聲明，個(gè)人覺(jué)得這是一篇技術(shù)文，雖然技術(shù)含量很低，不喜歡的你可能會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊。
在20160129一期的《奇葩來(lái)了》中，該文最早發(fā)于本人公眾號(hào)：是觀，所以時(shí)間有點(diǎn)久。曾經(jīng)叱咤臺(tái)灣辯壇的張哲耀自帶神光和一口港臺(tái)腔的呆萌屬性閃亮登場(chǎng)。對(duì)于一直活躍在華語(yǔ)辯論圈的各路神佛——而今的老奇葩們，例如胡漸彪、黃執(zhí)中、馬薇薇，張哲耀跟他們應(yīng)該都算是私交不錯(cuò)。所以，在一開(kāi)始張哲耀還沒(méi)進(jìn)行任何陳述時(shí)，雙方都叫囂著要搶人。胡漸彪和馬薇薇甚至一早就已經(jīng)做了他的思想工作。最后，在張哲耀的一番陳述和與蔡康永的一番對(duì)辯之后，他最終進(jìn)了蔡康永的“肉松隊(duì)”。
但是，坦白說(shuō)，他完全沒(méi)有展現(xiàn)昔日那種一人獨(dú)闖敵營(yíng)，提刀立取敵將首級(jí)的風(fēng)采和水準(zhǔn)。我想，如果不是兩邊隊(duì)員的提前熟悉和強(qiáng)烈要求，蔡康永未必會(huì)給出“我要”，而將其收入帳下，高曉松就更表現(xiàn)的“沒(méi)有態(tài)度”，換言之，其實(shí)我沒(méi)那么想要。為什么？因?yàn)槲蚁嘈旁趫?chǎng)的老牌辯手們都聽(tīng)出了他論述中的“循環(huán)論證”。
張哲耀的論證
立場(chǎng)：不會(huì)社交會(huì)被社會(huì)淘汰
觀點(diǎn)一、國(guó)家不會(huì)外交，就會(huì)挨打。例子：英國(guó)派馬嘎?tīng)柲岢鍪勾笄?，要求與其通商。乾隆拒絕，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，最后導(dǎo)致近代史成為一部血淚史。
觀點(diǎn)二、人不會(huì)社交，那是找死。例子：一個(gè)人分不清狀況，在喪禮現(xiàn)場(chǎng)跟人大談奇葩說(shuō)，估計(jì)會(huì)被人打死。
到目前為止，以上論述過(guò)程其實(shí)沒(méi)有任何問(wèn)題，角度、觀點(diǎn)中規(guī)中矩，不過(guò)語(yǔ)言幽默，類比恰當(dāng)?？墒?，接下去問(wèn)題來(lái)了。
他認(rèn)為，這個(gè)題目中，評(píng)價(jià)一個(gè)人會(huì)不會(huì)社交的標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)結(jié)果論，換言之，就是如果最后其他人都不喜歡他，那他就是不會(huì)社交。如果其他人都喜歡他，那他就是會(huì)社交。
什么是其他人？就是指除他自己以外的社會(huì)上的其他人，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是當(dāng)下社會(huì)。
什么是其他人不喜歡他？就是當(dāng)下這個(gè)社會(huì)不喜歡他，也就是被社會(huì)所厭棄的。
所以，他在概念里就設(shè)定了這樣一個(gè)等號(hào)嫁接：不會(huì)社交的人=被社會(huì)所厭棄的人。
所以，不會(huì)社交的人會(huì)被社會(huì)淘汰=被社會(huì)厭棄的人會(huì)被社會(huì)淘汰。
請(qǐng)問(wèn)，你到底是論證了，還是沒(méi)論證？這個(gè)邏輯就像，為什么人會(huì)犯賤？因?yàn)闀?huì)犯賤的才能叫人。為什么不會(huì)社交的人會(huì)被社會(huì)淘汰？因?yàn)楸簧鐣?huì)淘汰的人才能叫不會(huì)社交的人。
很顯然，馬東和蔡康永都意識(shí)到了這一點(diǎn)，并也試圖點(diǎn)破。我也相信在場(chǎng)的很多資深辯手，尤其是以邏輯見(jiàn)長(zhǎng)的胡漸彪、馬薇薇、邱晨絕對(duì)不可能沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這里的荒謬。不過(guò)他們都選擇了不作任何“奇襲”。（當(dāng)然，也許現(xiàn)場(chǎng)他們做了攻擊，最后被剪了沒(méi)有播出來(lái)而已。）
蔡康永的攻擊
蔡康永：以顏如晶為例，一個(gè)人很討人喜歡，但是不太懂得怎么跟人交朋友，這算會(huì)不會(huì)社交？
張哲耀：結(jié)果論，算，顏如晶有自己交朋友的方式
蔡康永：一些自認(rèn)為很會(huì)社交的人，大家在背后對(duì)他的評(píng)價(jià)都不好，算不算會(huì)社交？
張哲耀：結(jié)果論，不會(huì)，會(huì)不會(huì)社交不能自封。
蔡康永：所以，我們最后只要看到這個(gè)人討大家喜歡，他就叫做會(huì)社交，雖然他從來(lái)沒(méi)有從事社交的行為是嗎？
張哲耀：他也有自己的社交方式，可能不一定主流。
蔡康永：可是，你不是說(shuō)結(jié)果論嘛，只要看結(jié)果這個(gè)人喜不喜歡，他就不用社交啦？
蔡康永這幾個(gè)問(wèn)題確實(shí)厲害，從正反兩面將張哲耀的概念圈死。最后再補(bǔ)一句：有的人天生就長(zhǎng)得很討喜，她坐那里不動(dòng)就會(huì)有很多人喜歡她，按照結(jié)果論，是不是這種人很會(huì)社交？
結(jié)果論的荒謬
以最終被不被別人所喜歡來(lái)斷定這個(gè)辯題里的“會(huì)不會(huì)社交”其實(shí)是一個(gè)很大的bug。最簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，如果有的人喜歡，有的人不喜歡一個(gè)人的某些社交行為（事實(shí)上，這是很普遍的情況），按照結(jié)果論來(lái)說(shuō)，這是屬于會(huì)社交還是不會(huì)社交？這種人會(huì)不會(huì)被社會(huì)淘汰？
另一個(gè)問(wèn)題是，某些因?yàn)樽约旱牟徘槎皇廊怂矚g，被社會(huì)接受的人，按照結(jié)果論定義，應(yīng)該是屬于很會(huì)社交的人。可是，你會(huì)說(shuō)那個(gè)永遠(yuǎn)有一顆童心的唯靈浪漫主義詩(shī)人顧城是一個(gè)很會(huì)社交的人嗎？你會(huì)說(shuō)那位繞紐約上空一周就能手繪出整個(gè)紐約市的自閉癥畫家Stephen是一個(gè)很會(huì)社交的人嗎？
所以，很顯然，這個(gè)話題中的會(huì)不會(huì)社交是指一個(gè)人會(huì)不會(huì)進(jìn)行或者習(xí)慣社交的行為，而不是指這個(gè)社交行為是否有效，更不是一個(gè)人懂不懂基本禮數(shù)，被不被別人喜歡。從某種程度上，是一個(gè)主動(dòng)意義上的詞。就像那些醉心于做科研，搞創(chuàng)作的人，他們不愿意，不喜歡，也不習(xí)慣在一個(gè)大圈子中跟一群不怎么熟悉的人交流一些不屬于他們領(lǐng)域的問(wèn)題。我們說(shuō)他們不會(huì)社交，但是，并不是說(shuō)他們目中無(wú)人，不懂基本的禮數(shù)，不被人喜歡。
最后，社交是指在多數(shù)人的場(chǎng)合，和自己原本不認(rèn)識(shí)或者不熟悉的人進(jìn)行交流，而絕非私下和自己的朋友聊聊天。因此，從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，社交其實(shí)有一定的禮儀和范式。所以，也并非所有跟人的交流方式都叫社交。
我一直覺(jué)得辯論也好，討論也好，我們?cè)趯?duì)討論主體進(jìn)行定義時(shí)，一定要進(jìn)行相對(duì)比較中立，或者最起碼能讓大眾接受，而雙方又都有討論空間的界定。否則，要么是對(duì)方無(wú)法揪出問(wèn)題而被你一直霸道吊打，要么就是你被對(duì)方一擊致命，死后還要被鞭尸。無(wú)論哪種情況，對(duì)于討論本身而言，都不具有任何實(shí)質(zhì)性的意義。很郁悶的是，這樣的人在生活中經(jīng)常遇到。
我是知識(shí)小卡片：
張哲耀，臺(tái)灣辯壇常青樹，東吳大學(xué)研究生，辯論社教練。第三屆海峽兩岸辯論賽全程最佳辯手，2012年鑫茂杯冠軍，2015年新國(guó)辯亞軍&全程最佳辯手。
我還是知識(shí)小卡片：
循環(huán)論證：把需要論證的結(jié)論本身用來(lái)作為論證這個(gè)結(jié)論的前提。一般會(huì)在對(duì)第一詞的定義中將結(jié)果包含進(jìn)去。例如，請(qǐng)證明：人都會(huì)作死。因?yàn)?，?huì)作死的才叫人。很顯然，在定義“人”這個(gè)詞的時(shí)候，就已經(jīng)把需要證明的結(jié)果“會(huì)作死”已經(jīng)包含進(jìn)去了。于是，他其實(shí)證明的是：會(huì)作死的都會(huì)作死。
