原來熱切的追求和悲哀的失落,才是迷茫的根源。
比如:李商隱的詩作就是這樣一種集美好形象和悲哀情感的結合體。多用現實沒用的假象的形象,國事自身理想的追尋向往和尋而不得的悵惘哀傷。
男女之愛一般叫纏綿,那是要離開物質的,是真誠的,本能的。杜甫的忠愛是用纏綿來形容的,不能放開不能割舍。
陶淵明是自我實現的典范,完成了自己最超越,最美好的品格。 也僅僅只是完成了自我,達到了馬斯洛的頂級需求。
原來熱切的追求和悲哀的失落,才是迷茫的根源。
比如:李商隱的詩作就是這樣一種集美好形象和悲哀情感的結合體。多用現實沒用的假象的形象,國事自身理想的追尋向往和尋而不得的悵惘哀傷。
男女之愛一般叫纏綿,那是要離開物質的,是真誠的,本能的。杜甫的忠愛是用纏綿來形容的,不能放開不能割舍。
陶淵明是自我實現的典范,完成了自己最超越,最美好的品格。 也僅僅只是完成了自我,達到了馬斯洛的頂級需求。