中秋的話題離不開月亮。

佳節(jié)將臨，置身翠薇閣琳瑯瑩潔的陶瓷世界，忽然想到了“瓷器上的月光”這個(gè)話題。

月亮是中國人心中的宇宙精靈。《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之神也。”古人以日為太陽，以月為太陰；又以“五行”對(duì)應(yīng)四季：春屬木，夏屬火，夏秋之交屬土，秋屬金，冬屬水。中秋月最明，尤為“金之神”者。

月亮素雅，月光皎潔，月色清和，很貼合中國人善良平和、中庸含蓄的性格；月之陰晴圓缺，又寄寓普天下人悲歡離合諸多情愫。故古往今來，中國人敬月拜月、邀月問月、吟月玩月、舞月醉月……交織成民族歷史上一部多情的月光奏鳴曲，或明朗空靈，或輕快悠揚(yáng)，或感傷憂郁，透徹人心，經(jīng)久不息。

歷來賞月、詠月，并非只有詩人詞客獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，在古代陶瓷工匠眼中，月光如瓷器的胎色，溫潤(rùn)、瑩白，足以承載民間對(duì)月亮的各種猜測(cè)和幻想。于是，跨界于生活與藝術(shù)的瓷器，便每每從一輪圓月中獲得靈感，并時(shí)常輝映著來自遙遠(yuǎn)天際的片片清輝和粼粼月光。

翠薇閣館藏仿清乾隆纏枝蓮龍紋抱月瓶，景德鎮(zhèn)陶瓷工藝師全循古法精作。瓶身扁平，瓶頸呈管狀，雙魚耳，器型飽滿，通體圓渾，惹人喜愛。

“抱月瓶”，亦稱“寶月瓶”。因腹部扁圓，如滿月突起，望之若懷抱明月，故得名。據(jù)說抱月瓶的外形最早源于宋元時(shí)期流行于西夏的陶制馬掛瓶。左右雙系，用以掛于馬鞍之側(cè)，極具民族特色。

遙想當(dāng)年，關(guān)山征伐，鐵馬金戈，此器曾浸染了多少絕域狼煙、邊關(guān)風(fēng)月，又曾灌滿了多少征人的月下情思、夢(mèng)里鄉(xiāng)愁。“三五窮荒夜，還應(yīng)照北堂。回身向暗處，不忍見圓光。”這是唐人呂溫的《吐蕃別館月夜》。三五之夜，月亮最圓，這絕域窮荒的明月，想來也同樣會(huì)照臨在家鄉(xiāng)慈母的北堂。詩人見月思親，暗自轉(zhuǎn)背，不忍再面對(duì)這撩人愁思的一輪圓月。無論唐宋，也無論西域與中原，團(tuán)圓是華夏民族恒久的心念，而一輪滿月正是此一心念的最好寄托，這恐怕是“抱月瓶”得以流傳至今的根本原因。

北京故宮博物院藏宋制玉壺春瓶。通體施月白釉，口沿處釉薄微顯胎色，足邊呈醬色。

“月白釉”，其釉色較天青釉為淡，猶如月光般潔白清透。月白釉釉色豐富，有多重釉白，如皓月、如美玉，有的白中泛青，有的白中隱綠，有的白中透著微微的金黃。而無論何種形色，皎月般恬靜、溫潤(rùn)的質(zhì)感一直蘊(yùn)含其中。賞此釉色，仿佛月白風(fēng)清之夜，隨東坡道人泛舟赤壁之下，“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，盡情領(lǐng)略其間清風(fēng)白露、流水高山與月色天光之美，信可樂也！

紅木鑲瓷畫“貂蟬拜月”，翠薇閣館藏“四美圖”之一。作者王大凡，中國陶瓷美術(shù)大師。

古人有祭月的習(xí)俗。帝王們春祭日、夏祭地、秋祭月、冬祭天，如今北京的天壇地壇日壇月壇，都是明清帝王的祭祀之所。民家也有中秋祭月之風(fēng)。“貂蟬拜月”就是明清瓷器上常見的圖案。

紅木鑲瓷畫“貂蟬拜月”，是翠薇閣館藏“四美圖”之一。作者王大凡 (1888年—1961年)，名堃，號(hào)希平居士，又號(hào)黟山樵子，民國年間景德鎮(zhèn)著名的“珠山八友”之一。王大凡在淺降彩的基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)“落地粉彩”技法，用筆設(shè)色兼工帶寫，婉約內(nèi)斂，飄逸靈動(dòng)。

中秋之夜，貂蟬綰髻簪花，裙裾曳地，雙手合十，粉面朝天，跪拜明月，專注而虔誠。幾案香爐，怪石蕉葉，中天玉輪，是古人拜月的經(jīng)典畫面。

相傳貂蟬是漢獻(xiàn)帝司徒王允的歌姬，其午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中，故貂蟬有“閉月”之譽(yù)。千百年來，貂蟬與西施、王昭君、楊貴妃以四大美女的身份而婷婷裊裊、搖曳生姿于中國民間。其實(shí)，她們之所以被歷史記載，并不僅僅因其傾國傾城之貌，主要還是因?yàn)樗齻兌寂c當(dāng)時(shí)的政治歷史相關(guān)聯(lián)。而在以男人為中心的時(shí)代，她們注定只能成為家國權(quán)謀的利用物和犧牲品，其存在包含了太多悲劇因素。但，千百年積淀的溫良敦厚的民族文化心理就象一把篩子，它篩落了風(fēng)云激蕩的英雄事業(yè)和家國情仇，只留下“沉魚落雁、閉月羞花”的美麗、輕松與歡娛。就像千百年來，每當(dāng)人們仰望八月十五的月亮，想到的是團(tuán)圓，是吉祥，是平安，是美麗的嫦娥、勤勞的吳剛、忠誠的玉兔和清香濃郁的桂花樹，而很少會(huì)想到嫦娥的丈夫、那個(gè)射下了九個(gè)太陽的英雄后羿；也很少會(huì)留意，嫦娥奔月，其實(shí)意味著人間的離情別苦。

景德鎮(zhèn)窯青花“嫦娥奔月”盤，廣東省博物館藏品，明隆慶(1567—1572年)器，盤高3厘米，口徑15.2厘米，八角形、敞口、八角形圈足。

謝謝閱讀 （作者：翠薇閣藝術(shù)館主筆月白風(fēng)清）