? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 演
? ? 中華民族有著“愛玉”“崇玉”和“貴玉”的傳統(tǒng)，用玉時間之早，延續(xù)年代之長，世界首屈一指。據(jù)《越絕書》記載中國先民所用生產(chǎn)工具的質(zhì)料經(jīng)歷了4個不同階段：神農(nóng)時“以石為兵”、黃帝時“以玉為兵”、夏代始“以銅為兵”、戰(zhàn)國后“做鐵兵”。我國原始社會后期開始，玉器已相當(dāng)發(fā)達(dá)，江浙地區(qū)玉器手工業(yè)空前繁榮。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 延
? ? 孔子說玉光潔溫潤，可謂之“仁”、不易折斷即使斷折也不會割傷肌膚，可謂之“義”、佩掛起來整齊有序，可謂之“禮”、擊其聲，清越優(yōu)美，可謂之“樂”、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，可畏之“忠”。所以不僅僅應(yīng)該“君子無故玉不去身”，更希望“君子比玉”，去提升自我道德修養(yǎng)。玉的溫潤純潔、內(nèi)斂高雅，使其作為一種精神文化象征延續(xù)至今。
? ? ? ? ? ? ? ? 衍
? ? 石器是玉器的先驅(qū)，玉器是石器的高級階段。遠(yuǎn)古先民認(rèn)為玉產(chǎn)于自然界，屬天然形成，是自然界賜予，而非人所為。后來玉從石中分化，玉器從石器中分出，形成了相對獨(dú)立的玉器生產(chǎn)業(yè)，玉器的產(chǎn)生奠定了中國玉文化的基礎(chǔ)，是中國新石器時期發(fā)展史上的重大突破。從石器到玉器是意識形態(tài)領(lǐng)域的重要進(jìn)步，是簡單物質(zhì)創(chuàng)造向精神創(chuàng)造的進(jìn)化。
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