? ? ? ? 荀子，名況，出生于戰國晚期，是中國歷史上一個承前啟后的傳奇人物。

? ? ? ? 荀子是百家爭鳴的集大成者，其思想包羅萬象，有儒家的禮教思想，有法家的統治術，有墨家的選賢任能，有道家的天地化生，有縱橫家的因勢利導，有兵家的用兵攻戰。

? ? ? ? 同時，荀子也是秦后思想的起點。梁啟超說，自秦漢之后，政治學術皆初于荀子。他有個著名的學生呂不韋輔助秦王嬴政統一六國，建立歷史上第一個王朝秦，后世所有的王朝骨子里皆是秦制，陽儒陰法。

? ? ? ? 既然荀子在歷史上如此重要，也一直被視為儒家的代表，但是他的文章在儒家中地位并不高，影響反而越來越小，這是為什么呢？根本的原因在于荀子并不是真正的儒家，他的學術思想與儒家的正統觀念格格不入。

? ? ? ? 正統儒家思想的起點是性善論，而荀子的思想起點卻是性惡論。荀子很明確地提出，人之性惡，其善者偽也。人的天性生來就是趨利避惡，追逐七情六欲的滿足，碰到好的就要搶，碰到不好的就要躲，沒有絲毫的仁義道德可言。如果完全順從人的本性，那社會將是一個霍布斯所描述的叢林社會，一個人對所有人的戰爭。為了避免陷入這種惡景，統治者必須對臣民化強制進行教育，化性起偽，用禮法道德慢慢轉化人的本性。

? ? ? ? 隨著時代發展，統治者對思想的禁錮越來越深入，原始儒家的思想和文章不斷被篡改，成為了愚民的工具。天行有常，不為堯存，不為桀亡，荀子學說批判一切迷信和說教，自然不為想給自己涂脂抹粉的統治者所喜。