有一種生離死別的詩詞叫：邊塞
邊塞詩又稱出塞詩，是唐代漢族詩歌的主要題材，是唐詩當中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術性最強的一部分：一些有切身邊塞生活經歷和軍旅生活體驗的作家，以親歷的見聞來寫作。
另一些詩人用樂府舊題來進行翻新的創作。參與人數之多，詩作數量之大，為前代所未見。其創作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個階段。其中，初、盛唐邊塞詩多昂揚奮發的格調，藝術性最強。內容不僅涵蓋了盛唐邊塞詩的大多領域，而且格調高亢。
此后其他著名詩人如：楊炯、陳子昂、杜審言、陸游等人也創作邊塞詩。邊塞詩創作一時蔚為風氣。
《出塞》
王昌齡·唐
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
《涼州詞》
王翰·唐
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰幾人回？
這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。
《從軍行》
王昌齡·唐
青海長云暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，
不破樓蘭終不還！
這是一首抒發邊關將士豪情壯志的邊塞詩。前兩句抒寫駐守邊關的將士們思念家鄉的愁苦，后兩句是直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”概括了邊疆戰事的頻繁艱苦、敵軍的強悍和戎邊時間的漫長。“不破樓蘭終不還”是身經百戰的將士們的豪言壯語，表現了不獲全勝決不收兵的豪邁氣概。全詩意境開闊，風格壯美。
《漁家傲》
范仲淹·宋
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發征夫淚。
范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉之調而為慷慨雄放之聲 ，把有關國家、社會的重大問題反映到詞里，可謂大手筆。這首邊塞詞既表現將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對宋王朝重內輕外政策的不滿。
《逢入京使》
岑參·唐
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
這首詩第一句是寫眼前的實景。“故園”指的是在長安自己的家。“東望”是點明長安的位置。離開長安已經好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。
這首詩的好處就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：“詩能于易處見工，便覺親切味。”
《和張仆射塞下曲六首》
盧綸·唐
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。
醉和金甲舞，雷鼓動山川。
調箭又呼鷹，俱聞出世能。
奔狐將迸雉，掃盡古丘陵。
亭亭七葉貴，蕩蕩一隅清。
他日題麟閣，唯應獨不名。
《塞下曲》為漢樂府舊題，屬《橫吹曲辭》，內容多寫邊塞征戰。這六首詩通過寫將軍發令出征、夜巡射虎、雪夜懾敵、慶功宴舞、狩獵等場面，表現了邊塞真實生動的軍旅生活與將士們英勇無畏的性格，將邊關將士英勇善戰豪情滿懷的磅礴氣勢描繪得生靈活現，躍然紙上。這組詩每一首都能獨立成章，內容豐滿，寓意雋永，氣勢雄闊。
《涼州詞·二首》
王之渙·唐
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。
第二首詩反映的是唐朝與北方少數民族之間的關系。詩歌以漢代唐，寫一位邊地首領到唐朝來求和親而未能如愿，通過描寫其行動與心理，從側面烘托唐朝國勢的強盛。
《雁門太守行》
李賀·唐
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！
詩共八句，前四句寫日落前的情景。后四句寫馳援部隊的活動。一般說來，寫悲壯慘烈的戰斗場面不宜使用表現秾艷色彩的詞語，而李賀這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斕的畫面。
《塞下曲四首》
李益·唐
蕃州部落能結束，朝暮馳獵黃河曲。
燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。
秦筑長城城已摧，漢武北上單于臺。
古來征戰虜不盡，今日還復天兵來。
黃河東流流九折，沙場埋恨何時絕。
蔡琰沒去造胡笳，蘇武歸來持漢節。
為報如今都護雄，匈奴且莫下云中。
請書塞北陰山石，愿比燕然車騎功。
唐代邊塞詩不乏雄渾之作，然而畢竟以表現征戍生活的艱險和將士思鄉的哀怨為多。即使一些著名的豪唱，也不免夾雜危苦之詞或悲涼的情緒。當讀者翻到李益這篇塞上之作，感覺便很不同，一下子就會被那天地空闊、人歡馬叫的壯麗圖景吸引住。它在表現將士生活的滿懷豪情和反映西北風光的壯麗動人方面，是比較突出的。
《從軍行》
李白·唐
百戰沙場碎鐵衣，
城南已合數重圍。
突營射殺呼延將，
獨領殘兵千騎歸。
詩所要表現的是一位勇武過人的英雄，而所寫的戰爭從全局上看，是一場敗仗。但雖敗卻并不令人喪氣，而是敗中見出了豪氣。
《塞下曲四首》
常建·唐
玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。
北海陰風動地來，明君祠上望龍堆。
髑髏皆是長城卒，日暮沙場飛作灰。
龍斗雌雄勢已分，山崩鬼哭恨將軍。
黃河直北千馀里，冤氣蒼茫成黑云。
因嫁單于怨在邊，蛾眉萬古葬胡天。
漢家此去三千里，青冢常無草木煙。
《塞下曲四首》是唐代詩人常建的組詩作品。這組詩獨辟蹊徑，立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。唐玄宗晚年實施黷武政策，這組詩里卻稱頌和親政策與弭兵理想，著力對團結友好的關系加以熱情的贊頌，讓明媚的春風驅散彌漫一時的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。
《燕歌行》
高適·唐
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。
戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。
《燕歌行》是高適的代表作。雖用樂府舊題，卻是因時事而作的，這是樂府詩的發展，如果再進一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等即事命篇的新樂府了。《燕歌行》是一個樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調曲》，這個曲調以前沒有過記載，因此據說就是曹丕開創的。高適的《燕歌行》是寫邊塞將士生活，用燕歌行曲調寫此題材他是第一個。此詩主要是揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰事失利。歷來注家未對序文史事詳加考核，都以為是諷張守珪而作。其實，這是不符史實的。此詩所刺對象應是受張守珪派遣、前往征討奚、契丹的平盧討擊使、左驍衛將軍安祿山。
