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《批判性思維》
作者： [美]布魯克.諾埃爾.摩爾 / [美]理查德.帕克
出版社: 機(jī)械工業(yè)出版社
ISBN: 9787111485650
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作者簡(jiǎn)介
布魯克?諾埃爾?摩爾(Brooke Noel Moore)
多年以來(lái)，摩爾和帕克一直在加利福尼亞州立大學(xué)奇科分校從事哲學(xué)教學(xué)。他們一直講授邏輯和批判性思維課程。摩爾另外還講授認(rèn)識(shí)論和分析哲學(xué)，他曾任哲學(xué)系主任，也曾被評(píng)為學(xué)校的杰出教授。
摩爾本科于安提俄克學(xué)院學(xué)音樂(lè)，他于辛辛那提大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。他的排球水平是業(yè)余的頂尖高手。他和瑪麗安妮與三只狗一起生活。
理查德?帕克(Richard Parker)
帕克本科就讀于阿肯色大學(xué) ，他于華盛頓大學(xué)獲得博士學(xué)位 。帕克另外教授的課程為現(xiàn)代哲學(xué)史和法哲學(xué)，他是學(xué)校學(xué)術(shù)評(píng)委會(huì)主席，曾任本科教育部的主任。他開(kāi)名爵汽車(chē)、騎摩托車(chē)，喜歡打高爾夫、打臺(tái)球，愛(ài)好西班牙吉他。他和艾麗西亞每年在西班牙南部生活一段時(shí)光。
摩爾和帕克一直都是摯友。
推薦語(yǔ)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的的發(fā)展，每天不及其數(shù)的信息被產(chǎn)出。用英文版里面的一句話說(shuō)就是
As we enter a new decade, millions people are producing data on the Internet as rapidly as they consume it.
最近十年來(lái)數(shù)以萬(wàn)記的信息被產(chǎn)生，它產(chǎn)生的的速度與我們消費(fèi)的一樣快。
這里就涉及到兩方，信息的產(chǎn)生方，與信息的消費(fèi)方。
在理想的狀態(tài)下，信息的產(chǎn)生方例如媒體(當(dāng)然不僅僅是媒體，你可以是信息的生產(chǎn)者)，需要提供準(zhǔn)確，可靠，全面的信息。但是在實(shí)際過(guò)程中，由于種種外在原因(傳播中的曲解，利益集團(tuán)對(duì)信息的操控)，以及信息的生產(chǎn)者缺乏相應(yīng)的思考邏輯訓(xùn)練；接受者得到的信息往往是錯(cuò)誤，被扭曲，片面的信息。
而批判性思維(critical thinking)是一門(mén)思考你思考過(guò)程的藝術(shù)，學(xué)習(xí)與運(yùn)用批判性思維能夠幫助大家實(shí)現(xiàn)獨(dú)立之思考，從而追求自由之精神。
如果你想人云亦云，如果你想被人灌輸他們想要你擁有的價(jià)值觀，千萬(wàn)不要鍛煉自己的批判性思維；如果你想要一謂不假思索得服從權(quán)威，或被利益相關(guān)所操控千萬(wàn)不要鍛煉批判性思維；如果你不想體會(huì)到思維的樂(lè)趣千萬(wàn)不要鍛煉批判性思維。
既然你讀到這一段，已經(jīng)說(shuō)明你做好了你已經(jīng)作出決定，想要鍛煉自己批判性思維能力。那么請(qǐng)和我一起開(kāi)啟批判性思維之旅吧。
繼續(xù)上篇 十分鐘讀完《批判性思維》上
在接下來(lái)的部分我將帶大家繼續(xù)梳理這本干貨滿滿地書(shū)。
推理中的謬誤 2
1、訴諸人身的謬誤(the ad hominem fallacy)
該謬誤源于把提出某斷言的主體的特征與該斷言本身的特征混為一談(這里“斷言”是廣義的，包括信念、觀點(diǎn)、立場(chǎng)、論證和建議等)。(這個(gè)人有問(wèn)題所以他的觀點(diǎn)有問(wèn)題)
人身攻擊型訴諸人身(personal attack ad hominem)——認(rèn)為指出某人的缺點(diǎn)就可以反駁他的想法。
自相矛盾型訴諸人身( inconsistency ad hominem)——認(rèn)為指出某人的前后不一致就可以反駁他的想法。
因人廢言型訴諸人身(circum- stantial ad hominem)———認(rèn)為指出某人的特定境況就可以反駁他的想法。
毒化井水(Poisoning the well )——援引某人的缺點(diǎn)、前后不一、境況或其他個(gè)人特征以使人拒絕他的觀點(diǎn)。
2、生成謬誤(the genetic fallacy)認(rèn)為某種觀念的來(lái)源或歷史可以反駁這種觀念。(我不知到為啥他會(huì)翻譯，或許說(shuō)遺傳性謬誤會(huì)更好)
3、稻草人謬誤(straw man fallacy)歪曲或夸大某斷言從而“反駁”之。
4、虛假的兩難境地(false dilemma)在還有其他選項(xiàng)時(shí)，卻局限于兩種極端的選擇。極力壓縮選項(xiàng)，讓人選擇X或Y(卻忽略可選項(xiàng)Z)。
完美主義謬誤——認(rèn)為要么做得完美無(wú)缺，要么干脆不做。
劃界謬誤——在無(wú)法劃出一條精確的界線時(shí)，卻要求在某個(gè)范圍內(nèi)或連續(xù)體中找出劃界點(diǎn)，通常發(fā)生在把模糊概念當(dāng)成精確概念的時(shí)候。
5、滑坡論證(slippery slope)在缺乏理由時(shí)拒絕啟動(dòng)某步驟，擔(dān)心這會(huì)勢(shì)不可擋地引起其他步驟，或僅僅因?yàn)橐呀?jīng)實(shí)施了第一步就要繼續(xù)錯(cuò)誤地堅(jiān)持下去。
對(duì)于第一點(diǎn)可以用一個(gè)非常典型的例子－－前幾年網(wǎng)上一個(gè)比較火的段子：不好好學(xué)習(xí)會(huì)引起地球毀滅。
6、錯(cuò)置舉證責(zé)任(misplacing theburden proof)把舉證責(zé)任錯(cuò)誤地分配給爭(zhēng)論中的一方。
判斷誰(shuí)是舉證的方經(jīng)驗(yàn)公式：
- 一個(gè)斷言的初信度越低，提出該斷言的人舉證責(zé)任就越大。
- 舉證責(zé)任置于對(duì)問(wèn)題肯定的一方，而不是否定方。
- 我們會(huì)有意把舉證責(zé)任分配給特定一方。(法庭，若某人倡導(dǎo)一旦出錯(cuò)就會(huì)造成危險(xiǎn)或付出重大代價(jià)的政策，那合理的做法是，讓此人承擔(dān)嚴(yán)格的舉證責(zé)任。)
7、乞題(begging the question)把正在爭(zhēng)議中的斷言假定為真，貌似給出論證。
非演繹推理的批判性思維
對(duì)于非演繹推理我們需要解決的有兩個(gè)問(wèn)題：
1、通過(guò)所有信息來(lái)判斷一個(gè)陳述的可能性大小；
2、衡量以該陳述為結(jié)論的推理的強(qiáng)弱。
在非演繹推理(或者說(shuō)歸納推理 inductive reasoning) 常有如下四種情況
1、從一般到特殊的推理
公式
某比例的X 是Y， 這是X -> 這是Y例如 40%的大學(xué)生談過(guò)念愛(ài)，小明是大學(xué)生，所以小明談過(guò)念愛(ài)。
注：這類論證的強(qiáng)度決定于Y在X中所占的比例。比例越高的論證強(qiáng)度越大，但不代表結(jié)論的概率
2、從特殊到一般的論證（基于樣本的歸納概括)
這個(gè)涉及到概率統(tǒng)計(jì)的相關(guān)知識(shí)，這本書(shū)也說(shuō)的不是很清楚，具體的許多細(xì)節(jié)要去學(xué)習(xí)概率統(tǒng)計(jì)的基本知識(shí)后才能夠更好的了解，這里我只將部基礎(chǔ)的東西總結(jié)一下。對(duì)其中幾個(gè)概念進(jìn)行說(shuō)明。
代表性樣本（representative sample）是指，對(duì)于與我們關(guān)心的屬性相關(guān)的變量而言，樣本與總體的情況相同。（這是指從特殊到一般的論證 里的特殊）
隨機(jī)抽樣（random sample）選取樣本的程序就要使得總體中的每個(gè)成員都有同等機(jī)會(huì)進(jìn)入樣本的抽樣方法。
誤差幅度（error margin） 樣本間隨機(jī)變異的范圍。
置信水平（confidence level）特定的樣本中隨機(jī)變異落在給定誤差幅度內(nèi)的概率大小。
為了對(duì)基于樣本的歸納概括進(jìn)行批判性思維，我們提煉出如下兩條原則：
1、如果樣本與總體之間的差異導(dǎo)致樣本在代表總體方面出現(xiàn)偏差，就削弱了論證。
2、在代表總體方面，樣本太小或過(guò)于片面，也會(huì)削弱論證。
3、從特殊到特殊的推理：基于類比的非演繹論證
基于類比的論證可用公式表達(dá)為：
X 和 Y 都具有屬性 p, q, r（等）
X 具有 特征 I
所以，Y也具有特征 I
對(duì)類比論證進(jìn)行批判性思維指南：
1、類比項(xiàng)之間的相似性越多、越廣泛，論證越強(qiáng)；類比項(xiàng)之間的差異性越多、越廣泛，論證越弱。
2、相對(duì)于我們關(guān)心的屬性而言，各相似性或差異性之間，存在著聯(lián)系程度的不同。
3、相反類似項(xiàng)越少，論證越強(qiáng)；相反類似項(xiàng)越多，論證越弱。
注：評(píng)價(jià)類比推理并不是精確的科學(xué)。試圖機(jī)械地利用公式來(lái)評(píng)價(jià)類比推理并不明智。
4、從一般到一般的推理
這里里常犯的錯(cuò)誤是：
當(dāng)?shù)臍w納換位（illicit inductive conversion）因?yàn)橛刑囟ū壤腦是Y，所以也有這個(gè)比例的Y是X。
5、非演繹推理中的謬誤及相關(guān)問(wèn)題
倉(cāng)促概括 fallacy of hasty generalization
基于太小的樣本（相對(duì)其所代表的總體）所做的概括推理。
傳聞證據(jù) fallacy of anecdotal evidence
若樣本僅來(lái)自傳聞（據(jù)說(shuō)華東師范大學(xué)美女多）
基于傳聞的概括在心理上往往很有說(shuō)服力，縱然結(jié)論僅僅基于單一樣本。
以偏概全 fallacy of biased generalizing
過(guò)高地估計(jì)基于片面樣本的論證的強(qiáng)度就犯了以偏概全的謬誤 (例如: 用上海大學(xué)生的戀愛(ài)狀況估計(jì)全國(guó)大學(xué)生的念愛(ài)狀況)
自薦樣本 Self-Selected Samples其中樣本都是自我選擇的。例如央視的你幸福么的電視節(jié)目。
弱類比 overestimating the strength of an analogy
對(duì)通過(guò)類比所得到的結(jié)論給予過(guò)高的估計(jì)
有傾向性的問(wèn)題 Slanted Questions
因果解釋
這一部分討論的是因果解釋。注意，因果解釋不是論證。
兩種解釋
物理因果解釋（Physical Causal Explanations）
這些問(wèn)題所尋求的關(guān)于事件或現(xiàn)象的因果解釋都是針對(duì)其物理背景方面的。(自然科學(xué))
行為因果解釋（Behavioral Causal Explanations）
試圖從心理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)、歷史和經(jīng)濟(jì)等其他行為和社會(huì)科學(xué)方面來(lái)闡明行為的原因。
解釋最低必須滿足以下條件
1、一致的不自相矛盾、不含混、不模棱兩可
2、不與公認(rèn)的事實(shí)或理論相沖突。
3、可檢驗(yàn): 我們禁止的是原則上不可檢驗(yàn)的假說(shuō)。（例如，你的壞運(yùn)氣是上輩子造的孽）
3、拒絕循環(huán)解釋：簡(jiǎn)單地重述待解釋的現(xiàn)象。（例如，為什么你不夠?qū)Ｗⅲ驗(yàn)槟銢](méi)法集中注意力）
4、避免不必要的假設(shè)或其他不必要的復(fù)雜性
形成假說(shuō)
假說(shuō)是什么？
A hypothesis is a causal explanation offered for further investigation or testing.
假說(shuō)是有待檢驗(yàn)的因果解釋
最佳解釋推理（inference to the best explanation）形成最可能的假說(shuō)的一般策略
形成假說(shuō)的四種方法
1、求異法 The Method of Difference 如果發(fā)生了一件以前在類似的情形中沒(méi)有發(fā)生的事件，那就尋找這兩個(gè)情形中的其他的不同并考慮它們之間是否有因果聯(lián)系。
2、求同法 The Method of Agreement如果在多個(gè)場(chǎng)合出現(xiàn)的某種結(jié)果都伴隨著相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象或者總是與另一現(xiàn)象之間共同變化，那么就認(rèn)為二者之間可能有因果聯(lián)系。
3、因果機(jī)制和背景知識(shí) Causal Mechanisms and Background Knowledge在形成因果假說(shuō)時(shí)，為了將可能的因果聯(lián)系減少至可控的范圍之內(nèi)，人們要依賴于關(guān)于因果聯(lián)系的背景知識(shí)。
4、最佳診斷方法 The Best Diagnosis Method對(duì)各種癥狀和其他信息的最佳解釋。
因果推理中的錯(cuò)誤
在事件A 與事件B常犯的因果錯(cuò)誤：
1、A與B之間的聯(lián)系是巧合。
2、A和B都是由第三種因素導(dǎo)致的（“潛在原因”）。
3、是B引起了A，而不是反過(guò)來(lái)，A引起B(yǎng)（“混淆因果”）。
道德、法律與美學(xué)推理
道德價(jià)值判斷
道德推理的兩個(gè)原則
1、一致性原則（consistency principle）同樣的個(gè)案必須同等對(duì)待，同等對(duì)待的個(gè)案必須情況相同。
2、看起來(lái)違背了一致性原則的一方有責(zé)任證明他并沒(méi)有違背一致性原則。
道德推理中的主要視角
1、后果論（consequentialism）
功利主義（utilitarianism）
在功利主義看來(lái)，如果一個(gè)行為將比其他行為帶來(lái)更多快樂(lè)，那么該行為就是正確的；如果采取某行為將帶來(lái)較少的快樂(lè)，而其他可選行為將帶來(lái)較多快樂(lè)，那么，采取該行為而不是其他可替代行為就是錯(cuò)誤的。
倫理學(xué)的利己主義（ethical egoism）
其主要理念是，如果某行為給你自己帶來(lái)的快樂(lè)高于其他選擇，這樣行事就是正確的，如果某行為給你自己帶來(lái)的快樂(lè)低于其他選擇，這樣行事就是錯(cuò)誤的。
ps:
1、它與功利主義者的區(qū)別是帶來(lái)快樂(lè)的對(duì)象不同
2、深思熟慮的利己主義理論所開(kāi)的不是自私的處方，因?yàn)閺拈L(zhǎng)期看，自私的行為不會(huì)給你自己帶來(lái)最大的快樂(lè)。
倫理學(xué)上的利他主義（ethical altruism）
這種理論認(rèn)為他人的快樂(lè)比自己的快樂(lè)價(jià)值更高。
2、義務(wù)論（duty theory）或道義論（deontologism）
3、道德相對(duì)主義（moral relativism）
正確或錯(cuò)誤依賴并決定于其所處的群體或文化。
道德相對(duì)主義面臨著三個(gè)方面的潛在難題
1、如何界定群體、社會(huì)和文化？
2、 某一群體的成員中所接受的道德原則往往是相互沖突的。
3、贊同道德相對(duì)主義會(huì)讓你置身于自相矛盾的境地。
4、宗教相對(duì)主義（religiousrelativism）
者認(rèn)為行為的正確和錯(cuò)誤決定于一個(gè)人所處的宗教文化或社會(huì)。
5、宗教絕對(duì)主義（religious absolutism）
即正確的道德原則就是“正確”的宗教所接受的原則。
6、德性倫理（virtue ethics）
它關(guān)注的不是做什么，而是成為什么樣的人。
法律推理
法律推理要解決的問(wèn)題
1、在個(gè)案中適用法律及解釋法律；
2、法律應(yīng)該是什么。
法律運(yùn)用的推理方式
1、訴諸先例（appeal to precedent）：在法律實(shí)踐中運(yùn)用既有判決來(lái)作為判決類似新案件的權(quán)威指南。
2、因果聯(lián)系推理
法律推理視角
1、法律道德主義（legal moralism）法律應(yīng)該認(rèn)定不道德的行為是違法的。
2、傷害原則（harm principle） 。禁止X行為唯一合法基礎(chǔ)在于X行為對(duì)別人造成傷害。注: 傷害原則不僅規(guī)定，對(duì)他人的傷害是禁止某種行為的充分理由，而且是唯一理由。
3、法律家長(zhǎng)主義（legal paternalism） 律家長(zhǎng)主義認(rèn)為，如果法律阻止某人做有害自己的事，那么相關(guān)的法律就可以得到證成
4、冒犯性原則（offense principle）認(rèn)為，如果X行為對(duì)他人具有較大的冒犯性，那么禁止X的法律就可以得到證成。
美學(xué)推理
八個(gè)美學(xué)原則
part 1 通過(guò)對(duì)象滿足特定的文化或社會(huì)功能來(lái)斷定其藝術(shù)價(jià)值。
1、 含義深遠(yuǎn)或啟迪真理的對(duì)象具有美學(xué)價(jià)值。
2、能夠表達(dá)其文化或傳統(tǒng)的核心價(jià)值或信念的對(duì)象具有美學(xué)價(jià)值。
3、有助于帶來(lái)社會(huì)或政治變革的對(duì)象具有美學(xué)價(jià)值。
part 2 根據(jù)對(duì)象讓欣賞者產(chǎn)生某種主觀（即心理）狀態(tài)的能力來(lái)確定美學(xué)價(jià)值。
4、能使體驗(yàn)或欣賞的人感到快樂(lè)的對(duì)象具有美學(xué)價(jià)值。
5、能夠給人帶來(lái)有價(jià)值的情感的對(duì)象具有美學(xué)價(jià)值。
6、能夠帶來(lái)特定的非情緒性的體驗(yàn)的對(duì)象具有美學(xué)價(jià)值。
part 3
7、藝術(shù)品是通過(guò)擁有某種特定的美學(xué)性質(zhì)或特定的形式而獲得其美學(xué)價(jià)值的。
part 4
8、對(duì)象是否具有美學(xué)價(jià)值無(wú)法給出論證的理由。
ps: 在這本書(shū)的梳理過(guò)程中我省略了中間的用符號(hào)進(jìn)行演繹論證的部分，因?yàn)檫@兩部分的東西過(guò)于復(fù)雜不太好說(shuō)清楚，設(shè)計(jì)許多數(shù)學(xué)的問(wèn)題，有興趣的同學(xué)可以自行了解。
這本書(shū)屬于我提高思維能力主題閱讀是書(shū)單中一本。
如果有小伙伴有興趣對(duì)批判性思維進(jìn)行了解的話有幾本書(shū)可以推薦閱讀。建議按照順序，由易到難；從理論到實(shí)踐。當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真的將這些書(shū)讀完后，多思考，我保證你的思維方式會(huì)有一個(gè)非常打的改變。
《你的燈亮著嗎?》
《與“眾”不同的心理學(xué)》
《批判性思維（原書(shū)第10版）》
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》 《批判性思維》實(shí)操版，可操作性強(qiáng)
《清醒思考的藝術(shù)》（用一些實(shí)際的案例來(lái)進(jìn)行講解怎么思考）
《批判性思維工具（原書(shū)第3版）》 訓(xùn)練你的思維方式
《窮查理寶典》 看看這些世界上最聰明的人是怎么運(yùn)用這些原則進(jìn)行思考的
