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時(shí)下熱點(diǎn)·為什么我們那么喜歡看《奇葩說(shuō)》？
作者：衷曲無(wú)聞_
程浩說(shuō)，假如我是一個(gè)智力歸于零的智障者，那我就不會(huì)因?yàn)閴?mèng)想的遙遠(yuǎn)而黯然神傷，也不會(huì)因?yàn)閻?ài)情的渺茫而傷心欲絕，更不會(huì)因?yàn)橐磺缓狼榈臒o(wú)處宣泄而郁郁寡歡。如果我失去思考的能力，我相信自己會(huì)比現(xiàn)在過(guò)得更幸福。
但是，如果真的有兩個(gè)選項(xiàng)擺在我們面前，我們還是不愿失去思考的能力。
思考是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，因?yàn)槔洌祟?lèi)發(fā)明了火，因?yàn)椴谎?guī)蹈矩，人類(lèi)用火做了熟食，因?yàn)樗伎迹祟?lèi)有了今天的文明。
作者：采銅
在形容一個(gè)人理想的人才結(jié)構(gòu)時(shí)，我們常會(huì)談到T型人才的結(jié)構(gòu)。一個(gè)T型，一橫表示寬廣的知識(shí)面，一豎表示在某個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的縱深。這個(gè)模型當(dāng)然不能說(shuō)不對(duì)，但是過(guò)于簡(jiǎn)略，忽略了關(guān)鍵的一個(gè)點(diǎn)，從而可能產(chǎn)生一些誤導(dǎo)。大家看T這個(gè)字母，這一橫和這一豎是正交的，就是它們重疊的地方非常小，看上去是無(wú)關(guān)的。而你看大師的路徑，他們博覽的部分和專(zhuān)精的部分是有很多的交錯(cuò)。大師在博覽的時(shí)候，他也不是瞎博覽，為了博覽而博覽，而是以自己要解決的那個(gè)大的學(xué)術(shù)問(wèn)題為軸心，去尋找與這個(gè)軸心相關(guān)的、有可能建立連接的其他領(lǐng)域的知識(shí)。
@IT·淺談移動(dòng)搜索與移動(dòng)App產(chǎn)品的用戶(hù)需求的區(qū)別
作者：LinkLin
目前搜索已經(jīng)經(jīng)歷了以傳統(tǒng)網(wǎng)頁(yè)搜索技術(shù)為代表的1.0時(shí)代和以框計(jì)算為代表的2.0時(shí)代，移動(dòng)搜索現(xiàn)已進(jìn)入了3.0時(shí)代。而3.0時(shí)代的移動(dòng)搜索與1.0時(shí)代和2.0時(shí)代的區(qū)別就在于：場(chǎng)景化、高質(zhì)量、時(shí)效性和個(gè)性化。
現(xiàn)在通過(guò)百度、神馬、搜狗等移動(dòng)搜索引擎搜索，返回的不再是一條條普通的結(jié)果，純粹的搜索框加上一列一列的文字搜索結(jié)果。
而是直接呈現(xiàn)符合用戶(hù)需求的結(jié)構(gòu)化的內(nèi)容卡片，針對(duì)不一樣的搜索內(nèi)容，提供完全不同的搜索結(jié)果，將全網(wǎng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容加以整合和篩選，將服務(wù)、新聞、相關(guān)視頻等優(yōu)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行二次組織并以圖形化、沉浸化的方式直接展現(xiàn)給用戶(hù)。
投資理財(cái)·買(mǎi)一份商業(yè)保險(xiǎn)時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白
作者：靈馨
如果把人生比做一場(chǎng)游戲，你也不想好不容易積累了財(cái)富，突然一下子清零的感覺(jué)。如果在游戲中，你花了少量的錢(qián)買(mǎi)了一張避免清零卡，即使你小概率事件遇到了需要你清零財(cái)富，你亮出那張避免清零卡就幫助你逃脫了噩運(yùn)，繼續(xù)前行，追求自由和尊嚴(yán)。
在人生這場(chǎng)游戲中，需要清零的狀態(tài)可能是得了重大疾病，需要幾十萬(wàn)甚至更高醫(yī)藥費(fèi)，這時(shí)候工作多年儲(chǔ)蓄、投資的金錢(qián)就砸在了醫(yī)院。國(guó)家提供的醫(yī)保為我們提高的是最基礎(chǔ)的保障，但要想治療重疾還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
重大疾病甚至死亡都會(huì)給家庭帶來(lái)很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，如果我們采用避免清零卡，平時(shí)花少量的錢(qián)買(mǎi)一份保險(xiǎn)。如果出現(xiàn)重疾、死亡時(shí)，由保險(xiǎn)公司替我們出錢(qián)，這可以極大緩解一個(gè)家庭在低潮時(shí)期餓危機(jī)。
作者：章雪峰
身處東方文化中飽受“不成功便成仁”教育的方先覺(jué)，自然不會(huì)有如上的榮幸。中國(guó)參加這個(gè)簽字儀式的徐永昌上將，當(dāng)然也不會(huì)想到邀請(qǐng)他參加儀式。
他從此未能再重披戰(zhàn)袍，一雪前恥，直到他于1983年3月3日在臺(tái)灣以78歲高齡病逝。
去世前，方先覺(jué)囑咐，自己的墓碑上要刻這樣的16個(gè)字：“國(guó)民革命軍前第10軍戰(zhàn)士方先覺(jué)之墓”。
直到死去，他的心，還在第10軍，還在衡陽(yáng)。
在路上·我在甘孜走了一遭
作者：甘阿涼
除此之外，我也想，商業(yè)和文化，也不總是矛盾吧。也許正是因?yàn)槿藗兿矚g那美好而獨(dú)特的田園，丹巴的藏寨才能更好的保留下來(lái)吧；也許正是人們想要品嘗青稞酒酥油茶，藏人們才依舊保留著這些傳統(tǒng)的手藝吧。我說(shuō)的不一定準(zhǔn)確，但理是這個(gè)理。文化在商業(yè)的沖擊中不再單純，但也在利益的驅(qū)使下得以保留，但人們的生活水平卻提高了，這樣，也挺好。
作者：布醬
在吉野家或其他快餐店等常常會(huì)用到蔬菜沙拉的芝麻醬，或熱狗的番茄醬，普通的塑料袋包裝總是很難撕開(kāi)，也容易弄臟手和桌子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這種便利包好用，只要將開(kāi)口處朝下對(duì)著食物使勁一擠，就可以準(zhǔn)確地把兩只塑料包里的醬汁淋上去，一只手就可以漂亮地完成。市面上各種口味和用途都很齊全，也有兩種醬料裝在一只便利包里的，例如番茄醬和芥末醬。這種隨手一擠的包裝，不妨在家里備一些，早晨只需烤一片土司，摘幾片生菜，再分別淋上巧克力醬和日式蔬菜沙拉醬，就是美味的一餐啦。
影視天堂·從產(chǎn)品的角度看待《百鳥(niǎo)朝鳳》
作者：陳思埜
事實(shí)上，情懷和商業(yè)從來(lái)不是對(duì)立的，就像許多好萊塢大片一樣，其實(shí)，也都很好地安放了電影本身的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。而我們的國(guó)產(chǎn)大片，從《烈日灼心》到《大圣歸來(lái)》，也都在不忽略商業(yè)本身的情況下，很好地表達(dá)了自己的意義。
正如前段時(shí)間我們?cè)谒伎籍a(chǎn)品變現(xiàn)的話(huà)題一樣，既考慮商業(yè)變現(xiàn)，又考慮用戶(hù)體驗(yàn)和道德底線(xiàn)。這是一種類(lèi)似的情況。也是應(yīng)該我們合理解決的問(wèn)題。電影作為文化市場(chǎng)的核心支柱，也正闡述了一款產(chǎn)品需要盡可能把握的平衡，既尊重用戶(hù)體驗(yàn)，滿(mǎn)足用戶(hù)需求，講究市場(chǎng)規(guī)則，實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值，又能表達(dá)藝術(shù)本身的文化價(jià)值。
每一個(gè)內(nèi)心有著真正堅(jiān)守和執(zhí)著追求的人都值得尊重，每一部影片和產(chǎn)品也是如此，但愿每一份情懷都能很好地安放。
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