選擇這本書(shū)的時(shí)候是被它的名字吸引，二十年的教師生涯讓我對(duì)做教師的艱辛深有體會(huì)，不僅是身體的勞累更多的是精神的疲倦、內(nèi)心的失落。這條路越走越無(wú)力越走越迷茫——做教師真難。能支撐我走下去的是教育僅有的溫度即某些孩子的燦爛和純真，某些孩子的刻苦和執(zhí)著……只有這些還可以溫暖自己漸已冰冷的心，每每此時(shí)才會(huì)覺(jué)得做教師真好！
書(shū)未讀心已通！
讀完更是由衷地發(fā)出這樣的感慨：做教師真難，真好！
老實(shí)說(shuō)，讀出教師的好，是因?yàn)橛邢窳盒l(wèi)星一樣“直面教育深層次問(wèn)題”的“思想者的教師”；有像馬小平一樣“一生中總在追求”理想教育境界，在探求“教育的危機(jī)與出路”，在堅(jiān)持“用生命呼喚生命，用思想激活思想，用真誠(chéng)喚起理解”的追求者和實(shí)踐者；有“靈魂穿著一雙草鞋”，但又“須臾不能離開(kāi)學(xué)生”，自知已為弱者，但“弱者守弱而不自輕自賤”的農(nóng)村老師馬一舜；有在學(xué)生眼中是“棟哥”，但始終盯緊《前方是什么》，堅(jiān)持《不跪著教書(shū)》（兩書(shū)均為王老師著作，均入選“大夏書(shū)系”）的“合格的、真正的教師”王棟生，等等，這些老師，他們雖有“大憂慮，大恐懼”，有“凄涼，迷惘，悲憫，困惑”，但他們更有“平常心，正常情”，有“孤獨(dú)中的堅(jiān)守”和“期待與希望”，有與學(xué)生接觸的“喜歡，心靈震顫，眼眶濕潤(rùn)”。正是他們的付出，他們的堅(jiān)守，他們的探索，讓社會(huì)看到了教師的好，讓我們知道了教師的好，讓教師們知道了怎樣地“好”！
我的教學(xué)生活中也能體會(huì)這樣的好，投入工作的狀態(tài)是安靜而專注的，看到孩子們燦爛純真的笑臉看到孩子們執(zhí)著刻苦的學(xué)習(xí)勁頭我會(huì)倍感欣慰。他們讓我在喧囂中獲得了一隅安寧，在專業(yè)的道路上走得更踏實(shí)更有力，讓我始終矚目于我的前方。
然而，事實(shí)上，做教師也很難。因?yàn)椋切┖美蠋熞褵o(wú)數(shù)次感慨，錢(qián)老也清楚地看到，“與中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型相應(yīng)的教育轉(zhuǎn)型所遇到的所有問(wèn)題、所有矛盾，都集中到了第一線的普通教師身上”，他們要“為各級(jí)教育官員，各種教育專家的合理的、不合理的、可行的、不可行，名目繁多，而且常常是朝令夕改的觀念、舉措，承擔(dān)一切后果”，在這樣的教育環(huán)境下，“做一個(gè)有責(zé)任感的教師真的是很難、很難啊”。
是的，我們的教師正面臨的，可能有“主體地位與作用的喪失”。不可否認(rèn)的現(xiàn)狀是，確實(shí)有不少“普通教師在學(xué)校教育中并不擁有發(fā)言權(quán)，逐漸被弱勢(shì)化，成為校園里沉默的大多數(shù)”；我們教育和學(xué)校正面臨的，“學(xué)校在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中本應(yīng)該是一個(gè)民族的精神圣地，它以自身的相對(duì)純正、健康的精神范式影響社會(huì)，發(fā)揮著凈化社會(huì)空氣的作用，但我們卻反過(guò)來(lái)為社會(huì)所左右，屈從以至趨叢于不健康的社會(huì)時(shí)尚，毒害了自身”。
這樣的境況下，要做“好教師”，就意味著，“要在困境中求生存，在束縛中求發(fā)展，戴著鐐銬跳舞。”我們會(huì)面臨這樣那樣的不公，這樣的時(shí)刻更需要我們教師正確看待名利，虛名浮利需擯棄，不要熱衷于評(píng)獎(jiǎng)求名。余秋雨曾說(shuō)：任何一個(gè)個(gè)體或集體，當(dāng)他熱衷于評(píng)獎(jiǎng)的時(shí)候便是他走下坡路的時(shí)候。不熱衷名利并不意味著教師一味奉獻(xiàn)，而是鉆研業(yè)務(wù)用自己的出色成就學(xué)生的出色，學(xué)生的出色也必然成就老師的更出色，在這一掙扎、奮斗過(guò)程中，尋求并獲得自己生命的意義與價(jià)值，彰顯自己別樣的輝煌。這就是做好教師的智慧。
錢(qián)理群先生發(fā)出感嘆：“做教師真難，真好。”不過(guò)，我想：如果教師擁有了智慧，“難”就能少去很多， “好”也會(huì)不斷彰顯。
寫(xiě)于2016年暑假（鳳）
