? ? ? ?
? 今日上午，于“十分知脊”有藥山寺住持明影法師關(guān)于“佛法與生活的”授課，很慶幸自己有緣現(xiàn)場聆聽，感恩善知識，現(xiàn)把今日之領(lǐng)悟納為以下三點(diǎn)，與大家分享。
? ? ? ? ?一、什么是生活？怎樣生活？
? ? ?所謂“生活”，就是指我們是活著的，需要做各種各樣的事情來維穩(wěn)我們的身體保持鮮活。比如吃飯、娛樂，睡覺、上廁所，努力工作，賺錢換取食糧供養(yǎng)自己的身體，賺錢體驗(yàn)一些娛樂項目讓身體和心靈得以放松等等，這一切都是生活。然而，我們應(yīng)當(dāng)怎么做，才能使生活更有意義、健康純凈和積極向上？顯然，在這個浮躁的社會里，很多人的生活失去了原有的性質(zhì)，甚至把生活變?yōu)榱松妗Ｎ覀儧]法在其中找到樂趣、找到輕松自在、找到幸福感，演變出來的是驕躁、貪婪、無法滿足的欲望等等。所以我們需要把正念的佛法融入到生活中去。其中最基本的，也是最重要的，就是行“五戒”。所謂“五戒”，就是不殺生、不妄語、不偷盜、不飲酒、不邪淫。不殺生，主要指不殺人和不自殺，這是最大的惡，其次就是不殺動物乃至昆蟲螞蟻，倘若迫不得已，為了照顧家人而驅(qū)殺了蚊子或蟑螂，我們也要心中有愧，而不是覺得理所當(dāng)然，這讓我們懂得尊重生命、心存善念，學(xué)會慈悲心；不妄語，指的是不說謊話，答應(yīng)別人的事要做到，這讓我們學(xué)會做人要有擔(dān)當(dāng)，要講誠信；不偷盜，不是自己的，堅決不拿，哪怕是一根針，不以善小而不為，不以惡小而為之；不飲酒，酒精會使人頭腦不清醒，人往往會因?yàn)榫凭淖饔枚龀鲆恍﹤e人讓自己后悔的事，最典型的就是酒駕，飲酒不僅犯酒戒，甚至?xí)笟⒔洌徊恍耙傅氖遣徽?dāng)?shù)募彝リP(guān)系、男女關(guān)系，很多人為此付出了慘重的代價，傷害別人，也傷害自己。生活中，如果我們能做到這五點(diǎn)，相信我們一定是個非常懂生活的人，只要能做到這五點(diǎn)，在思想道德上，我們便是個上等人，短時間內(nèi)做到不難，終身堅持才是我們要追求的。
? ? ? ?二、一件事怎么做才會得到好的結(jié)果？
? ? ? ?每個人在做事情的時候都渴望有個好的結(jié)果，有的甚至?xí)X得只要有壞結(jié)果的想法，結(jié)果就一定是壞的，然后整個過程都在焦慮中度過。其實(shí)不然，我們在做每件事的時候，不要去執(zhí)著它的結(jié)果，不可能所有的事情都跟我們預(yù)期的一樣，重要的不是結(jié)果，而是其中的過程以及面對結(jié)果的心態(tài)，好的結(jié)果，我們要懷感恩之心，壞的結(jié)果我們要懷修行之心，處之泰然。例如有很多父母都在試圖控制自己的子女，希望孩子能達(dá)到自己的預(yù)期，達(dá)到自己設(shè)定的一個結(jié)果，而結(jié)果往往就是孩子的不服從演變成了另一種結(jié)果，整個過程中，父母往往忽略了孩子也是一個有思想有主見的獨(dú)立個體。其實(shí)父母應(yīng)該在一定程度上對孩子給予一些好的建議和意見，在他們需要的時候給予幫助就好，不必執(zhí)著于掌控他們的人生卻達(dá)不到自己的要求而苦惱。這大概就是佛家所說的“因果”，有好“因”自然會有好“果”，有壞“因”自然有壞“果”，每種結(jié)果都是不一樣的人生體驗(yàn)，做好過程，不必太執(zhí)拗。
? ? ? 三、夢想和欲望有沖突嗎？
? ? 一直以來，很多人誤以為學(xué)佛就是讓自己無欲無求，倘若有了理想有了目標(biāo)不就是有了欲望嗎？不是要斷欲嗎？或者苦于現(xiàn)世的勞苦，以遁入空門為由而避之，其實(shí)這些說法是錯誤的。佛說“眾生無邊誓愿度……”如果佛陀沒有發(fā)愿、沒有成就，怎樣去幫助別人呢？難道他發(fā)了愿就是有欲望了？這里的欲望，不是指我們要發(fā)愿做什么樣的事、成為什么樣的人，而是要努力去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，且以幫助別人為初衷，不管是物質(zhì)上還是思想上，讓自己強(qiáng)大起來，才能幫助到更多的人。成功以后，還能保持空杯心態(tài)。例如當(dāng)了大官，就要造福百姓，而不是魚肉百姓、貪污腐敗；當(dāng)了老板，就是創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，帶領(lǐng)大家致富，而不是有了錢去揮霍、包二奶等等。所以我們要努力，要有理想，但在實(shí)現(xiàn)之后，又要保持一顆謙卑的心，
? ?生活就是一場修行，無論得意還是失意，我們都要學(xué)會接納，讓我們有限的人生，擁有無限的樂趣，珍惜當(dāng)下，不畏將來！
