
投資理財·買一份商業保險時的內心獨白
作者：靈馨
如果把人生比做一場游戲，你也不想好不容易積累了財富，突然一下子清零的感覺。如果在游戲中，你花了少量的錢買了一張避免清零卡，即使你小概率事件遇到了需要你清零財富，你亮出那張避免清零卡就幫助你逃脫了噩運，繼續前行，追求自由和尊嚴。
在人生這場游戲中，需要清零的狀態可能是得了重大疾病，需要幾十萬甚至更高醫藥費，這時候工作多年儲蓄、投資的金錢就砸在了醫院。國家提供的醫保為我們提高的是最基礎的保障，但要想治療重疾還遠遠不夠。
重大疾病甚至死亡都會給家庭帶來很大的經濟負擔，如果我們采用避免清零卡，平時花少量的錢買一份保險。如果出現重疾、死亡時，由保險公司替我們出錢，這可以極大緩解一個家庭在低潮時期餓危機。
作者：章雪峰
身處東方文化中飽受“不成功便成仁”教育的方先覺，自然不會有如上的榮幸。中國參加這個簽字儀式的徐永昌上將，當然也不會想到邀請他參加儀式。
他從此未能再重披戰袍，一雪前恥，直到他于1983年3月3日在臺灣以78歲高齡病逝。
去世前，方先覺囑咐，自己的墓碑上要刻這樣的16個字：“國民革命軍前第10軍戰士方先覺之墓”。
直到死去，他的心，還在第10軍，還在衡陽。
在路上·我在甘孜走了一遭
作者：甘阿涼
除此之外，我也想，商業和文化，也不總是矛盾吧。也許正是因為人們喜歡那美好而獨特的田園，丹巴的藏寨才能更好的保留下來吧；也許正是人們想要品嘗青稞酒酥油茶，藏人們才依舊保留著這些傳統的手藝吧。我說的不一定準確，但理是這個理。文化在商業的沖擊中不再單純，但也在利益的驅使下得以保留，但人們的生活水平卻提高了，這樣，也挺好。
生活家·看看日本這些有趣又便利的包裝設計
作者：布醬
在吉野家或其他快餐店等常常會用到蔬菜沙拉的芝麻醬，或熱狗的番茄醬，普通的塑料袋包裝總是很難撕開，也容易弄臟手和桌子，遠遠不如這種便利包好用，只要將開口處朝下對著食物使勁一擠，就可以準確地把兩只塑料包里的醬汁淋上去，一只手就可以漂亮地完成。市面上各種口味和用途都很齊全，也有兩種醬料裝在一只便利包里的，例如番茄醬和芥末醬。這種隨手一擠的包裝，不妨在家里備一些，早晨只需烤一片土司，摘幾片生菜，再分別淋上巧克力醬和日式蔬菜沙拉醬，就是美味的一餐啦。
影視天堂·從產品的角度看待《百鳥朝鳳》
作者：陳思埜
事實上，情懷和商業從來不是對立的，就像許多好萊塢大片一樣，其實，也都很好地安放了電影本身的藝術價值和商業價值。而我們的國產大片，從《烈日灼心》到《大圣歸來》，也都在不忽略商業本身的情況下，很好地表達了自己的意義。
正如前段時間我們在思考產品變現的話題一樣，既考慮商業變現，又考慮用戶體驗和道德底線。這是一種類似的情況。也是應該我們合理解決的問題。電影作為文化市場的核心支柱，也正闡述了一款產品需要盡可能把握的平衡，既尊重用戶體驗，滿足用戶需求，講究市場規則，實現商業價值，又能表達藝術本身的文化價值。
每一個內心有著真正堅守和執著追求的人都值得尊重，每一部影片和產品也是如此，但愿每一份情懷都能很好地安放。
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