第六卷：《且介亭雜文二編》（8）

《“京派”和“海派”》

*北京是明清的帝都，上海乃各國之租界，帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，沒海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商獲利，而自己亦賴以糊口。

*而官之鄙商，固亦中國舊習，就更使‘海派’在‘京派’眼中跌落了。

*而且實踐了“因為愛他，所以恨他”的妙語。

*被稱贊固然可以代廣告，被罵也可以代廣告，張揚了榮是廣告，張揚了辱又何嘗非廣告。

*我也可以自白一句：我寧可向潑剌的妓女立正，卻不愿意和死樣活氣的文人打棚。

《田誠一墓記》

*而藥石無靈，終以不起。

《衖堂生意古今談》

*實在使我似的初到上海的鄉下人，一聽到就有饞涎欲滴之概，“薏米杏仁”而又“蓮心粥”，這是新鮮到連先前的夢里也沒有想到的。

*假使你還沒有練到“心如古井”，就可以被鬧得整天整夜寫不出什么東西來。

《不應該那么寫》

*凡是有志于創作的青年，第一個想到的問題，大概總是“應該怎樣寫？”現在市場上陳列著的“小說作法”, “小說法程”之類，就是專掏這類青年的腰包的。

*創作是并沒有什么秘訣，能夠交頭接耳，一句話就傳授給別一個的，倘不然，只要有這秘訣，就真可以登廣告，收學費，開一個三天包成文豪學校了。

*凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著“應該怎樣寫”。只是讀者很不容易看出，也就不能領悟。

*在學習者一方面，是必須知道了“不應該那么寫”，這才會明白原來“應該這么寫”的。

*讀書人家的子弟熟悉筆墨，木匠的孩子會玩斧鑿，兵家兒早識刀槍，沒有這樣的環境和遺產，是中國的文學青年的先天的不幸。

*“應該這么寫，必須從大作家們的完成了的作品去領會。那么，不應該那么寫這一面，恐怕最好是從那同一作品的未定稿本去學習了。在這里，簡直好象藝術家在對我們用實物教授。恰如他指著每一行，直接對我們這樣說──‘你看──哪，這是應該刪去的。這要縮短，這要改作，因為不自然了。在這里，還得加些渲染，使形象更加顯豁些。' ”

（待續）