養(yǎng)了三盆植物，放在窗臺(tái)，綠蘿，文竹，搖錢樹(shù)。分別象征著健康，美好，富足。這是我對(duì)自己的期許。
剛買回來(lái)的時(shí)候，生怕它們渴壞了，使勁兒地澆水，沒(méi)幾天黃葉掉了一地，看上去都病殃殃的。
只好去詳細(xì)了解了它們的生長(zhǎng)習(xí)性，澆水頻率，病蟲防害方法，注意事項(xiàng)。調(diào)整養(yǎng)護(hù)方法，經(jīng)常給他們曬太陽(yáng)，看看葉子健康狀態(tài)，摸摸泥土的濕潤(rùn)度……
悉心照料下，小清新們又重現(xiàn)生機(jī)，綠葉滿枝?，F(xiàn)在已經(jīng)度過(guò)寒冬，依舊枝繁葉茂。
《物侯志》一書中說(shuō)， 草木皆有情，懂得草木之情的都是通透的人。
再次看到我養(yǎng)的小植物，突然明白，確實(shí)如此——植物不懂我們的語(yǔ)言，它們不會(huì)開(kāi)口講話，可是當(dāng)我們站在草木的角度去看，用心去仔細(xì)體察，就不難發(fā)現(xiàn)它們細(xì)致入微的變化，可以做到和它們“溝通”。
那些說(shuō)草木無(wú)情的人，是不是正因?yàn)樽陨砣鄙倭诉@種“共情”能力呢？
而我想，人與人之間所謂的溝通順暢，心意相通、彼此默契，何嘗不是這種換位思考能力的應(yīng)用呢？
蔣勛又說(shuō)，對(duì)待物質(zhì)的態(tài)度，最后一定會(huì)成為成為對(duì)待人的態(tài)度。
由此又想到，為什么人們常常說(shuō)，喜歡養(yǎng)小植物的人有愛(ài)心。這也許只是一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的慎重、認(rèn)真、珍惜、一絲不茍的態(tài)度，轉(zhuǎn)移到對(duì)人的態(tài)度上，進(jìn)而表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果而已吧。
美好的周末，陽(yáng)光滿滿，能量滿滿。
