《易傳》說：“修辭立其誠”。什么意思呢？要寫出好的文辭，必須首先要有好的思想感情和道德品質。《易傳》又說：“將叛者其辭慚，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。”也是這個意思。
《易傳》提出的這一哲學命題，對后世的文學藝術實踐和美學理論產生了深遠影響：詩品和人品相統一，藝術家要創造高水平的審美價值必須首先要有高尚的道德品質和高深的思想修養。這成為一種審美積淀熔鑄在中國人的集體潛意識，引導著審美和對美的創造。
汝欲撰美文乎？先從修身做起吧！
人品決定文品
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