01
曾子是孔子晚年最杰出的弟子之一，與孔子、顏子、子思子、孟子并稱為“儒家五大圣人”。他師承孔子，以孝著稱，是《論語》的主要編纂者。他作《大學》，傳《孝經》，寫《曾子》，是孔子弟子中唯一有著作流傳至今的弟子，給后人留下了極為寶貴的精神財富。
《論語·學而篇》第4章，曾子出場了：
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
曾子說：“我每天多次自我反省：為別人辦事有不盡心的嗎？和朋友交往有不信實的嗎？老師教的東西有沒去溫習，沒去實踐運用的嗎？”
這里的“三省”，指多次自我反省。“三”表示多數，不是實指。曾子提出了反省的三個方面，也不是全部。他在孔子弟子中是以注重修身著稱的，檢査自己的重點自然是道德修養與治學。
戰國時期的思想家荀子在《荀子》一書中寫道：“君子博學而日參（三）省乎己，則知明而行無過矣。”君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。這里的“日參（三）省乎己”正是來自于曾子的“吾日三省吾身”，是曾子思想的繼承。
有這樣一個曾子教育兒子要誠實守信的故事廣為流傳：
有一天早晨，曾子的妻子要到集市上買東西，兒子曾元哭鬧著要跟母親同去。勸來勸去，曾元就是不聽，曾子的妻子于是說道：“曾元乖乖聽話，媽媽買東西回來就給你殺豬吃。”曾元一聽很高興，就跑到一邊自己玩去了。
當曾子的妻子從集市上回來，就看見曾子正在捆豬呢。她奇怪地問曾子：“你捆豬干什么？”
曾子說：“殺豬吃肉呀。”
妻子說：“我剛才說要殺豬，是為了不讓曾元跟我去集市。哄小孩子的話，你大人怎么能當真呢？”
曾子正色道：“可不能和小孩子開玩笑啊。他不懂這是一句戲言，他是以父母為榜樣，按照父母的教導做事的。你今天哄騙了他，他以后也會學著你的樣子去哄騙別人。你要是在孩子面前說了假話，他就很難再相信你，以后還怎么對他進行教育？”
于是，曾參便把豬殺了。
這就是著名的曾參殺豬教子的故事，記載在戰國時期法家韓非的著作《韓非子》里。
02
曾子的“三省吾身”，對后世影響深遠。
曾子的后人將曾氏家族堂號定為“三省堂”，以示永志不忘“三省吾身”的優良家風。
作為曾子第70世孫的曾國藩，不僅參與締造了“同治中興”、平定太平天國，更于清朝大廈將傾之際力挽狂瀾，獲得了文官的最高謚號“文正”。被譽為中國近代唯一圣人，后世評價他“立德、立功、立言”三不朽。
他能取得如此成就，跟他對自己數十年如一日的嚴格自省自律是分不開的。他給自己立下了十二條規矩：
1.持身敬肅：
衣冠整潔，神情嚴肅，保持警惕。時時檢查自己內心是否出現閑雜的念頭，做事時專心致志，心無旁騖。
2. 靜坐養性：
每天靜坐一個小時以上，體驗圣人教誨的仁心，使思想不越位，就像寶鼎一樣鎮定而不可動搖。
3. 堅持早起：
黎明即起，醒后不賴床。
4. 讀書專注：
一本書還沒讀完時，不看其他的書。每天至少圈點十頁。
5. 多讀史書：
《廿三史》是曾國藩借錢購得的，他的父親不惜一切地為他還賬，并告誡他假如能圈點一遍，就不辜負自己的心意了。為此，曾國藩決定每天圈點十頁，如有間斷，就是不孝。
6. 謹言慎行：
說話謹慎，行為端正。
7. 持正居中：
培養自己的真氣，正大光明，沒有什么事不能對別人講。
8. 愛惜身體：
節制操勞，節制欲望，節制飲食。時時刻刻像養病一樣對待自己的身體。
9. 技不荒疏：
每天都要學習新的東西，讀書要記錄下心得感想。
10. 求知向學：
每個月都要復習已經學會的知識，寫作幾首詩歌或幾篇文章，來檢驗學到的知識是不是足夠扎實，培養的真氣是否充足。
?11、飯后寫字：
每天早飯后練習一小時書法，把文字方面的應酬當成自己練習書法的機會。今天的事情今天一定要處理完。
12、夜不出戶：
晚上不出家門，拒絕過度應酬，以免耗損精神。
曾國藩修身養性的方法，我們是否可以借鑒呢？
?03
這兩天，被宋仲基和宋慧喬離婚、李晨和范冰冰分手的消息刷屏了，據說微博服務器曾一度癱瘓。
有人說，還教人怎么相信愛情。
有人說，男女之事，合久必分，分久必合，已經見慣不驚了。
錢鐘書《圍城》里的一句話，曾被傳為經典：“婚姻就像一座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來。”也許，愛情也是這樣的吧。
有個段子，很發人深省：
孫女問奶奶：“為什么你們那時候的愛情能堅持六十多年？”
奶奶說：“因為啊，我們那個時候什么東西壞了，總會想辦法去修，而現在的你們卻總想著換。”
是啊，過去物質匱乏，什么東西壞了，長輩們總是想辦法修修補補，不會輕易丟棄。感情方面，一日夫妻百日恩，“糟糠之妻不下堂”，人們總是懂得感恩。
而現在，物質條件好了，什么東西有一點點毛病，或是不喜歡了，一個字：“換”。
人們的視野“開闊”了，看到的美女帥哥多了，眼睛也花了，心也亂了，靈魂也墮落了。愛情越來越像一個游戲，隨時可以終止，退出。
從電視里，從網絡上，我們看到了太多明星名人的分分合合。而在身邊，我們親眼目睹的也還少嗎？結婚典禮上一聲聲的“我愿意”，那一刻是誓言，也是諾言，但后來不知從什么時候起，漸漸地變成了謊言。“我聽說開始總是真的，后來會慢慢變成假的”，誓言和諾言已經被人忘記，不愿再提起。
多少人的就職演說、就職宣誓，最后也被世俗的歪風和他心底的邪風吹散，了無痕跡。
今天，讓我們都來重溫曾子的這段話，并與之作一個對照吧：
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
