小小的縣城悄悄興起了瑜伽，一下辦起了好幾個瑜伽館。愛人的朋友豐靜宜開的是惠靜瑜伽館。她三十出頭，額頭白皙平展，臉上線條清晰，高挑的身材，挺拔、舒展，顯得精干、自信。她是學跳舞的，天生身體就有一種韻律，走在街上，馬尾辮在身后一甩一甩，就像音符在跳動。
瑜伽是佛教徒的一種修行方式，瑜伽的理論基礎是佛教經典。《加得奧義書》中這樣描述瑜伽“當感官靜止，大腦休息，心智不再搖擺不定時，圣賢認為這就達到了最高境界。這種對感官和大腦的持久控制被稱作瑜伽。”
瑜伽這個詞來自梵語，第一部把瑜伽進行系統化整理的經典著作，是公元前200年帕坦伽利所著的《瑜伽經》。經中描述瑜伽是將身、心、靈的所有力量與神結合，是將人類的智力、大腦、情感、意志進行規范，達到內在寧靜，從而人能夠超然地審視生活的所有方面。
帕坦伽利對瑜伽修行者提供的最好的修行良方是：友善、慈悲、隨喜和靜觀。
愛人練瑜伽已經五年了，過去身體的好多不適，遇事焦慮的情緒，隨著她這幾年的瑜伽修煉都消失了。她有幾個長期練瑜伽的朋友，她們最大的樂趣就是在瑜伽館聚會，互相交流，每天如此，既鍛煉了身體，又培養了好的性情和氣質。她們經常的一句話是“我咋那么喜歡瑜伽！”
經常在微信朋友圈里能看到她們在訓練場地身著鮮艷的瑜伽服，鏡子的影像中呈現出沉靜的靜坐、冥想，安靜的就像含苞的花蕾，大幅度的彎曲、伸展，舒展柔美的身姿，就像開放的花朵。當然也能看到，額頭上豆大的汗珠，瑜伽服上濕透的汗漬。她們是在堅持和汗水中綻放的女人花。
執著和發自內心的喜愛使得瑜伽已經成了她們生活中不可或缺的一部分。對自己內心關注的多了，有了定力，外面的誘惑和刺激，生活中好多的不如意很難改變她們的心情。
生活質量的提高，人們不再滿足于肢體的鍛煉，而瑜伽這種既能鍛煉身體，又能修養心靈的運動方式，引起了好多人特別是沉靜溫婉、關注內心的女性的興趣。
靜宜從小愛好舞蹈。工作以后始終把舞蹈作為了自己生活的一部分，她熱情活潑，愛好和事業的結合使她感覺自己是很幸福的女人。
惠靜瑜伽館在縣城西邊，政務大廳隔壁。是她和朋友一起開辦的。她的瑜伽館是開放式的，可以隨時體驗。感覺內心真正喜歡了，能堅持了，再辦手續成為會員。所以她的瑜伽館在縣城人氣最旺。能聚集一些志同道合的朋友，在瑜伽館互相交流，身心雙修，對她來說是很愜意的事情。
太極的理論基礎是道家的經典，講求天人合一，順其自然，武術的理論基礎是儒家的典籍，主張自強不息，見義勇為。練習瑜伽最基本的要求是平靜，流動的旋律下，瑜伽最能體現女人的溫柔和嫻雅。溫婉、含蓄、安靜的瑜伽修煉，契合了佛教的思想，是一種更為超然的生活方式。
“玉音婉轉流，飄飄仙子舞”用來形容在風景區做戶外瑜伽的女人可能再恰當不過了。
當春暖花開、春水初醒或秋風來臨、露水成霜或者熱氣蒸騰、大汗淋漓更甚白雪飄飄、滴水成冰時，有些瑜伽館為了宣傳的需要，組織戶外瑜伽活動，這時候美景佳人，往往能吸引好多人觀看。幾十個身姿妖嬈的女人，像花朵一樣迎風而立，傲霜怒放，五彩繽紛，千姿百態。她們穿著各色鮮艷的瑜伽服，伴隨著梵音，柔美的身姿做著各式常人做不到的動作，給人一種安靜，和諧，舒心的享受。
實際上練習瑜伽只需要一個通風的地方，一張毯子和一個決心。瑜伽的體式練習不需要任何器械輔助，只需要堅持和汗水。通過長時間的練習體式，可以提高身體的敏捷、均衡與耐久性，增加生命的活力。
通過練習瑜伽體式，如果類似得與失、勝與敗、榮與辱、身體與精神、精神與靈魂這些二元想法隨之消失，也就達到了佛教修煉的“不二法門”的境界。身心的協調與均衡，讓更多人享受到了瑜伽的樂趣。
如果你要做一個優雅脫俗的在生活中綻放生命活力的女人，那你就去練瑜伽吧。
