很多人清楚寬容是一種很好的品質(zhì),但做到寬容還是一件不大容易的事情。如果去網(wǎng)上搜這個(gè)問(wèn)題,找到的答案往往就如同圣人的行為指南一樣,難以實(shí)施。
我也一直在思考這個(gè)問(wèn)題,清楚自己在很多地方不夠?qū)捜荩粚捜葜苯拥慕Y(jié)果是對(duì)自己產(chǎn)生了不好的影響,而不是對(duì)別人。比如我在網(wǎng)上看到了一條自以為非常偏激的言論,我很難做到對(duì)這條言論甚至發(fā)這條言論的人做到寬容,因此我也不會(huì)感覺(jué)到自己像剛喝過(guò)冰鎮(zhèn)的檸檬果汁一般舒服。但發(fā)這條言論的人不會(huì)感覺(jué)到我的存在,無(wú)論我是否寬容,對(duì)他都沒(méi)有任何直接的影響。而我是否寬容他,對(duì)我自己的影響很大。這里邊似乎有矛盾,如果寬容是為了別人的話,為什么不寬容在很多情況對(duì)別人構(gòu)不成影響,這其中必然有不對(duì)勁的地方。
于是我發(fā)現(xiàn)個(gè)一個(gè)很大的誤區(qū):寬容的目的是對(duì)別人好,是愛(ài)別人的一種體現(xiàn),是一種非常難得的崇高品質(zhì)。恰恰相反,寬容的目的是對(duì)自己好,是愛(ài)自己的一種體現(xiàn),和別人沒(méi)有直接的關(guān)系。寬容也并不那么崇高,對(duì)別人寬容(對(duì)自己寬容自然更是如此)實(shí)質(zhì)就是對(duì)自己好,就像自己餓了然后去吃東西一樣,是一種非常自然的行為。沒(méi)有人會(huì)說(shuō)給餓了的自己吃東西是一種崇高的品質(zhì),但人們不需要被教導(dǎo),就可以掌握這一行為。于是如何能做到寬容,就有了突破口,就是改變自己曾經(jīng)對(duì)寬容的誤解。
關(guān)于寬容,有一個(gè)很難回答問(wèn)題,就是“我為什么要寬容”。比如別人把我的衣服弄臟了,我可以選擇寬容或者不寬容,那么“我為什么要寬容他”就成了一個(gè)很難回答的問(wèn)題。我如何說(shuō)服自己要寬容他呢?因?yàn)槲蚁胱鲆粋€(gè)品德高尚的人?因?yàn)槲胰遣黄鹚胂⑹聦幦耍窟@些理由不僅看起來(lái)沒(méi)有說(shuō)服力,而且可能引發(fā)其他問(wèn)題。由此還引發(fā)了很多討論, 比如寬容和縱容的分界在哪,寬容和懦弱的區(qū)別是什么,甚至有人認(rèn)為寬容是一種虛偽。
但認(rèn)識(shí)到寬容的目的不是為別人好,而是為自己好,問(wèn)題就迎刃而解了。別人把我的衣服弄臟了,我依然可以問(wèn)“我為什么要寬容他”。但同時(shí),這個(gè)問(wèn)題也就轉(zhuǎn)換成了“我為什么要對(duì)自己好”。這個(gè)問(wèn)題是不言自明的,同樣地,“我為什么要寬容”這個(gè)問(wèn)題也是不言自明的。選擇不寬容,就是和自己過(guò)不去,簡(jiǎn)單明了。
寬容是一種對(duì)待事情的態(tài)度,而不是解決問(wèn)題的方法,這是很重要的。別人把我的衣服弄臟了,我選擇了寬容(這表明了我對(duì)這件事的態(tài)度),但這不意味這事情就結(jié)束了。我選擇接下來(lái)怎么處理這件事,和我是否選擇了寬容,是沒(méi)有直接關(guān)系的。我可以選擇不再計(jì)較,也可以選擇提示對(duì)方走路要小心些以免弄臟別人的衣服,當(dāng)然還可以選擇讓對(duì)方賠償,這些都是處理事情的方法,它們和是否寬容沒(méi)有直接的關(guān)系。那么寬容和縱容的區(qū)別也就很明顯了,縱容是放任,是一種行為,它和寬容沒(méi)有直接的關(guān)系,可以寬容然后放任,也可以不寬容然后放任。而懦弱和寬容也沒(méi)有直接的關(guān)系,懦弱是一種不作為,可能是寬容然后不作為,也可能是不寬容然后不作為。
那么我們可以對(duì)所有的事情或者人寬容嗎?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題就等同于“我們可以在遇到任何事情或者人的時(shí)候?qū)ψ约汉脝帷保瑳](méi)有什么不可以的。澄清了之前那個(gè)誤區(qū),這里也就沒(méi)有什么問(wèn)題了。比如有個(gè)人罪大惡極,殺了很多人,甚至傷害了自己,那么我為什么要寬容他?這個(gè)問(wèn)題還是一樣的,我可以選擇寬容他或者不寬容他,這也就是選擇對(duì)自己好還是對(duì)自己不好。任何人都可以選擇對(duì)自己不好,可以選擇用刀去砍自己的手,就像選擇不寬容別人一樣,即使他傷害了我。寬容他不意味著事情就結(jié)束了,他自然要為自己的行為付出代價(jià)。和此類似的一個(gè)問(wèn)題,“一個(gè)人傷害了我,我可以恨他嗎”。同樣地,沒(méi)有什么是不可以的,但選擇恨別人,就相當(dāng)于選擇傷害自己,每個(gè)人都有傷害自己的權(quán)利,但顯然這不是一個(gè)很好的選擇。
所以我想我找到了能做到寬容的方法,或者這已經(jīng)不再是一個(gè)方法。因?yàn)槲艺也坏叫枰粚捜莸睦碛闪耍瑸槭裁匆獙?duì)自己不好呢?