? ? ? ?不知何時你們會不會在晚上空閑的時候突然思考，思考自“我” 為什么我是我？我的思想為什么可以控制我的身體？雖然從科學(xué)的觀念上面解釋的話就是人的大腦有神經(jīng)元等等,然后有身體四肢這些才組成了“人”,而大腦就是控制這些身體“零件”的中控臺,也就是大家俗稱的精神思維等等。
? ? ? ?我也不例外,我為什么會控制自己的“身體”然后我的思維為什么有的時候比身體還快,而導(dǎo)致身體跟不上我的思維。突然間在手機屏幕后的你會不會覺得這很奇妙而且很不解？
? ? ? ?這些因素最后形成了一個“人”也就是 “身體”+“精神”這很奇妙難道不是么？有的人會說不是這樣的“人”本來就是一體的 沒有身體是和精神是分開的這么一說。
? ? ? ? 但是我會說人本來就不是一體的就比如先有雞還是先有蛋，我的理解是先有雞才會有蛋,如果先有蛋那么蛋是哪來的？我們都知道蛋是從雞的身體里面生出來而并不是突然變出來一個蛋然后“生”出了雞。
? ? ? ?問題來了 雞從哪來？答案很復(fù)雜但是也很簡單很難理解也不難理解,答案就是細胞分裂。問題又來了細胞哪里來的？這個我沒有答案因為這個世界就是細胞!我們都是分裂而來 分裂分裂不停的分裂,然后慢慢衰竭慢慢死亡然后在那衰死的細胞之前就已經(jīng)分裂出了新的細胞。也就是我們說的傳宗接代,我的理解就是細胞的分裂因為有了分裂才會有“我們”而我們就是這星辰大海中不起眼很脆弱的細胞中分裂出來的一員。
? ? ? ? 世界終將毀滅我們的肉體但我們的精神永垂不朽！
? ? ? ? ?對“人”的情感理解,人是一個很復(fù)雜的動物細胞為什么？因為人有思維會思考,思維中的細胞分裂出了情感。而動物細胞并不會因為動物細胞中沒有誕生“思維”動物只有“本能”細胞,本能細胞因為環(huán)境細胞而誕生。人也有本能細胞但是本能細胞會隨著環(huán)境和因素而分裂出別的細胞。并不是說我們沒有本能細胞只是我們的本能細胞沒有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境所以才沒有暴露出來,人很復(fù)雜也很簡單 簡單到人就是一個“細胞”又因為是個細胞而分裂出我們各種復(fù)復(fù)雜雜的細胞比如欲望細胞。
? ? ? ? ? 所以人有情感才會控制身體，這又產(chǎn)生出了我們的各種行為也是我們所稱的“七宗罪”其實那七種情感,都分裂于欲望這么一個細胞。這些都是因果有相互的關(guān)系和相互的作用。
? ? ? ? ?可能我說的有些復(fù)雜也有些不合理的地方但是為什么會覺得不合理？我們的身體鎖住了我們精神,就跟這個宇宙中的行星一樣行星又鎖住了我們一樣。說的有點遠了但是事實難道不是么？我們都有一把“鎖”但是人之所以有了精神有了情感有了欲望有了七宗罪所以人們會想打破這把鎖因為人的精神細胞分裂出了另一種細胞按照我們?nèi)祟惣毎恼f法就是永生。永生啊 多么美好因為那是分裂出七宗罪的細胞欲望啊!
? ? ? ?各種細胞在一起相互產(chǎn)生因素相互碰撞相互的發(fā)生成各種隨機的細胞。但也是這些隨機產(chǎn)生的細胞組成了我們這個“世界”
? ? ? ?我們終將只能隨著身體的腐朽而讓精神提醒著“我們”的存在 我們活著的感覺。
? ? ? ? 所以我們感覺到了時間,每個人都有一個時間,有的人時間短有的時間長但是這不是絕對的。因為有隨機細胞讓我們變的不是那么單調(diào),隨機細胞的由來是分裂但也是細胞的選擇細胞產(chǎn)生出隨機細胞而選擇的。因為是隨機沒有規(guī)律沒有“一定”這么個細胞所有的細胞出現(xiàn)了隨機的變數(shù)。
? ? ? ? 其實我們的生命也就是肉體細胞衰竭的這一段“時間”所有隨機細胞發(fā)生產(chǎn)生的“事實”都是沒有意義的。這是沒有存在的意義的,存在的意義只是個“我”這么一個從細胞分裂和精神組成的“人”“個人”思維。
? ? ? ? ?我們的存在就是不停的分裂然后衰竭然后分裂衰竭最后直到“死亡”但是這就像是一把鎖我們的細胞想打破它？核心細胞精神誕生的欲望細胞是重要的角色,所以我們的隨機細胞也隨機產(chǎn)生出了讓我們精神的細胞選擇,隨機選擇也就選擇了隨機。沒有一定這么一說確定不了任何,我們生活中的選擇都是這樣產(chǎn)生的你所以這么想就是你的精神隨機細胞產(chǎn)生的隨機。
? ? ? ? 細胞雖然最后都死亡了,但是也產(chǎn)生了生命細胞也就是分裂的由來吧。其實我們的每一個細胞都有本能細胞只是這些本能細胞沒有到特定的環(huán)境所以沒有暴露出來,我稱之為“源”。
? ? ? 對物質(zhì)的理解和觀點,首先物質(zhì)是什么？百度百科上面是這樣說的：物質(zhì)指在人們的意識之外獨立存在又能為人的意識所反映的客觀實在。列寧指出：“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”世界上的一切事物有著無限多樣的形態(tài)，無窮的變化發(fā)展，但歸根結(jié)底都是客觀實在的外在表現(xiàn)，都是物質(zhì)的外在表現(xiàn)。接下來是我對物質(zhì)的觀點。
? ? ? 物質(zhì)的產(chǎn)生是怎么產(chǎn)生的？為什么存在物質(zhì)？為什么我們的隨機細胞會對物質(zhì)產(chǎn)生選擇作用？我大概的理解是因為物質(zhì)和細胞是相互的比如我們細胞死亡了我們遺留下來的殘存細胞會以一種形態(tài)比如以“能量”的形式而回歸大自然（物質(zhì)組成）。
? ? ? ?但是這也表示著 新生與生命 我們?nèi)绻幌搿八馈币簿褪菦]有能量了。就只能找物質(zhì)補充我們身體里面的細胞不讓其衰竭而已我們的精神也不會破開我們身體這把“鎖”。
? ? ? ?傳說中的開天辟地，一開始只是一個點，什么都不存在，但劈開之后，空間產(chǎn)生了，于是有了天，有了地，有了這宇宙。
最后生命又是如何產(chǎn)生的，最初的生命，或許只是精神力，并沒有存在身體，只是單純的意識，這樣的意識要產(chǎn)生，需要什么？
時間！
空間是物質(zhì)的基礎(chǔ)，是宇宙的基礎(chǔ)，那么時間才是誕生生命的唯一力量。如果是這樣，那么宇宙的構(gòu)成或許比一切想得都還要簡單。
一個點，無堅不摧的一個點，被時間所切開，被時間所孵化，宇宙空間的擴張之中，時間與空間的干涉，誕生了意識，誕生了精神，然后便有了生命。
這一切的起源，這一切的開始究竟是不是這樣，我們不知道，但如果這樣想，無疑卻是先行科學(xué)體系下最有可能的理論。
證明不了時間，是因為我們本身就是時間的產(chǎn)物，我們的精神本就是時間與空間干涉而成的。
所以，所有人都困在了這空間之中，我們無法超越時間，所以只 能困在這空間，所以現(xiàn)代科學(xué)最后的方向只能指向一個目標，時間。
唯有明白了這時間，證明了時間，才能真正超越這時空。我們的腦中有無數(shù)念頭閃爍，精神力在誕生火花，一切如此的簡單，但偏偏越是簡單，卻越叫人絕望。
如果說空間，還有四種基本力，還有無數(shù)其他的能量表現(xiàn)可以探索，可以證明。那時間，或許只存在我們的精神之中，但洞徹了精神，卻依然無法掌握時間，因為精神力的本質(zhì)中還糾纏著空間。
