原創：玉樹老爹。
離開故鄉闖社會已近四十載了。然對故土尚有著很固執的依戀之情。這其中的奧秘或屬于道不清、說不明的幽夢之境，或糾葛于與生俱來的魂魄之中，無以考據！但，宗親情誼，時令節時，祭祀習俗等等，應是在外游子們心依故家的無形彩練……
故鄉的祭祀習俗源于何時尚未查究，但能存在延續至今，足見其在鄉民心目中的影響度。封建王朝時代，普通的庶民只能在清明、端午、重陽這三個節日來祭祀祖先和灶神。習俗延續至今，鄉親們對清明祭祖甚為重視，端午較少，重陽節祭祖在家鄉被分為頭九，即農歷九月初九，中九、即農歷九月十九，尾九，即農歷九月二十九。老家是九月十九上山祭祖，儀式祭品同清明節。
家鄉的時令祭日或節日，幾乎按農歷月份，每月都有。除了例行的初二、十六做牙外，尚有以下的節慶：
正月初一早祭祖先，迎新年。正月初五同初一做大歲。正月十五日鬧元宵。
二月初二，龍抬頭，做頭牙，月底一般是清明節祭祖。
三月有三月三，四月十九龍王生日。
五月初一至初五系端午節。
六月初六土地公生日，十九為觀音菩薩生日。
七月十三做七月半，也有祭祀。
八月十五中秋節，九月十九日中九祭祖日。
十月十五普渡日，十一月冬至日。
十二月十六尾牙，二十三送灶公升天言好事，向玉皇大帝述職，三十為除夕。
正是因為有上述節慶祭日，才得使六、七十年代在孩提時代，對生活有盼頭和希望。過了這個節，巴不得下個節日早點來臨，有期盼，才會感覺日子過得慢。生活艱苦的時代，只有節日才會有煮一些好吃的東西，供奉祭品是精神上的寄托，是大人們的事。我們的目標是分吃祭品，才是最期盼的。
生活艱辛，總會覺得日子難熬。好日子不愁吃穿，就會感覺日子過得很快。都說節日味沒了，關鍵是生活水平提高了，過節就沒意思了。
玉樹老爹原創手稿1
玉樹老爹原創手稿2
