為何沒人邀請(qǐng)?zhí)釂枙r(shí)也要開篇一句“瀉藥”；
為何結(jié)尾不用“以上”而是“就是這樣”；
為什么碼了很多大家看不懂的字還要堅(jiān)持這樣搞；
這些問題看似沒有聯(lián)系，但背后隱藏著一個(gè)堪比沙小的驚天大陰謀；
為什么不能好好說話沙縣小吃就沙縣小吃一定要說沙小？
也別百度了，我就應(yīng)邀說一說，誠(chéng)意滿滿，雖然只是有人問過我后面靈商的事兒；
先從單純的碼字說起；
碼字是個(gè)很簡(jiǎn)單的創(chuàng)作咯，譬如公車上晃蕩時(shí)，洗澡時(shí)和開一些會(huì)時(shí)，想必都會(huì)有或天馬行空或草泥馬奔騰式的各種想法、點(diǎn)子，而這些意識(shí)在腦袋里形成的時(shí)候，往往是呈點(diǎn)狀分布的；
對(duì)于人們不去把他們梳理成面甚至體來輸出的原因，我現(xiàn)實(shí)中問過不少人，有過這些回答：
矯情！
懶！
打字慢（其實(shí)可以歸納在上面）
裝什么逼！（其實(shí)也可以歸納在上面）
而對(duì)于愿意記下來的人，大致的寫作路程都可以歸納為一個(gè)模型：
流水賬；
開始少量心理層面的感悟；
一邊負(fù)能量，一邊雞湯，附些糖水片和美女圖；
自己都看不下去自己了，才思枯竭，寫來寫去就那些東西；
開始閱讀，收納各式想法，打碎原有的寫作套路，寫出的東西成為各種中心思想離散分布的牛屎；
開始接納系統(tǒng)性的，或者說相對(duì)更迎合普世原則的寫作方式，但接納不一定是內(nèi)化，可能多數(shù)人在這里就停止了，另外一部分人會(huì)出于各式原因（包含為了區(qū)分于別人做差異化）的緣由，開始發(fā)展出個(gè)人很鮮明的風(fēng)格和棱角；
開始從更深層次來串聯(lián)這些點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，在精簡(jiǎn)的同時(shí)為這些牛屎付諸于背后的故事，但出于裝逼或懶的需求，不把這些背后的故事寫出來，這也就成為了所謂的“張力”；
靈商這個(gè)技能樹在無意識(shí)間開啟，有對(duì)象的人開始變得“浪漫”，沒對(duì)象的人則叫做“瞎想”或思維跳躍；
為何沒人邀請(qǐng)?zhí)釂枙r(shí)也要開篇一句“瀉藥”；
為何結(jié)尾不用“以上”而是“就是這樣”；
為什么碼了很多大家看不懂的字還要堅(jiān)持這樣搞；
這些問題看似沒有聯(lián)系，但背后隱藏著一個(gè)堪比沙小的驚天大陰謀；
這樣的一個(gè)模型就可以大致說明開篇的問題了，瀉藥其實(shí)不是說我的文字淺顯易懂如用了開塞露一般能順滑的引導(dǎo)著讀者讀下去，而是謝邀的原型，除去真的被邀，另一部分則可能出于一些很深層次的，位于馬斯洛最底的wifi層之上的一些緣由，你懂；
而為什么不好好說話，麥當(dāng)勞要叫M記，諾基亞要叫諾記？
這又是出于差異化的需求，俗稱就是“逆向裝逼”了，第一次看到這個(gè)詞簡(jiǎn)直把自己臉打出血了；
而碼了很多看起來很難去理解的意識(shí)流文字，不好好說話不好好讓讀者讀被罵裝逼但還是要繼續(xù)這樣寫呢？
這可能就到了另一個(gè)方面的原因，他寫的東西針對(duì)的不是一個(gè)不漏的每個(gè)個(gè)體，而是在下手碼字前，心里就已經(jīng)有數(shù)要定下哪些人是受眾；
而這種作者到受眾的逆向選擇的方式，最常用的就是使用只有作者與受眾能理解的暗語(yǔ)、共同經(jīng)歷的故事、還有就是兩個(gè)人說好了要一起裝逼一起飛實(shí)則兩個(gè)人都不知道在嗶嗶什么；
而創(chuàng)作通路，是我在檢討自己和觀察認(rèn)識(shí)的一些堅(jiān)持原創(chuàng)的朋友在創(chuàng)作時(shí)，普遍會(huì)走的一種發(fā)展道路；
大言不慚用攝影來說，需要突破的第一層障礙往往是自己的主觀意愿和心境，是否能處處留心，甚至開始嘗試把很小的東西放大，而把很大的東西縮小，主觀上會(huì)有個(gè)人習(xí)慣，甚至說“靈商”的部分原因；
而認(rèn)識(shí)拍照片比較有味道的朋友，無一不是從拿起手邊能拍照的東西就啪啪開拍開始的，從傻瓜膠片機(jī)，數(shù)碼卡片機(jī)，到諾記，摩記，愛瘋記，火腿腸記，魅記，秘笈..回想自己則是初中把早飯前省出來買的那個(gè)艾普森的Mp4，后面竟然有個(gè)鏡頭；
拍出了大量片子之后，限于容量（可參閱情懷向文章《我有一個(gè)256m的mp3,還有一個(gè)120G的ipod》），往往不得不選擇性的篩除不好的照片，這時(shí)往往就開始從內(nèi)在傾聽自己對(duì)照片的需求了；
類似于寫作，受限于自己比較浮于表面（當(dāng)時(shí)還未意識(shí)到）的拍攝，拍著拍著可能就煩了，這就到了另一個(gè)分水嶺，部分人停滯在單純的記錄和剪刀手的層面，部分人開始接納和翻閱網(wǎng)上的圖片，甚至開始比較著急的接觸一些攝影展和影集，但自己拍出來的是糖水片；
到了這時(shí)，也類似寫作上開始接納一些技巧性的內(nèi)容，三分構(gòu)圖，直方圖，抱歉我再說不出第三個(gè)東西來?yè)芜@段文字來達(dá)成“排比”的修辭手法了；
再次靈商發(fā)揮作用，總覺得自己的照片和別人家的照片差些什么，但就是說不出來，這時(shí)自己反應(yīng)過來或受人點(diǎn)撥，進(jìn)入了寫作里“打碎重構(gòu)”的過程，開始破壞原有的知識(shí)，將其拆解為感性層面的“意識(shí)”，并開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的光路、成像原理、相機(jī)原理、孔距焦距與光圈..，有意識(shí)去拍的時(shí)候終于不再用自動(dòng)擋；
后面就不知道了，還沒過這個(gè)坎；
所以我也跟搞音樂的朋友說想學(xué)簡(jiǎn)譜和樂理！但問自己也不是真那么能接受沉下心去學(xué)這些蝌蚪文，就停滯在了主觀意愿這個(gè)階段，但說不定回深圳了又不一樣；
這句話是為了向讀者擺譜我還有那么些音樂細(xì)胞；
過渡完了，最后說靈商（SQ）；
為不能上http://lmgtfy.com/的同志們節(jié)約時(shí)間：靈商是心靈智力，即靈感智商，對(duì)事物本質(zhì)的靈感，頓悟能力和思維能力。他表示著一個(gè)人內(nèi)在的洞察力，對(duì)抽象事物、對(duì)心靈的敏感度和洞察力。提出于20世紀(jì)90年代末期，是一種潛意識(shí)的能量范疇；
人類在許多行為，尤其是工業(yè)時(shí)代背景下的許多理工方面的內(nèi)容，其實(shí)在某種意義上可以歸納為高階復(fù)雜的條件反射，看到A定論B，看到C定論D，而BD又推斷出了E；
而近些年隨著喬教主、情懷、私人訂制這些詞語(yǔ)越來越多的出現(xiàn)在人們視野中，司職想象、虛構(gòu)、感受、創(chuàng)造的右腦逐漸受人重視，而這些功用往往偏向于直覺，我們雖然可以用物理和生物的方法去解剖右腦，但目前的基礎(chǔ)學(xué)科無法用理性的方式去分析這些功用的緣由，而這在某種程度上也被書本定做人類區(qū)分于其他動(dòng)物，成為萬物之“靈”的原因；
雖然在通訊及其發(fā)達(dá)的今天，信息不對(duì)稱仍然存在于生活中的方方面面，如果在有限的信息混沌中提煉出有效的信息，靠理性的分析往往有其客觀限制性，而靠靈商去感知這些限制之外的灰度部分，是真正能延展的部分；
直覺，第六感，洞悉能力，創(chuàng)造力，這些都是比較玄的東西（相關(guān)的內(nèi)容可參閱《靈商-人類的終極智力》），甚至可以說是個(gè)體連接整個(gè)宇宙的內(nèi)在能力；
但回到創(chuàng)作通路，回到寫作和靈商的開啟，這之間有什么必然聯(lián)系？
在創(chuàng)作的時(shí)候，正如我開篇所說，往往是以天馬行空點(diǎn)狀式的思維啟動(dòng)，逐漸串聯(lián)成線，面，體；
而在這個(gè)階段中，不自覺的需要加強(qiáng)透析這些關(guān)系的能力，在大量龐雜的，看似無序的信息中，
閉著眼睛去看；
Logic will get you from A to B, imagination will take you everywhere.
就是這樣；
