一
蘇格拉底說：人是理性的動物。理性是人區別于其他動物的顯著特征，因為人在大多數情況下可以被論證說服。
? ?論證存在于生活各處，評論區的撕逼，面紅耳赤的爭辯，一切我們想要說服他人的時候，想要讓別人接受自己的觀點的時候。可很多情況下，我們被征服對方的欲望驅使，被情緒蒙蔽，把好好的論證變成了謾罵爭吵。
? 論證不是雙方比誰的嗓門更大，誰能喊得更聲嘶力竭，而是在堅實的邏輯基礎上進行分析論證。掌握論證，也就掌握了更好的說服力。
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二 三種靈魂
? ?兩千四百多年前，柏拉圖提出人擁有三重靈魂。即你看作是自我或者心理的東西，有三個部分。即理性論證，情緒沖動和生理欲望。
? ? 首先是理性，理性是邏輯的靈魂。代表著冷靜的推理。這是自我中追求真理，被事實和辯論左右的部分。比如我分析了我的健康狀況，我要減肥。
?二是精神的靈魂，通常被描述為自我的感性部分。不僅關于情感，也關于情感如何左右行動。這是面對不公正時充滿正義感的憤怒，賦予你榮譽和責任感，它受同理心左右。
? ?最后一部分是欲望的靈魂，和動物相同，被欲望驅使吃飯，性交，保護自己不受傷害。受到肉體和生理誘惑的左右。
? ?柏拉圖認為最完美的人類應有理性的靈魂約束感性和欲望的靈魂，最下賤的人類才被后兩者驅使。
三論證
?哲學家相信信念必須有理由支撐，理由就是前提，他們是論證的框架,是提供信念的證據，你可以提出盡可能多的前提，只要他們能支撐你的結論，結論就是實際相信的內容。
? 論證有很多分支，最簡單的是演繹論證。它的規則是，只要你的前提是真的，那結論一定是真的。由一個事實導出另一個事實叫做蘊含，又叫衍推，它的厲害之處在于真實的前提一定會導出真實的結論。
? ? 當這發生，我們稱論證有效。需要注意有效和真實不一樣，當前提真實，結論不可能為假，但不意味就是真。結論必須蘊含在前提中。
? ?這也意味著演繹論證不能得出很多新的新奇的信息。
