陸陸蕤生
2017-08-05
讀書筆記|《傅雷家書》摘抄及批注
注:頁碼可忽略,博主買的開明出版社
1.有些罪過只能補贖,不能洗刷。
——巴爾扎克p.2
評:傅雷在兒子傅聰即將出國時想到自己虐待了他因而引用這句話,一番肺腑之言,讓人感受到他的悔恨。能對自己的不該直言不諱并毫不掩飾地說出來,作為一個父親實屬難得!
2.園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢? p.3
評:比喻,將自己比作園丁,將兒子比作花果,生動形象地寫出了父子之間離別的依依不舍,體現(xiàn)出濃濃的親情。也讓我們知道:親情是多少時間都不能沖淡的、是多少距離都無法阻隔的。
3.盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。p.4
評:這是傅雷在自省之后一句充滿悔恨的獨白。父親是嚴厲的,同時也是慈愛的。由此可見傅雷是個坦率、善于自省的人。
4.在我有能力的時候,你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟Γ@是對我莫大的安慰。倘若精神上、思想上我已經無能為力,至少別拒絕我物質方面的助力!p7
評:能竭盡所能地幫助子女,對于一位父親來說不勝歡喜的。即使子女已長大成人,可在父親眼里仍是長不大的孩子,總是想多幫助一點、再幫助一點。子女永遠是父親的精神支柱,父親也是子女背后默默燃燒的蠟燭。
5.一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力地去爭取。p8
評:堅持自己的初衷,帶著批判性思維,去證明自己的能力。“婉轉”說明言辭要委婉而不是以聲大當有理;“有力”說明要嚴謹而有說服力地論證自己所想。飽含了一位父親的良苦用心,也體現(xiàn)了傅雷為人處世的態(tài)度。
6.另外一點我可以告訴你:就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學問的真誠。學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。你的情形與我不同:少年得志,更要想到“盛名之下 其實難副”,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激!p9
評:從這段話可以看出,在傅雷心中學問、藝術、真理的重要地位,它們體現(xiàn)了傅雷對學術仰之彌高鉆之彌堅,而愛情只是一種可有可無的精神需求。在教育兒子時,傅雷還談到要忠于國家、報效祖國,愛國之情溢于言表。
7.一個又一個筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。p10
評:董卿說:“勇敢的人,不是不落淚的人,而是含著淚水繼續(xù)奔跑的人。”是的,跌倒了,爬起來。眼淚可以作為慰藉心靈的良藥。世界上也沒有哪兩個人會真真正正地感同身受,因為每個人的遭遇都是獨一無二的。告訴別人不如讓他自己經歷一次這樣的感覺,而每個人的感受又有微妙差別。
8.人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦,雨水太猛,也會淹死莊稼。p14
評:這句話蘊含深厚的哲理,也值得細細琢磨。
人的一生難免會遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨礪我們意志,使我們的生活不會像死水一般平平淡淡、波瀾不驚,這種生活是無味的、也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng),平靜、坦然地面對,保持一顆達觀、向上的心。
而最后一句也表明“水能載舟,亦能覆舟”,假如你是五谷,是想要太陽把你曬焦還是借助它更好的茁壯成長呢?關鍵還是要靠自己如何利用手頭現(xiàn)成的寶貴資源。
9.慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能從客觀的立場分析前因后果,以免重蹈覆轍。
一個人唯有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸學會這一套,會越來越堅強的。p15
評:傅雷這樣說是想告訴兒子,要理性地分析事件、冷靜地正視現(xiàn)實、勇敢地改變錯誤,不沉迷于回憶中,堅強地面對。
10.自己沒有強烈的感情,如何教看的人被你的作品引起強烈的感情?自己胸中的境界倘若不美,人家看了你作品怎么會覺得美?p20
評:沒有被自己的作品深深打動,觀眾欣賞時就不會引起強烈的共鳴。唯有不矯揉造作,情節(jié)真實感人,注入自己的思想感情,觀眾就不會看起來枯燥無味,作品才不會空洞無物、缺乏感染力。
11.只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好成績。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做起還來得及,倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會精神上放松很多。p21
評:勝負乃兵家常事。人生就像打仗,沒有場場都贏的,誰都渴望當最后的贏家。但如果總是將得失看得重要,就容易讓思想受到沉重的負擔,自然垂頭喪氣。所以要有“靜”的修養(yǎng),心如止水,不患得患失,方能大獲全勝。
12.中國哲學的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是感情控制。假如你能掀動聽眾的感情,使他們如醉如狂,哭笑無常,而你自己屹如泰山,像調度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色,那才是你最大的成功,才是到了藝術與人生的最高級境界。p27
評:傅雷的話融合了中國古典文化的精髓。要掙脫思想的桎梏,不被動地受感情控制,摒除外界的干擾,沉浸在自己的一方凈土中演奏美妙的音樂,讓外界陶醉在你的樂曲中,如癡如醉,像是受了你的感情控制。
13.我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎。都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!p34
我提這些話,不是要為我過去的做法辯護,而是要趁你成功的時候特別讓你提高警惕,絕對不讓自滿和驕傲的情緒抬頭。p40
評:《尚書》曰:“滿招損,謙受益”這句話被世人傳頌了千百年,依然使人受益。在無數(shù)鮮花與贊美中,傅聰依舊保持謙卑,如果在現(xiàn)實表象中麻痹了自己就容易安于現(xiàn)狀而故步自封、停滯不前,那么這次的獲得的美譽將會是你最后的巔峰。
14.唯有肉體靜止,精神的活動才算圓滿:這是千古不變的定律。p37
這句話告訴我們:在演奏音樂時要避免過多的動作,讓聽眾在寧靜中感受你帶來的偉大的思想感情。
15.想不到你這么有才華,想不到你的春天來得這么快,花開得這么美,開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄!p38
這是傅雷對傅聰獲獎的贊美,但更多的是驕傲。作為中國人,為祖國贏得榮譽,這是多么令人自豪的事!
17.我們一輩子的追求,有史以來多少時代的人的追求,無非是perfection[完美],但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,所以完美像水中月、鏡中花,始終可望而不可即。p41
評;人無完人,我們不能讓自己完美,更不能苛求他人完美,只能盡力讓自己更接近于完美,這是來自內心的源源不斷的追求。
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書山尋路 0
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2017-08-05 17:16:08 回復TA
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