注意到這本刊物是從《天國(guó)之秋》開始的。在《天國(guó)之秋》的資料中，部分是采用了《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》當(dāng)時(shí)的論述。而那是1850年的世界。

在維基上對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》是這樣介紹的：《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》創(chuàng)刊于1843年9月，該刊的創(chuàng)辦目的是“參與一場(chǎng)推動(dòng)前進(jìn)的智慧與阻礙我們進(jìn)步的膽怯無知之間的較量”，這句話被印在每一期《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的目錄頁上?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》主要關(guān)注政治和商業(yè)方面的新聞，但是每期也有一兩篇針對(duì)科技和藝術(shù)的報(bào)導(dǎo)，以及書評(píng)。除了常規(guī)的新聞之外，每?jī)芍堋督?jīng)濟(jì)學(xué)人》還會(huì)就一個(gè)特定地區(qū)或領(lǐng)域進(jìn)行深入報(bào)道?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》的報(bào)道體裁多為倡導(dǎo)新聞，文章一般沒有署名，而且往往帶有鮮明的立場(chǎng)，社論立場(chǎng)根植于自由貿(mào)易和全球化，無論是在經(jīng)濟(jì)還是政治上的立場(chǎng)都是傾向保守派，反對(duì)政府在經(jīng)濟(jì)和政治方面過度的介入。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》全球發(fā)行量半數(shù)以上在美洲，余下的半數(shù)在歐洲、英國(guó)和亞洲。

在閱讀《天國(guó)之秋》和類似西方的著述中，從《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》中引入觀點(diǎn)和資料是常見的。一本創(chuàng)辦了170年的刊物，本身就是歷史了。

針對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的立場(chǎng)和觀點(diǎn)而言，那是英文的世界。中文世界距離《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的要求還是相當(dāng)?shù)倪b遠(yuǎn)。我被《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》吸引的是它的封面。我驚訝于《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》嚴(yán)謹(jǐn)而又俏皮的封面。類似預(yù)言一樣去分析這個(gè)世界。而在今年以來，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的封面開始轉(zhuǎn)向東方。

在有一期《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》封面上，是中共換屆之前的領(lǐng)導(dǎo)人預(yù)演，那一期封面，我們看到的是一位身著龍袍的新晉領(lǐng)導(dǎo)人，同時(shí)這位領(lǐng)導(dǎo)人手中有一杯香檳酒。在共和百年之后，我們迎來的卻是一位皇帝。

還有一期的封面，是針對(duì)前蘇聯(lián)的地圖，而這片地圖的背后，是俄羅斯普丁的雙眼。如果從設(shè)計(jì)角度來看。我不得不說《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的角度是意味深長(zhǎng)的。

對(duì)于《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》來講，內(nèi)容的閱讀與我而言不可想象，看看封面倒是可以。在Facebook twitter Google+ 上都可以看到這個(gè)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》對(duì)世界判斷最簡(jiǎn)單直接的說明--------封面。